Дата рождения: 00.00.384 Дата смерти: 00.00.322 Древнегреческий философ.
Аристотель: философ-новатор и ученый
Ранняя жизнь и образование
Аристотель родился в 384 г. до н. э. в Стагире (Древняя Греция). Он был одним из величайших мыслителей своего времени. Он был студентом Академии Платон... Подробнее
Достоинство речи - быть ясной и не быть низкой. ( Аристотель) [ДОСТОИНСТВО] [27.07.2024 17:00:28]
{ }
Не следует страшиться ни бедности, ни болезней, ни вообще того, что бывает не от порочности и не зависит от самого человека. ( Аристотель) [27.07.2024 16:47:54]
{ }
Человек вне общества - или бог, или зверь. ( Аристотель) [ЧЕЛОВЕК] [27.07.2024 00:40:17] 1
{ }
Таким образом, счастье оказывается чем-то совершенным и самодостаточным, являясь целью, к которой направлены наши действия. ( Аристотель) [СЧАСТЬЕ] [08.06.2024 01:12:12]
{ }
Форма неба по необходимости сферическая; ибо это форма, наиболее соответствующая его субстанции, а также первичная по природе. ( Аристотель) [ФОРМА] [08.06.2024 01:12:12]
{ }
Итак, если природа ничего не делает без какой-либо цели, ничего напрасно, то должно быть, что природа создала все это ради человека. ( Аристотель) [НИЧЕГО, ЦЕЛИ, ПРИРОДА] [08.06.2024 01:12:12]
{ }
Называем ли мы это жертвой, поэзией или приключением, всегда зовет один и тот же голос. ( Аристотель) [ВСЕГДА] [07.06.2024 01:12:12]
{ }
Самые красивые цвета, наложенные наугад, доставляют меньше удовольствия, чем черно-белый рисунок. ( Аристотель) [РИСУНОК] [07.06.2024 01:12:12]
{ }
Правление свободных людей благороднее и предполагает больше добродетели, чем деспотическое правление. Ни город нельзя считать счастливым, ни законодателя нельзя хвалить за то, что он учит своих граждан побеждать и приобретать власть над соседями, ибо в этом есть великое зло. ( Аристотель) [ДОБРОДЕТЕЛИ, БОЛЬШЕ, ГОРОД] [07.06.2024 01:12:12]
{ }
Нечто бесконечно, если, беря его количество за количеством, мы всегда можем взять что-то вовне. ( Аристотель) [ВСЕГДА, ЕСЛИ, КОЛИЧЕСТВО] [07.06.2024 01:12:12]
{ }
Подходящий возраст для вступления в брак составляет около восемнадцати и тридцати семи лет для мужчин. ( Аристотель) [ВОЗРАСТ, БРАК] [07.06.2024 01:12:12]
{ }
Итак, если мы должны дать общую формулу, применимую ко всем видам души, мы должны описать ее как первую действительность [энтелехию] естественно организованного тела. ( Аристотель) [ЕСЛИ, ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ] [07.06.2024 01:12:12]
{ }
Но вовсе не факт, что это превосходство многих над прочным немногим возможно для каждого народа и для каждого большого числа. Есть некоторые, для кого это было бы невозможно: иначе теория была бы применима к диким животным, а между тем некоторые люди едва ли чем-то лучше диких животных. ( Аристотель) [ЛЮДИ, ТЕОРИЯ, ПРЕВОСХОДСТВО] [07.06.2024 01:12:12]
{ }
Даже если бы мы могли предположить, что совокупность граждан добродетельна, но не каждый из них таков, все же последнее было бы лучше, ибо в добродетели каждого заключена добродетель всех. ( Аристотель) [ЕСЛИ, ДОБРОДЕТЕЛИ, ДОБРОДЕТЕЛЬ] [07.06.2024 01:12:12]
{ }
Все согласны с тем, что справедливое распределение должно в каком-то смысле соответствовать заслугам; не все они указывают на одни и те же заслуги, но демократы отождествляют их со свободными людьми, сторонниками олигархии с богатством (или благородным происхождением) и сторонниками аристократии с превосходством. ( Аристотель) [ЗАСЛУГИ] [07.06.2024 01:12:12]
{ }
Доказательством того, что государство есть творение природы и предшествует индивидууму, является то, что индивид, будучи изолированным, не самодостаточен. ( Аристотель) [ГОСУДАРСТВО] [07.06.2024 01:12:12]
{ }
Никто не выбирает то, что не зависит от него самого, но только то, что, по его мнению, может быть достигнуто его собственным действием. ( Аристотель) [07.06.2024 01:12:12]
{ }
Если они не делят поровну наслаждения и труды, то те, кто много трудится и мало получает, неизбежно будут жаловаться на тех, кто мало трудится, но много получает или потребляет. Но ведь всегда есть трудность в том, чтобы люди жили вместе и имели общие человеческие отношения, но особенно в том, чтобы иметь общее имущество. ( Аристотель) [ВМЕСТЕ, ИМУЩЕСТВО, ЛЮДИ] [07.06.2024 01:12:12]
{ }
Как странно, что Сократ, сделав детей общими, запрещает любовникам только плотские сношения, но разрешает любовь и фамильярность между отцом и сыном или между братом и братом, чем это не может быть ничего неприличнее, так как и без них такая любовь неприлична. Как странно также запрещать половые сношения только по причине насильственного удовольствия, как будто отношения отца и сына или братьев друг к другу не имеют значения. ( Аристотель) [СНОШЕНИЯ, ЛЮБОВЬ, НИЧЕГО] [06.06.2024 01:12:12]
{ }
Для благополучия и здоровья опять же усадьба должна быть летом просторной, а зимой солнечной. Усадьба, обладающая этими качествами, была бы длиннее, чем глубока; и его главный фронт будет обращен на юг. ( Аристотель) [06.06.2024 01:12:12]
{ }
Правительства, заботящиеся об общих интересах, строятся в соответствии со строгими принципами справедливости и, следовательно, являются истинными формами; но все те, которые заботятся только об интересах правителей, являются ущербными и извращенными формами, ибо они деспотичны, тогда как государство есть сообщество свободных людей. ( Аристотель) [ГОСУДАРСТВО, СООБЩЕСТВО] [06.06.2024 01:12:12]
{ }
Добродетель хорошего человека обязательно такая же, как добродетель гражданина совершенного государства. ( Аристотель) [ДОБРОДЕТЕЛЬ] [06.06.2024 01:12:12]
{ }
Добрый законодатель должен исследовать, как государства и расы людей и сообщества могут участвовать в хорошей жизни и в достижимом ими счастье. ( Аристотель) [СЧАСТЬЕ] [06.06.2024 01:12:12]
{ }
Под «жизнью» мы подразумеваем то, что может питать себя, расти и распадаться. ( Аристотель) [06.06.2024 01:12:12]
{ }
Но и философия не о чувственных субстанциях, они ведь склонны к разрушению. ( Аристотель) [ФИЛОСОФИЯ] [06.06.2024 01:12:12]
{ }
Любой может получить удар по голове. ( Аристотель) [УДАР] [06.06.2024 01:12:12]
{ }
Из неразумной части души опять-таки представляется одно деление, общее для всех живых существ и имеющее растительную природу. ( Аристотель) [06.06.2024 01:12:12]
{ }
Законы существуют и должны соотноситься с конституцией, а не конституция с законами. Конституция представляет собой организацию должностей в государстве и определяет, какой должен быть руководящий орган и какова цель каждого сообщества. Но законы не следует смешивать с принципами конституции; это правила, согласно которым магистраты должны управлять государством и преследовать правонарушителей. ( Аристотель) [ПРАВИЛА, ЗАКОНЫ, ЦЕЛЬ] [06.06.2024 01:12:12]
{ }
Государство или политическая общность, которая есть высшее из всех и объемлет все остальные, стремится к добру в большей степени, чем всякое другое, и к высшему добру. ( Аристотель) [ГОСУДАРСТВО] [06.06.2024 01:12:12]
{ }
Когда граждане в целом управляют государством в общих интересах, правительство называется общим названием - конституция. ( Аристотель) [ПРАВИТЕЛЬСТВО, КОНСТИТУЦИЯ] [06.06.2024 01:12:12]
{ }
Человек, оказывающий услугу, предпочел бы, чтобы ему не платили той же монетой. ( Аристотель) [ЧЕЛОВЕК] [06.06.2024 01:12:12]
{ }
Метафора находится на полпути между непонятным и банальным. ( Аристотель) [05.06.2024 01:12:12]
{ }
Собственность должна быть в общем смысле общей, но, по общему правилу, частной... В благоустроенных государствах, хотя каждый человек имеет свою собственность, некоторые вещи он отдает в распоряжение своих друзей, а другие он разделяет с другими. их использование. ( Аристотель) [СОБСТВЕННОСТЬ, ЧЕЛОВЕК, ВЕЩИ] [05.06.2024 01:12:12]
{ }
То, что больше всего способствует устойчивости конституций, - это приспособление образования к форме правления, и тем не менее в наши дни этим принципом повсеместно пренебрегают. Самые лучшие законы, хотя и одобренные каждым гражданином штата, будут бесполезны, если молодежь не будет воспитана привычкой и воспитанием в духе конституции. ( Аристотель) [БОЛЬШЕ, МОЛОДЕЖЬ, ЕСЛИ] [05.06.2024 01:12:12]
{ }
То тело тяжелее другого, которое в равной массе движется вниз быстрее. ( Аристотель) [ТЕЛО] [05.06.2024 01:12:12]
{ }
Хороший человек - это тот, для кого, поскольку он добродетелен, вещи, которые абсолютно хороши, хороши; ясно также, что использование им этих благ должно быть добродетельным и в абсолютном смысле хорошим. ( Аристотель) [ВЕЩИ, ЧЕЛОВЕК] [05.06.2024 01:12:12]
{ }
Когда Удовольствие в баре, жюри не беспристрастно. ( Аристотель) [УДОВОЛЬСТВИЕ] [05.06.2024 01:12:12]
{ }
Яркий образ заставляет следовать за ним все тело. ( Аристотель) [ОБРАЗ, ТЕЛО] [05.06.2024 01:12:12]
{ }
Каждое сформированное расположение души реализует свою полную природу по отношению к тому классу объектов, посредством которых ее природа должна быть испорчена или улучшена. ( Аристотель) [ПРИРОДА] [05.06.2024 01:12:12]
{ }
Очевидно, одинаково глупо принимать вероятные рассуждения от математика и требовать от ритора доказательных доказательств. ( Аристотель) [МАТЕМАТИКА, ОЧЕВИДНО] [05.06.2024 01:12:12]
{ }
Ясно, что есть некоторая разница между целями: одни цели суть energeia [энергия], а другие - продукты, дополнительные к energeia. ( Аристотель) [РАЗНИЦА, ЦЕЛИ, СУТЬ] [05.06.2024 01:12:12]
{ }
Люди считают своим правом воздавать злом за зло, а если не могут, то чувствуют, что потеряли свободу. ( Аристотель) [ЕСЛИ, ЛЮДИ] [05.06.2024 01:12:12]
{ }
Период можно определить как часть речи, которая сама по себе имеет начало и конец и в то же время не слишком велика, чтобы ее можно было охватить с первого взгляда. ( Аристотель) [ВРЕМЯ, СЛИШКОМ, КОНЕЦ] [05.06.2024 01:12:12]
{ }
Если бы человек жил под землей и беседовал там с произведениями искусства и механизмами, а затем вышел бы на открытый день и увидел великолепие неба и земли, он тотчас же объявил бы их работой такого Существа. как мы определяем Бога быть. ( Аристотель) [ЧЕЛОВЕК, ДЕНЬ, ЕСЛИ] [05.06.2024 01:12:12]
{ }
Ибо природа по одной и той же причине, если она остается в одном и том же состоянии, всегда производит одно и то же действие, так что всегда будет иметь место либо возникновение, либо исчезновение. ( Аристотель) [ВСЕГДА, ДЕЙСТВИЕ, МЕСТО] [04.06.2024 01:12:12]
{ }
Таким образом, очевидно, что есть своего рода воспитание, которому родители должны обучать своих сыновей не как полезному или необходимому, а потому, что оно щедро или благородно. ( Аристотель) [РОДИТЕЛИ, ВОСПИТАНИЕ, ОЧЕВИДНО] [04.06.2024 01:12:12]
{ }
Лучше всего знать первоначала и причины, но, быть может, людям труднее всего их понять, ибо они наиболее далеки от чувств. ( Аристотель) [ЗНАТЬ] [04.06.2024 01:12:12]
{ }
Хороший гражданин не обязательно должен обладать добродетелью, которая делает человека хорошим. ( Аристотель) [04.06.2024 01:12:12]
{ }
Итак, поскольку причин четыре, задача изучающего природу состоит в том, чтобы знать обо всех них, и если он отнесет свои проблемы ко всем им, он установит «почему» способом, присущим его науке, - материя, форма, двигатель, то, ради чего. ( Аристотель) [ЗНАТЬ, ПРОБЛЕМЫ, ДВИГАТЕЛЬ] [04.06.2024 01:12:12]
{ }
ЛУЧШЕ
Почить в бозе, околеть,
Кончиться, гигнуться,
Сдохнуть, крякнуть, помереть,
Жмуркой улыбнуться…
Смерть солидно ставит сеть,
Трудно увернуться -
И всё ж лучше заболеть,
Чем легко загнуться.