Iid: 0
Дитрих Бонхеффер: теолог мужества и убежденности
Дитрих Бонхеффер, родился 4 февраля 1906 года в Бреслау, Германия (ныне Вроцлав, Польша), был немецким лютеранским пастором. богослов, антинацистский диссидент и ключ... Подробнее
Мышление в терминах двух сфер понимает парные понятия мирское-христианское, природное-сверхъестественное, профанное-священное, рациональное-откровения как окончательные статические противоположности... и не может признать первоначальное единство этих противоположностей в Христе- реальность. (Дитрих Бонхеффер) [ЕДИНСТВО, ПОНЯТИЯ, ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ] [12.03.2024 01:12:12]
{ }
Но медлить и уклоняться только потому, что боишься ошибиться, когда другим - я имею в виду наших братьев в Германии - приходится каждый день принимать бесконечно более трудные решения, мне кажется, что это почти противоречит любви. Откладывать или не принимать решения может быть более греховно, чем принимать неправильные решения из веры и любви. (Дитрих Бонхеффер) [ДЕНЬ, РЕШЕНИЯ] [12.03.2024 01:12:12]
{ }
Каждый христианин должен быть полностью христианином, принося Бога во всю свою жизнь, а не только в какую-то духовную сферу. (Дитрих Бонхеффер) [ЖИЗНЬ] [12.03.2024 01:12:12]
{ }
Крест - это Божья истина о нас, и поэтому это единственная сила, которая может сделать нас правдивыми. Когда мы знаем крест, мы больше не боимся правды. (Дитрих Бонхеффер) [СИЛА, БОЛЬШЕ, ИСТИНА] [12.03.2024 01:12:12]
{ }
За все, за что я не могу благодарить Бога ради Христа, я могу вообще не благодарить Бога; сделать это было бы грехом. ... Мы не можем правильно признать дары Божьи, если не признаем Посредника, ради которого только они и даны нам. (Дитрих Бонхеффер) [БЛАГОДАРИТЬ, ЕСЛИ] [11.03.2024 01:12:12]
{ }
Никто еще не уверовал в Бога и Царствие Небесное, никто не слыхал о Его царстве воскресших, и не тосковал с того часа по дому, ожидая и предвкушая радостно освобождения от телесного бытия. Смерть есть ад и ночь и холод, если он не преображен нашей верой. Но именно это так чудесно, что мы можем трансформировать смерть. (Дитрих Бонхеффер) [НОЧЬ, СМЕРТЬ, ЕСЛИ] [11.03.2024 01:12:12]
{ }
Мир, которому благодать навязывается как сделка, устанет от нее. (Дитрих Бонхеффер) [БЛАГОДАТЬ, СДЕЛКА] [11.03.2024 01:12:12]
{ }
Физическое присутствие других христиан является для верующего источником несравненной радости и силы. (Дитрих Бонхеффер) [11.03.2024 01:12:12]
{ }
Но ученичество никогда не состоит в том или ином конкретном действии: это всегда решение либо за Иисуса Христа, либо против него... Христос говорит с нами точно так же, как говорил с ними. Не то чтобы они сначала признали в нем Христа, а затем получили его повеление. Они поверили его слову и повелению и признали в нем Христа - именно в таком порядке. (Дитрих Бонхеффер) [РЕШЕНИЕ, ПРОТИВ, ВСЕГДА] [11.03.2024 01:12:12]
{ }
Войны Израиля были единственными «священными войнами» в истории... больше не может быть войн веры. Единственный способ победить нашего врага - полюбить его. (Дитрих Бонхеффер) [БОЛЬШЕ, ИСТОРИИ, СПОСОБ] [11.03.2024 01:12:12]
{ }
Если кто хочет идти за Мною, да отвергнется себя». Ученик должен сказать себе те же слова, которые Петр сказал о Христе, когда тот отрекся от Него: «Я не знаю этого человека». акты умерщвления плоти или аскетизма. Это не самоубийство, ибо даже в этом есть элемент своеволия. Отречься от себя - значит осознавать только Христа и не более себя, видеть только того, кто идет впереди, и не более того. путь, который слишком труден для нас. Еще раз, все, что может сказать это самоотречение, это: «Он ведет путь, держитесь рядом с ним. (Дитрих Бонхеффер) [ЕСЛИ, СЛОВА, ПУТЬ] [11.03.2024 01:12:12]
{ }
Никто не должен удивляться трудности веры, если есть часть его жизни, где он сознательно противится или не повинуется заповеди Иисуса. Есть ли какая-то часть вашей жизни, которую вы отказываетесь отдать по Его воле, может быть, какая-то греховная страсть или враждебность, какая-то надежда, может быть, ваше честолюбие или ваш разум? ... Как вы можете надеяться вступить с ним в общение, когда в какой-то момент своей жизни вы убегаете от него? (Дитрих Бонхеффер) [НАДЕЖДА, ЧЕСТОЛЮБИЕ, ТРУДНОСТИ] [11.03.2024 01:12:12]
{ }
Мы не должны слишком спешить здесь, чтобы благоговейно говорить о воле и водительстве Бога. Очевидно, и это не следует игнорировать, что здесь действует ваша собственная, очень человеческая воля, празднующая свой триумф; курс, который вы выбираете в начале, - это тот, который вы выбрали для себя. (Дитрих Бонхеффер) [ОЧЕВИДНО, СЛИШКОМ, ГОВОРИТЬ] [11.03.2024 01:12:12]
{ }
В Новом Завете наши враги - это те, кто затаил против нас враждебность, а не те, против кого мы лелеем враждебность, ибо Иисус отказывается считаться с такой возможностью. (Дитрих Бонхеффер) [ВРАГИ, ПРОТИВ] [11.03.2024 01:12:12]
{ }
Христианская любовь не делает различия между одним врагом и другим, за исключением того, что чем сильнее ненависть нашего врага, тем больше он нуждается в любви. Будь то политическая или религиозная враждебность, ему нечего ожидать от последователя Иисуса, кроме безусловной любви. В такой любви нет внутреннего разлада между частным лицом и должностным положением. И в том, и в другом мы либо ученики Христа, либо вовсе не христиане. (Дитрих Бонхеффер) [НЕНАВИСТЬ, различия, УЧЕНИКИ] [11.03.2024 01:12:12]
{ }
Церковь ничего не знает о святости войны. Церковь, которая молится «Отче наш», просит у Бога только мира. (Дитрих Бонхеффер) [ЦЕРКОВЬ, НИЧЕГО] [11.03.2024 01:12:12]
{ }
Первоначально человек был создан по образу Божию, но теперь его подобие Богу украдено. Как образ Божий, человек всю свою жизнь черпает из своего происхождения в Боге, но человек, уподобившийся Богу, забыл, каким он был в своем происхождении, и сделал себя сам себе творцом и судьей. (Дитрих Бонхеффер) [ОБРАЗ, ЧЕЛОВЕК, ЖИЗНЬ] [10.03.2024 01:12:12]
{ }
Христианская община подобна освящению христианина. Это дар Божий, на который мы не можем претендовать. Только Бог знает настоящее состояние нашего общения, нашего освящения. То, что может казаться нам слабым и незначительным, может быть великим и славным для Бога. Как христианин не должен постоянно щупать свой духовный пульс, так и христианская община не дана нам Богом для того, чтобы мы постоянно измеряли ее температуру. (Дитрих Бонхеффер) [СОСТОЯНИЕ, НАСТОЯЩЕЕ, ОБЩИНА] [10.03.2024 01:12:12]
{ }
Провозглашение благодати имеет свои пределы. Благодать не может быть возвещена тому, кто не признает, не различает и не желает ее... Мир, которому благодать навязана в виде сделки, устанет от нее и не только поправит Святое, но и разорвет на части. тех, кто навязывает им это. (Дитрих Бонхеффер) [БЛАГОДАТЬ] [10.03.2024 01:12:12]
{ }
Я никогда не могу знать заранее, как образ Божий должен проявляться в других. Этот образ всегда проявляет совершенно новую и уникальную форму, происходящую исключительно от свободного и суверенного творения Бога. Мне это зрелище может показаться странным, даже безбожным. Но Бог творит каждого человека по подобию Сына Своего, Распятого. Ведь даже этот образ определенно казался мне странным и безбожным до того, как я его уловил. (Дитрих Бонхеффер) [ЗНАТЬ, ВСЕГДА, ОБРАЗ] [10.03.2024 01:12:12]
{ }
С абстрактной идеей можно вступить в отношение формального знания, увлечься ею и, может быть, даже применить ее на практике; но ему никогда нельзя следовать в личном послушании. Христианство без живого Христа неизбежно есть христианство без ученичества, а христианство без ученичества всегда есть христианство без Христа. (Дитрих Бонхеффер) [ОТНОШЕНИЕ, ХРИСТИАНСТВО, ЗНАНИЯ] [10.03.2024 01:12:12]
{ }
Человеческая любовь направлена на другого человека ради него самого, духовная любовь любит его ради Христа. Поэтому человеческая любовь ищет прямого контакта с другим человеком; оно любит его не как свободного человека, а как того, кого оно связывает с собой. (Дитрих Бонхеффер) [ЛЮБОВЬ] [10.03.2024 01:12:12]
{ }
Призыв Иисуса нести крест помещает всех, кто следует за ним, в сообщество прощения грехов. Прощение грехов - это страдание Христа, которое требуется от Его учеников. Это требуется от всех христиан. (Дитрих Бонхеффер) [СТРАДАНИЕ, НЕСТИ, СООБЩЕСТВО] [10.03.2024 01:12:12]
{ }
Если мы хотим читать и молиться молитвами Библии и особенно псалмов, поэтому мы должны сначала не спрашивать, какое отношение они имеют к нам, но какое отношение они имеют к Иисусу Христу... Это не зависит, следовательно, от того, адекватно ли псалмы выражают то, что мы чувствуем в данный момент в своем сердце. Если мы хотим правильно молиться, возможно, совершенно необходимо, чтобы мы молились вопреки своему сердцу. Важно не то, о чем мы хотим молиться, а то, о чем Бог хочет, чтобы мы молились. (Дитрих Бонхеффер) [СЕРДЦЕ, ЕСЛИ, ОТНОШЕНИЕ] [10.03.2024 01:12:12]
{ }
Еще более жалко полное крушение нравственного фанатизма. Фанатики думают, что их целеустремленные принципы позволяют им сражаться с силами зла; но, как быки, бросаются на красный плащ вместо того, кто его держит; он истощает себя и терпит поражение. Он запутывается в ненужном и попадает в ловушку, расставленную более умными людьми. (Дитрих Бонхеффер) [ПОРАЖЕНИЕ, ПРИНЦИПЫ] [10.03.2024 01:12:12]
{ }
Христос стал нашим Братом, чтобы помочь нам. Через него наш брат стал для нас Христом в силе и власти поручения, данного ему Христом. Наш брат стоит перед нами знамением истины и благодати Божией. Он был дан нам, чтобы помочь нам. Он слышит исповедание наших грехов вместо Христа и прощает наши грехи во имя Христа. Он хранит тайну нашего исповедания, как хранит ее Бог. Когда я иду к своему брату исповедоваться, я иду к Богу. (Дитрих Бонхеффер) [СТОИТ] [10.03.2024 01:12:12]
{ }
Ограничение этического явления его местом и временем означает не его отрицание, а, наоборот, его обоснование. Пушками по воробьям не стреляют. (Дитрих Бонхеффер) [ОТРИЦАНИЕ, ОГРАНИЧЕНИЕ] [10.03.2024 01:12:12]
{ }
Нет места, куда христианин может удалиться от мира, будь то внешне или в сфере внутренней жизни. Любая попытка бегства от мира рано или поздно должна быть оплачена греховным отречением от мира. (Дитрих Бонхеффер) [ПОПЫТКА, МЕСТА] [10.03.2024 01:12:12]
{ }
Мы вырваны из нашего собственного существования и помещены посреди святой истории Бога на земле. Там Бог имел дело с нами, и там Он все еще имеет дело с нами, нашими нуждами и нашими грехами, в суде и благодати. (Дитрих Бонхеффер) [ДЕЛО, ИСТОРИИ] [09.03.2024 01:12:12]
{ }
Следовательно, есть потребность в духовной жизненной силе. Какая защита есть от опасности организации? Человек снова сталкивается с проблемой самого себя. Он может справиться с любой опасностью, кроме опасности самой человеческой природы. В конечном итоге все зависит от человека. (Дитрих Бонхеффер) [ЗАЩИТА, ЧЕЛОВЕК] [09.03.2024 01:12:12]
{ }
Где угодно Богу поставить человека в этом мире, христианин должен быть готов к мученичеству и смерти. Только так человек учится вере. (Дитрих Бонхеффер) [ЧЕЛОВЕК] [09.03.2024 01:12:12]
{ }
Когда Бог прибавляет свое «да» к вашему «да», поскольку он подтверждает вашу волю Своей волей, и поскольку он позволяет вам и одобряет ваше торжество, радость и гордость, он в то же время делает вас орудиями своей воли. и цель как для себя, так и для других. В своей непостижимой снисходительности Бог добавляет к вашему «да» свое; но, поступая так, он создает из вашей любви нечто совершенно новое - святое сословие супружества. (Дитрих Бонхеффер) [ВРЕМЯ, ЦЕЛЬ, РАДОСТЬ] [09.03.2024 01:12:12]
{ }
Искушения, сопровождающие рабочий день, будут побеждены на основе утреннего прорыва к Богу. Решения, требуемые работой, становятся легче и проще там, где они принимаются не в страхе перед людьми, а только перед Богом. Он хочет дать нам сегодня силу, которая нам нужна для нашей работы. (Дитрих Бонхеффер) [РЕШЕНИЯ, ДЕНЬ, СЕГОДНЯ] [09.03.2024 01:12:12]
{ }
Таким образом, монашеская жизнь стала живым протестом против секуляризации христианства, против удешевления благодати. (Дитрих Бонхеффер) [ЖИЗНЬ, ПРОТИВ] [09.03.2024 01:12:12]
{ }
Господь стоит над новым днем, ибо Бог сотворил его. Всякая тревога, всякое беспокойство и тревога бегут от него. (Дитрих Бонхеффер) [ТРЕВОГА, СТОИТ, БЕСПОКОЙСТВО] [09.03.2024 01:12:12]
{ }
О, дай нашим испуганным душам верное спасение, к которому, Господи, Ты научил нас готовиться. И когда эта чаша, которую Ты подаешь, наполняется до краев горьким страданием, трудным для понимания, мы принимаем ее с благодарностью и без трепета из такой доброй и такой любимой руки. Но когда снова в этом же мире Ты подашь нам радость, которую мы имели, сияние Твоего Солнца, мы будем помнить все дни, которые мы прожили, и вся наша жизнь будет тогда только Твоей. (Дитрих Бонхеффер) [ПОМНИТЬ, РАДОСТЬ, ЖИЗНЬ] [09.03.2024 01:12:12]
{ }
Человек научился справляться со всеми важными вопросами, не обращаясь к Богу как к рабочей гипотезе. (Дитрих Бонхеффер) [ЧЕЛОВЕК] [09.03.2024 01:12:12]
{ }
Всякий раз, когда Христос призывает нас, Его призыв ведет нас к смерти. (Дитрих Бонхеффер) [09.03.2024 01:12:12]
{ }
Когда мы приходим к более ясной и трезвой оценке собственных ограничений и ответственности, это позволяет более искренне любить ближнего. (Дитрих Бонхеффер) [09.03.2024 01:12:12]
{ }
Дорогая благодать - это Евангелие, которое нужно искать снова и снова, дар, о котором нужно просить, дверь, в которую человек должен стучать. (Дитрих Бонхеффер) [БЛАГОДАТЬ, ЕВАНГЕЛИЕ, ДВЕРЬ] [08.03.2024 01:12:12]
{ }
Всякий раз, когда Псалтирь забрасывается, христианская церковь теряет несравненное сокровище. С его выздоровлением придет неожиданная сила. (Дитрих Бонхеффер) [СИЛА, ЦЕРКОВЬ, СОКРОВИЩЕ] [08.03.2024 01:12:12]
{ }
Борясь с законничеством простого послушания, мы кончаем тем, что устанавливаем самый опасный закон из всех, закон мира и закон благодати. В наших усилиях по борьбе с законничеством мы приходим к наихудшему варианту законничества. Единственный способ преодолеть этот законничество - реальное послушание Христу, когда Он призывает нас следовать за Ним; ибо в Иисусе закон одновременно исполняется и отменяется. (Дитрих Бонхеффер) [СПОСОБ, ПОСЛУШАНИЕ, ЗАКОН] [08.03.2024 01:12:12]
{ }
Что такое счастье и несчастье? Это так мало зависит от обстоятельств; на самом деле это зависит только от того, что происходит внутри человека. Я благодарна за каждый день, и это делает меня счастливым. (Дитрих Бонхеффер) [ДЕНЬ, СЧАСТЬЕ] [08.03.2024 01:12:12]
{ }
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Последователи Иисуса отказываются не только от своих прав, но и от собственной праведности. Они не получают похвалы за свои достижения или жертвы. Они не могут иметь праведности, кроме как алчущей и жаждущей ее (это относится в равной степени и к их собственной праведности, и к праведности Божией на земле), они всегда ожидают будущей праведности Божией, но не могут установить ее для себя. Те, кто следует за Иисусом, в пути испытывают голод и жажду. (Дитрих Бонхеффер) [ДОСТИЖЕНИЯ, ВСЕГДА, ПУТИ] [08.03.2024 01:12:12]
{ }
Мы должны находить Бога в том, что знаем, а не в том, чего не знаем. (Дитрих Бонхеффер) [08.03.2024 01:12:12]
{ }
Бесчисленное количество раз целая христианская община распадалась, потому что она возникла из мечты о желании… Каждая мечта человека о желании, внедренная в христианскую общину, является препятствием для подлинной общины и должна быть изгнана, если подлинное сообщество хочет выжить. Тот, кто любит свою мечту об общине больше, чем саму христианскую общину, становится разрушителем последней, даже если его личные намерения могут быть очень честными, искренними и жертвенными. (Дитрих Бонхеффер) [СООБЩЕСТВО, БОЛЬШЕ, НАМЕРЕНИЯ] [08.03.2024 01:12:12]
{ }
Псалтирь - молитвенник Иисуса Христа в прямом смысле этого слова. Он молился Псалтирью, и теперь она стала его молитвой на все времена... мы понимаем, как Псалтирь может быть молитвой к Богу и в то же время собственным Словом Божьим, именно потому, что здесь мы встречаемся с молящимся Христом... потому что те, кто молится псалмами присоединяются к молитве Иисуса Христа, их молитва достигает ушей Бога. Христос стал их заступником. (Дитрих Бонхеффер) [ВРЕМЯ, МОЛИТВА, СЛОВА] [08.03.2024 01:12:12]
{ }
В Иисусе Христе мы были избраны от вечности, приняты во времени и объединены навечно. (Дитрих Бонхеффер) [08.03.2024 01:12:12]
{ }
... существует не две реальности, а только одна реальность, и это реальность Бога, которая проявилась в Христовом событии/искуплении и творении. (Дитрих Бонхеффер) [РЕАЛЬНОСТЬ] [08.03.2024 01:12:12]
{ }
АФОРИЗМЫ В КАРТИНКАХ
Муки творчества – мукОй веков
ЛУЧШИЕ АВТОРЫ ДНЯ
- Вадим Тишин (16.00)
- Владимир Бутков (16.00)
- Андрей Соколов (16.00)
- Чуча Суперстарчу (16.00)
- Брюн (14.00)
- Александр Грачев (14.00)
- Юрий Зверев (14.00)
- Вадим Синявский (11.00)
- Александр Шевченко (10.00)
- Аркадий Теплухин (8.50)
- Елена Ермолова (6.00)
- Юрий Татаркин (5.71)
- Асов Арсен (5.38)
- Радвали (3.80)
- Владислав Божедай (3.00)
- Дафна Дюморье (2.00)
- Георгий Северин (1.00)
БЛИЦ
ЛУЧШИЙ АФОРИЗМ ДНЯ
УМНЫЕ МЫСЛИ
