« ‹ Стр 1 из 1, показаны 1 - 47 из 47 › »
Маритен Жак
Mariten Jacques
Дата рождения: 18.09.1882Дата смерти: 00.00.1973
Французский религиозный философ
Нация - это не общество; она не переступает порога сферы политического. Она являет собой сообщество сообществ, наделенную самосознанием совокупность общих чувств и представлений, которые человеческая природа и инстинкт заставили сгруппироваться вокруг некоего количества физических, исторических и социальных фактов. (Маритен Жак) [ИНСТИНКТ, СООБЩЕСТВО, ОБЩЕСТВО] [12.08.2018 20:58:56]
{ }
Человек как индивид существует для политического общества, а политическое общество существует для человека как личности. (Маритен Жак) [ЧЕЛОВЕК, ОБЩЕСТВО] [12.08.2018 20:58:52]
{ }
У политического общества есть свои еретики, как у церкви - свои. (Маритен Жак) [ЦЕРКВИ] [12.08.2018 20:58:43]
{ }
У политического общества есть плоть и кровь, инстинкты, страсти, образы, структуры подсознания и энергия; все это подчинено, и даже, если необходимо, подчинено посредством принуждения закона, велению идеи и разумным решениям. (Маритен Жак) [ЕСЛИ, ЭНЕРГИЯ, ИДЕИ] [12.08.2018 20:58:39]
{ }
Те, кто учит демократическому праву, должны верить в него всем сердцем, должны слить с ним свои личные убеждения, свое сознание и глубину своей моральной жизни. (Маритен Жак) [СОЗНАНИЕ, ВЕРИТЬ, УБЕЖДЕНИЯ] [12.08.2018 20:58:31]
{ }
Суверенитет является абсолютным и неделимым достоянием, к которому нельзя быть причастным, которое не допускает никаких степеней и принадлежит суверену независимо от политического целого, как его собственное право. (Маритен Жак) [ПРАВО] [12.08.2018 20:58:27]
{ }
Справедливость является первичным условием существования политического общества, но согласие есть его жизнеутверждающая форма. (Маритен Жак) [ФОРМА, СПРАВЕДЛИВОСТЬ] [12.08.2018 20:58:19]
{ }
Сообщество является продуктом инстинкта и наследием конкретных условий и исторических структур; общество есть продукт разума и нравственной силы (того, что в античности называли "добродетель"). (Маритен Жак) [ДОБРОДЕТЕЛЬ, ПРОДУКТ, СООБЩЕСТВО] [12.08.2018 20:58:15]
{ }
Сила стремится наращивать силу, механизм силы - бесконечно расширять себя. (Маритен Жак) [СИЛА] [12.08.2018 20:58:11]
{ }
С точки зрения здравой политической философии в политическом обществе не существует суверенитета, то есть нет естественного и неотчуждаемого права на трансцендентную пли отдельную верховную власть. Ни правитель, ни король, ни император в действительности не были суверенными, хотя имели меч и атрибуты суверенитета. Не является суверенным и государство, и даже народ не суверенен. Один лишь Бог суверенен. (Маритен Жак) [ВЛАСТЬ, КОРОЛЬ, НАРОД] [12.08.2018 20:58:06]
{ }
Политическое общество, в котором нуждается природа и которого достигает разум, есть самое совершенное из мирских обществ. Оно представляет собой непосредственную и полностью человеческую реальность, стремящуюся к непосредственному и полностью человеческому благу - общему благу. Это творение разума, порожденное смутными усилиями разума, освобожденного от инстинкта и заключающего в себе сущностный рациональный порядок; но это не в большей степени чистый разум, чем сам человек. (Маритен Жак) [ЧЕЛОВЕК, РЕАЛЬНОСТЬ, ОБЩЕСТВО] [12.08.2018 20:58:03]
{ }
Политическое общество стремится к подлинно человеческой и обретаемой в свободе общности. Оно основано на дарованиях личностей и их самопожертвовании. Во имя его [политического общества] люди готовы вверить свое существование, имущество и честь. (Маритен Жак) [ИМУЩЕСТВО, СУЩЕСТВОВАНИЕ, ЧЕСТЬ] [12.08.2018 20:57:59]
{ }
Политическое общество (Body Politic, Political Society) есть целое. Государство представляет собой часть, и самую важную часть, этого целого. (Маритен Жак) [ОБЩЕСТВО, ГОСУДАРСТВО] [12.08.2018 20:57:56]
{ }
Общее благо политического общества требует определенной организации управления и власти в политическом обществе, а значит, особого органа, наделенного верховной властью во имя справедливости и закона. Государство и есть этот верховный политический орган. Но государство не есть ни целое, ни субъект права, ни личность. Оно - часть политического общества и, как таковое, стоит ниже политического общества как целого, подчинено ему и служит его общему благу. Общее благо политического общества есть конечная цель государства, и она важнее его непосредственной цели - поддержания общественного порядка. (Маритен Жак) [СТОИТ, ЛИЧНОСТЬ, ГОСУДАРСТВО] [12.08.2018 20:57:48]
{ }
Общее благо - это не только совокупность общественных выгод и услуг, предполагаемых организацией коллективной жизни: это прочное финансовое состояние, мощные вооруженные силы; свод справедливых законов, добрых обычаев и мудрых учреждений, обеспечивающих структуру политического общества; наследование его памяти о великих исторических событиях, его символов и славы, его жизненных традиций и сокровищ культуры. Общее благо также с социологической точки зрения заключает в себе единство гражданской совести, политических добродетелей и чувства закона и свободы, деятельности любого вида, материального процветания и духовного богатства, унаследованной мудрости, действующей бессознательно, моральной стойкости, справедливости, дружбы, счастья, добродетели и героизма в частной жизни каждого из членов политического общества. Все перечисленное творит благую человеческую жизнь для множества людей в той мере, в какой передается и возвращается к каждому члену общества, помогая ему совершенствовать его жизнь и личностную свободу. (Маритен Жак) [ЕДИНСТВО, СОСТОЯНИЕ] [12.08.2018 20:57:43]
{ }
Образование в первую очередь и главным образом зависит от семьи, поскольку целью семьи является не просто рождение потомства (для этого достаточно было бы промискуитета), но воспитание их как детей человеческих, что есть духовное воспитание в той же мере, как и физическое. (Маритен Жак) [ОЧЕРЕДЬ, ОБРАЗОВАНИЕ, ВОСПИТАНИЕ] [12.08.2018 20:57:39]
{ }
О народе, так же как и о политическом обществе, следует сказать, что он не суверенен, но у него есть естественное право на полную автономию, или самоуправление. (Маритен Жак) [ПРАВО] [12.08.2018 20:57:33]
{ }
Ничто не имеет большего значения - по крайней мере, в цепи материальных причин - для жизни и сохранности политического общества, чем аккумулированная энергия и историческая преемственность того национального сообщества, которое оно само породило. Это означает, главным образом, наследование общепринятых, не подвергающихся сомнению структур, устоявшихся обычаев и имеющих глубокие корни общих восприятий, которые привносят в саму общественную жизнь нечто от физически обусловленных природных событий и бессознательной жизненной силы, свойственной растительным организмам. (Маритен Жак) [ЭНЕРГИЯ, КОРНИ, ЖИЗНЬ] [12.08.2018 20:57:22]
{ }
Несправедливая власть - это не власть, а несправедливый закон - не закон. (Маритен Жак) [ЗАКОН, ВЛАСТЬ] [12.08.2018 20:57:17]
{ }
Не человек существует для государства; наоборот - государство существует для человека. (Маритен Жак) [ГОСУДАРСТВО, ЧЕЛОВЕК] [12.08.2018 20:57:08]
{ }
Не может быть ни веры, кроме той, которая внутренне формируется в истине, ни согласия разума без теоретического обоснования или оправдания. (Маритен Жак) [ОПРАВДАНИЯ] [12.08.2018 20:56:58]
{ }
Нация не становится государством. Государство вызывает нацию к жизни. (Маритен Жак) [ГОСУДАРСТВО, ВЫЗЫВАЕТ, НАЦИЯ] [12.08.2018 20:56:54]
{ }
Нация - это сообщество людей, осознавших себя такими, какими сделала их история, оберегающих свое прошлое, любящих себя такими, какими они себя знают или представляют, с некоей неизбежной долей сосредоточенности на самих себе. (Маритен Жак) [ИСТОРИЯ, ПРОШЛОЕ, НАЦИЯ] [12.08.2018 20:56:50]
{ }
Нация - это одно из важнейших, возможно, самое сложное и совершенное сообщество, порожденное цивилизованной жизнью. (Маритен Жак) [СООБЩЕСТВО, НАЦИЯ] [12.08.2018 20:56:45]
{ }
Нация - это общая форма частной жизни, она не знает каких-либо принципов общественного порядка. (Маритен Жак) [НАЦИЯ, ФОРМА] [12.08.2018 20:56:41]
{ }
Национальное сообщество высшего человеческого порядка формируется непосредственно в силу самого существования политического общества и, в свою очередь, становится частью субстанции последнего. (Маритен Жак) [ОЧЕРЕДЬ, СООБЩЕСТВО] [12.08.2018 20:56:37]
{ }
Народ не суверенен в собственном смысле этого слова. Ведь понятие суверенитета относится собственно к власти и независимости, которые, в свою очередь, являются верховными по отношению к целому, управляемому сувереном. Очевидно, что власть и независимость народа не являются верховными отдельно от самого народа. (Маритен Жак) [НАРОД, ОЧЕРЕДЬ, ОЧЕВИДНО] [12.08.2018 20:56:29]
{ }
Нам может не нравиться государственная машина; мне лично она не нравится. Но многие вещи, которые нам не нравятся, необходимы - не только фактически, но и по праву. С одной стороны, основная причина, по какой люди, объединенные в политическое общество, нуждаются в государстве, - это справедливый порядок. С другой стороны, социальная справедливость является первейшей необходимостью для современных обществ. Поэтому основная обязанность современного государства состоит в упрочении социальной справедливости. (Маритен Жак) [ОБЩЕСТВО, ВЕЩИ, ПРИЧИНА] [12.08.2018 20:56:25]
{ }
На вершине пирамиды всех отдельных структур власти, которая в демократическом обществе должна выстраиваться снизу вверх, государство обладает верховной властью надзора. Но эта верховная власть получена им от политического общества, то есть от народа; государство само по себе не обладает естественным правом на верховную власть. (Маритен Жак) [ВЛАСТЬ, ГОСУДАРСТВО] [12.08.2018 20:56:22]
{ }
Когда мы говорим, что государство есть высшая часть политического общества, это означает, что оно выше других органов и коллективных частей этого общества, однако это вовсе не означает, что оно выше самого политического общества. Часть, как таковая, подчинена целому. Государство подчинено политическому обществу как целому, и оно служит политическому обществу как целому. Является ли государство хотя бы главой политического общества? Едва ли, поскольку у человека голова есть орудие таких духовных сил, как разум и воля, которым должно служить все тело человека, между тем как функции, выполняемые государством, направлены на служение политическому обществу, а не наоборот. (Маритен Жак) [ГОЛОВА, ГОСУДАРСТВО] [12.08.2018 20:56:18]
{ }
Каким бы ни был строй политической жизни, власть, то есть право направлять и приказывать, происходит от народа, но имеет свой главный исток в Творце природы. Власть происходит от воли и согласия народа, от его основного права на самоуправление и от того пути, которым природа побуждает политическое общество существовать и действовать. (Маритен Жак) [ПРИРОДА, ОБЩЕСТВО, ПУТИ] [12.08.2018 20:56:15]
{ }
Для демократических стран сегодня самая главная задача - развивать социальную справедливость и совершенствовать управление мировой экономикой, а также защищать себя от тоталитарной угрозы извне и тоталитарной экспансии в мире. Но преследование этих целей неизбежно заключает в себе риск того, что слишком много функций общественной жизни будут контролироваться государством сверху, и мы неизбежно должны будем идти на этот риск до тех пор, покуда наше представление о государстве не будет восстановлено на подлинных и изначальных демократических основаниях, до тех пор, покуда политическое общество не обновит свои структуры и сознание, так что люди окажутся в большей степени способны реализовать свободу, а государство станет реальным инструментом общего блага для всех. Лишь тогда этот высший орган, который современная цивилизация делает все более необходимым для человеческой личности в ее политическом, социальном, нравственном и даже интеллектуальном и научном развитии, перестанет быть одновременно и угрозой - как для свободы личности, так и для свободы разума и науки. Лишь тогда высшие функции государства - гарантировать законность и способствовать свободному развитию политического общества - будут восстановлены, а смысл Государства вновь будет постигнут его гражданами. Лишь в этом случае государство обретет свое подлинное достоинство, которое исходит не от власти и престижа, но от осуществления справедливости. (Маритен Жак) [СЛИШКОМ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, СЕГОДНЯ] [12.08.2018 20:56:11]
{ }
Демократическое общество не должно быть безоружным обществом, которое враги свободы могут спокойно привести на бойню во имя свободы. Именно потому, что демократическое общество есть содружество свободных людей, оно должно особенно энергично защищать себя от тех, кто принципиально отказывается принять основания общественной жизни и кто даже стремится их разрушить, разрушить свободу и практическую светскую веру, выраженные в демократическом праве. (Маритен Жак) [ВРАГИ, ОБЩЕСТВО] [12.08.2018 20:56:06]
{ }
Государство есть не что иное, как орган, которому дано право использовать власть и принуждение, орган, в который входят эксперты в области общественного порядка и благосостояния, - инструмент на службе человека. Заставлять человека служить этому инструменту есть политическое извращение. (Маритен Жак) [ИНСТРУМЕНТ, ВЛАСТЬ, ПРАВО] [12.08.2018 20:55:59]
{ }
Государство есть лишь та часть политического общества, которая в наибольшей степени заинтересована в сохранении закона, поддержании общего благосостояния и общественного порядка, а также в управлении общественными делами. Государство представляет собой ту часть, которая специализирована на интересах целого. Это не человек и не группа людей, а совокупность учреждений, объединенных в очень важный механизм. Это своего рода произведение искусства было создано человеком, оно использует мозг и энергию человека и без человека ничего собой не представляет, но оно являет собой высшее воплощение разума, внеличностную, устойчивую сверхструктуру, о функционировании которой можно сказать, что оно рационально в квадрате, поскольку в ней творение разума, связанное законом и системой всеобщих правил, более абстрактно, более отчуждено от случайностей опыта и индивидуальности, а также более безжалостно) чем в нашей индивидуальной жизни. (Маритен Жак) [ГОСУДАРСТВО, ЧЕЛОВЕК, ГРУППА] [12.08.2018 20:55:52]
{ }
Главная функция государства состоит в соблюдении справедливости, и эта функция должна выполняться только посредством верховного контроля политического общества, причем, в основном, через внутренние структуры этого общества. В конечном счете политическое общество должно контролировать государство, которое, однако, само выполняет функцию управления и контроля. (Маритен Жак) [ГОСУДАРСТВО, ФУНКЦИЯ, ОБЩЕСТВО] [12.08.2018 20:55:47]
{ }
Вызывать к себе ненависть всего мира - вот в чем слава евреев. (Маритен Жак) [СЛАВА, ВЫЗЫВАТЬ, НЕНАВИСТЬ] [12.08.2018 20:55:44]
{ }
Всему великому и сильному присуще инстинктивное стремление, и даже особенное, искушение, выйти за собственные пределы. (Маритен Жак) [СТРЕМЛЕНИЕ, ИСКУШЕНИЕ] [12.08.2018 20:55:40]
{ }
Верховную власть государства ни в коем случае не следует называть суверенитетом. (Маритен Жак) [ВЛАСТЬ] [12.08.2018 20:55:37]
{ }
Везде, где есть вера, божественная или человеческая, религиозная или светская, есть также и еретики, которые угрожают единству сообщества, будь оно религиозным или гражданским. (Маритен Жак) [ВЕРА] [12.08.2018 20:55:33]
{ }
"Суверенитет" обозначает две вещи:
Во-первых, право на высшую независимость и верховную власть, которое является естественным и неотчуждаемым правом.
Во-вторых, право на независимость и власть, которые в их собственной сфере являются верховными абсолютно или трансцендентно, а не в относительном смысле и не как высшая часть целого. Иными словами, независимость суверена по отношению к целому и его власть над ним являются верховными именно вне от целого, каким управляет суверен. Его независимость и власть не верховны только по отношению к любой другой части политического целого, как пребывающие на вершине или в высшей части этого целого; они верховны в абсолютном смысле, как пребывающие над этим целым. (Маритен Жак) [ВЕЩИ, ВЛАСТЬ, НЕЗАВИСИМОСТЬ] [12.08.2018 20:54:36] { }
Во-первых, право на высшую независимость и верховную власть, которое является естественным и неотчуждаемым правом.
Во-вторых, право на независимость и власть, которые в их собственной сфере являются верховными абсолютно или трансцендентно, а не в относительном смысле и не как высшая часть целого. Иными словами, независимость суверена по отношению к целому и его власть над ним являются верховными именно вне от целого, каким управляет суверен. Его независимость и власть не верховны только по отношению к любой другой части политического целого, как пребывающие на вершине или в высшей части этого целого; они верховны в абсолютном смысле, как пребывающие над этим целым. (Маритен Жак) [ВЕЩИ, ВЛАСТЬ, НЕЗАВИСИМОСТЬ] [12.08.2018 20:54:36] { }
Злопамятство относится к тем, кто не сумел реализовать истину, носителями которой они были, - оно нападает на саму эту истину. (Маритен Жак) [ЗЛО, ПРАВДА, ОНО] [24.08.2013 20:00:27]
{ }
Человек есть одновременно и 'человек действующий', и 'человек разумный'. И прежде чем быть 'человеком разумным', чтобы стать им, он должен быть 'человеком действующим'. (Маритен Жак) [ЧЕЛОВЕК] [14.10.2000 00:53:11]
{ }
Люди живут ценностями и реалиями, которые возвышаются над временем. (Маритен Жак) [ЧЕЛОВЕК, ЛЮДИ] [14.10.2000 00:53:11]
{ }
« ‹ Стр 1 из 1, показаны 1 - 47 из 47 › »
| КАЛЕНДАРЬ | |
 |
|
АФОРИЗМЫ В КАРТИНКАХ
Лучше иметь дело с последней сволочью, зная что всякая последующая лучше!..
ЛУЧШИЕ АВТОРЫ ДНЯ
- Александр Грачев (12.00)
- Вадим Синявский (10.00)
- Вадим Тишин (10.00)
- Андрей Соколов (9.00)
- Владимир Бутков (7.50)
- Владимир Кудрявцев (6.00)
- Юрий Зверев (6.00)
- Асов Арсен (5.00)
- Реваз Радвали (4.80)
- Любовь Истомина (4.00)
- Аркадий Теплухин (2.67)
- Пабло Пикассо (2.00)
- Джон Дьюи (2.00)
- Маргарет Митчелл (2.00)
- Рональд Рейган (2.00)
- Теодор Рузвельт (2.00)
- Сэмюэл Джонсон (2.00)
- Дэвид Герберт Лоуренс (2.00)
- Граучо Маркс (2.00)
- Пан Ги Мун (2.00)
БЛИЦ
ЛУЧШИЙ АФОРИЗМ ДНЯ
УМНЫЕ МЫСЛИ
