«Наставляя своих монахов, Будда говорил, что, лишая себя полноценного питания, они совершают ошибку, ибо от этого слабеют их тела. Но он также учил их тому, что, сделав свою жизнь слишком комфортной, они вскоре исчерпают запас благой кармы. Тем самым он призывал нас умерить наши желания, научиться довольствоваться тем, что мы имеем, и стремиться к духовному развитию, но вместе с тем заботиться о собственном здоровье. Переедая или недоедая, мы рано или поздно заболеем. Поэтому в повседневной жизни надо стараться избегать любых крайностей». ( Далай-лама XIV) [ЗДОРОВЬЕ-САМОЧУВСТВИЕ, СЛИШКОМ, ЗДОРОВАЯ ЕДА] [10.01.2011 00:00:00]
{ }
Прилично количество пищи привычно.
Поркой, Свою волю укрой.
Скорей раздражительность преодолей.
Сластолюбив. Будешь гневлив.
Клещ любит вещь.
Не нарицательный образ жизни отрицательный.
Вера и нравственность, Есения, даёт спасение.
Психика, горожане, обусловлена подражанием.
Сексология вырождается в патологию.
Живи, сыне, как в пустыне.
Жизнь не воображение, но крестоношение.
Крест, Боря, труд и скорби.
Боря, распни волю.
Дело спорится - плоть с миром борется.
Крест прими - символ любви.
Любимым, Таня, больше испытания и страдания.
Страсть, кум, омрачает ум.
Что ж каждый человек-ложь.
Плотская любовь, Есения, плод воображения.
Беги, Ваня, очарования.
Богатство довлеет - сердце каменеет.
Меньше говоришь - меньше, Гриш, грешишь.
В уединении безмолвии, говорят, сердцем зрят.
Благодати те не получишь в суете.
Без благодати, друг, задыхается дух.
Жизни движение- борьба с воображением.
Воображения, Настя, родят страсти.
Горнему служи - страсти иссуши.
Отключи, кум, от воображения и помыслов ум.
Мученик, дети, истины свидетель.
Монах, дети, тайны будущего мира свидетель.
Душевное милосердие - совет и посещение.
Духовное милосердие, Лир, молитва за весь мир.
В сердце, друг, обитает дух.
Отношение к Богу, он говорит, историю творит.
Сердце, дочка, соприкосновение небе, земли и преисподней точка.
Через сердце, брат, ад пробивается, но и благодать является.
Умерить колебания мыслепротивоборства чувств - высшее из искусств.
Борьба помыслов в сознании - греховная мания.
Пение для сердца - лоция, а музыка язык эмоции.
Друг мой усвой небесный покой.
Духовность в душевность деградирует - нас утрирует.
Духовность, Тереза, расширяет аскеза.
Православие и в вечности религия вечности.
Соборность, смотри, единство в любви.
Всё сбывается, истина в соборности открывается.
Он говорит, что без причастия никто не устоит.
Как за двоих обуздай органы чувств свои.
О случае не скорби, всё ещё впереди.
Скорбеть - леченым быть.
Отвергнешь наслаждения, устранишь сластолюбия наваждения
Ум - фантазии словесные, не небесные.
Эмоции - чувственные образы, но не духа лоции.
Откровения, сыны, философией замещены.
Философии и театра союз - религиозный конфуз.
Добро и зло сочетается с Богом не считаются.
Опора иудаизма - национальная отчизна.
Магометанство, друже, живо оружием.
Католицизм, мужчина, организация и дисциплина.
Протестантизм вот буквой живёт.
Грех разве не проявляется через фантазии.
Каким образом очистим сознание от образов и помыслов.
Философия какая ни бывает - истины не познает.
С Богом общение через подвиг и самоотвержение.
Мы, Лёха, под импульсом греха.
Дух совесть источает, она нас обличает.
СМИ - вредители и растлители.
Спасение, Лар, Божий дар.
Крещение есть искупление.
Освящение в таинствах, заповедях и совести, даст Бог вскорости.
Нашей воли явление воля Бога, ему подчинение.
Эдем, Рай, земной рай.
Грешнику, внук, в раю "каюк".
Рай уже, коль Бог в душе.
Ад, Гога, последняя милость Бога.
Знание, говорят в народе, принадлежит природе.
Изобретение верное духовное, 2х мерное.
Трёхмерное подавляет, иррациональное вытесняет.
Снова растяжимо и условно наше слово.
Не принеси, друг, в жертву дух.
Интеллект расщеплён на рассудок, логику, синтез, анализ и системность, о том говорит древность.
Слово из духовного символа Пахом, стало знаком.
Дух слова снижается , к плоской математике приближается.
Духовность. Она фантазией и эстетикой замещена.
Мечты и фантазии не игра ли воображения разве.
Воображения, князи, не уводит от света разве. (Автор Неизвестен) [АБСУРДНОСТЬ, БОРЬБА, ЧЕЛОВЕК] [23.09.2015 01:56:54]
{ }
С этих мест неси свой крест.
Страдания, Лар, божественный дар.
Нам, Даня, жажду страданий.
В радость вскоре обратиться горе.
Земная радость наш враг превратиться в прах.
Логическое значение в словах ограничение.
И в беспечности у нас инстинкт вечности
Ощущения мобилизуются и в образы, представления преобразуются.
Славолюбие, сребролюбие и сластолюбие, Насть, рождают страсть.
Смирение, знать, привлекает благодать.
Прилично количество пищи привычно.
Поркой, Свою волю укрой.
Скорей раздражительность преодолей.
Сластолюбив. Будешь гневлив.
Клещ любит вещь.
Не нарицательный образ жизни отрицательный.
Вера и нравственность, Есения, даёт спасение.
Психика, горожане, обусловлена подражанием.
Сексология вырождается в патологию.
Живи, сыне, как в пустыне.
Жизнь не воображение, но крестоношение.
Крест, Боря, труд и скорби.
Боря, распни волю.
Дело спорится - плоть с миром борется.
Крест прими - символ любви.
Любимым, Таня, больше испытания и страдания.
Страсть, кум, омрачает ум.
Что ж каждый человек-ложь.
Плотская любовь, Есения, плод воображения.
Беги, Ваня, очарования.
Богатство довлеет - сердце каменеет.
Меньше говоришь - меньше, Гриш, грешишь.
В уединении безмолвии, говорят, сердцем зрят.
Благодати те не получишь в суете.
Без благодати, друг, задыхается дух.
Жизни движение- борьба с воображением.
Воображения, Настя, родят страсти.
Горнему служи - страсти иссуши.
Отключи, кум, от воображения и помыслов ум.
Мученик, дети, истины свидетель.
Монах, дети, тайны будущего мира свидетель.
Душевное милосердие - совет и посещение.
Духовное милосердие, Лир, молитва за весь мир.
В сердце, друг, обитает дух.
Отношение к Богу, он говорит, историю творит.
Сердце, дочка, соприкосновение небе, земли и преисподней точка.
Через сердце, брат, ад пробивается, но и благодать является.
Умерить колебания мыслепротивоборства чувств - высшее из искусств.
Борьба помыслов в сознании - греховная мания.
Пение для сердца - лоция, а музыка язык эмоции.
Друг мой усвой небесный покой.
Духовность в душевность деградирует - нас утрирует.
Духовность, Тереза, расширяет аскеза.
Православие и в вечности религия вечности.
Соборность, смотри, единство в любви.
Всё сбывается, истина в соборности открывается.
Он говорит, что без причастия никто не устоит.
Как за двоих обуздай органы чувств свои.
О случае не скорби, всё ещё впереди.
Скорбеть - леченым быть.
Отвергнешь наслаждения, устранишь сластолюбия наваждения
Ум - фантазии словесные, не небесные.
Эмоции - чувственные образы, но не духа лоции.
Откровения, сыны, философией замещены.
Философии и театра союз - религиозный конфуз.
Добро и зло сочетается с Богом не считаются.
Опора иудаизма - национальная отчизна.
Магометанство, друже, живо оружием.
Католицизм, мужчина, организация и дисциплина.
Протестантизм вот буквой живёт.
Грех разве не проявляется через фантазии.
Каким образом очистим сознание от образов и помыслов.
Философия какая ни бывает - истины не познает.
С Богом общение через подвиг и самоотвержение.
Мы, Лёха, под импульсом греха.
Дух совесть источает, она нас обличает.
СМИ - вредители и растлители.
Спасение, Лар, Божий дар.
Крещение есть искупление.
Освящение в таинствах, заповедях и совести, даст Бог вскорости.
Нашей воли явление воля Бога, ему подчинение.
Эдем, Рай, земной рай.
Грешнику, внук, в раю "каюк".
Рай уже, коль Бог в душе.
Ад, Гога, последняя милость Бога.
Знание, говорят в народе, принадлежит природе.
Изобретение верное духовное, 2х мерное. жил без радости.
Много бед даёт ответ.
Где ты , носящий ответы?
Тот дорос у кого вопрос.
Дело спорится , дух с духом борется.
Мелкие мыслишки к лицу мальчишке.
Наука ,как аллигатор ,религии модератор.
Наш удел 12-тый передел.
Инновация , смотри , у нас внутри.
Кредит здоровью вредит.
Нейтрино , бывает , мысль рождает .
Бог ,Ирина , центральное нейтрино.
Память , дед , нейтрино след .
Бренный , Космос мысль Вселенной .
Знания методом ёги получат немногие.
Умозаключение – связей установление.
Истина в моральном и в оптимальном.
Разумом вольны – сфера волны.
Внимание –волновая структура у знания.
И на мгновение сверхчувственная информация – озарение.
Узнает и Ирина , что мыслит нейтрино.
Не имеет бремени стрела времени.
Мысль с детства реализация способностей средство.
Ещё тот рассадник : наука белый всадник ,война рыжий всадник , торговля – чёрный всадник. Конь бледный – смерть , а где же праздник?
От страдания аффект- устраняет дефект.
Нет внимания к неактуальным знаниям.
Объявит проректор , что сон и страдание личности корректор.
Жизнь , мисс , желаний и возможностей компромисс.
Молитва , в сущности , диалог разума с Сущностью.
И у реки в прошлом и будущем двойники.
Истина , брат , прошлого и будущего фиксат.
К ним внимание : корректирует память РЧ страдание.
Кто из отрицательного отрицательное вычитал , тот отрицательный потенциал снижал .
Страдании , Лера , образует сферы.
Лекция : как во сне идёт коррекция.
Сущность ( дух, ангел , истины хранитель) – наш утешитель.
«Я» (наша Ветрина ) есть РЧ нейтрино .
Личность она сумме Сущности и РЧ равна .
Аура вокруг нас витает и Сущность питает.
Сущность , Глаша , Душа наша.
Образ слова , пиит , из набора звуков состоит.
Бесстрастие достигается в ком вера , энергия , память, созерцание
и мудрость располагается.
Бесстрастие –вот и сознание уйдёт.
Сон придёт и обмен информацией меж Сущностью и РЧ произойдёт.
Истинным познанием занятие : умозаключение , авторитетное свидетельствование и восприятие.
5 видов деятельного движения : познание , ментальное конструирование , сон , память , заблуждение .
В том фокус , что чакра- телесный локус.
Страдание улучшает сознание.
Спасение внедри в ядре земли.
Будущее , бывает , прошлое и настоящее рождает.
Знать мысль как воссоздать.
Непроста , иных отрицает , дух и тело совершенствует чистота.
Неприятие даров и ты здоров.(просветление)
Воздержание тело укрепляет энергией наполняет.
Стекаются драгоценности , коль твоё родство –не воровство.
За истиной бежим – результат достижим.
Ненасилие , бывает, вражду устраняет.
Оберегает от бед , без кастовость , безвременье , без обстоятельность и не привязанность к территории. (Великий обет)
Внимание : у мудрого всё страдание.
От них беги - неведение , эгоизм, вражда , жажда жизни , (аффекта
избежи).
Познай , друг , : Сущность - истины дух.
Мудрец тот , кто истину несёт.
Кругом опрятное – созерцай приятное.
Творчество не прогнозируется – рефлексии базируется.
Придавал дед ментальным образам приоритет.
Рефлексия наперёд способ общения с Сущностью даёт.
Разум в мудрость преобразуется и волей формируется.
Бессмыслие видит сверхчувственный образ.
Мозга кора у нас – третий глаз.
Не банальный , код разума универсальный.
Сущность , скорей , в области лобных долей.
Разум пока в ДНК.
Нам упование на страдание.
феноменов.
Интеллектуальные ребятки очень шатки.
Эгоистичные, прихотливые и непостоянные желания родят
страдания.
Души внезапный и короткий порыв падёт в обрыв.
Свобода она без культуры вредна.
Уважение любовь питает, без неё любви не бывает.
Развей сначала в себе нравственное начало.
Свобода и тебе триумф в духовной борьбе.
Человек, Евсей, раб страстей.
Страсти, Зита, чужие паразиты.
Перекуём, Маня, страсти в страдания.
Страсти, Зита, душа паразита.
Страсти, Зита, и душа разбита.
Страсти вскорости ведут к вседозволенности.
Свобода \Гоге\- в Боге.
Грех вскорости - борьба с совестью
Порок эгоистичен и безграничен.
Грех, излагал пиит, - мысль губит и коснит.
Замечено, что в грехе сознание опредмечено.
Грех, бывает, волю расслабляет.
Чувства в грехе импульсивны и аффективны.
Грех личности лишает, её разрушает.
Привычка, Вадим, в грехе господин.
Грешник, даже князь, источает грязь.
Глаза, запиши, окна души.
Мысль банальная - грех пропитывает всё материальное.
Сквернословность сама загрязняет улицы и дома.
Мопассан - "маг", фекалофаг.
Сквернословие, Мил, - призыв тёмных сил.
Буддизм, поверьте, стремление к смерти.
Тёмен, кум, Гегель - "властелин дум"".
Научим куму оценивать мир и своё отношение к нему.
Ищем мы не ту красоту.
Ум "просвещается"- в пыли вращается.
Грешникам, Лир, закрыт духовный трансцендентный мир.
Материальная прерогатива физики поглотила метафизику.
Представления и оценки зыбки и хлипки.
И куму встречай и провожай по уму.
С роду узнавай свою природу.
Не мелочь знать свою немощь.
Всех божее, мой внук, о воспитании людей - наука из наук.
Имей намерение бежать от озверения.
Познаешь себя много - познаешь Бога.
Высшая идея узнать спеши - бессмертие души.
Пиши смелее - жизнь это о бессмертии идея.
Цель, Петруха, в познании сущности духа.
Вера в душе рождается и фактами подтверждается.
Человек не тлен - единого духовного мира член.
Наша жизнь, брат, даёт другой жизни результат.
От незнания не страдай, законы жизни узнай.
Свои запиши свойства души.
Познай мгновенное, не ищи будущее и сокровенное.
Способности и дельные - беспредельные.
Душевная сила всякая двоякая.
Созерцание движения по произволению.
Факт известен, только Бог бестелесен.
Живы не "скисли" труженики мысли.
Душа поёт и будущее узнаёт.
Пиши - тело орудие души.
Воздержанием проник - в чревоугодии сник.
Целомудрия труд устраняет блуд.
Сребролюбия камень не стяжанием устраняется нами.
Кроткий не ленив и не гневлив.
Лечи и в начале терпением печали.
Мнение - уныние устраняется трезвлением.
От тщеславия немало бед, стремление к смирению и его нет.
Любовью и ныне лечится гордыня.
Аскетизм взашей - яд страстей.
Немощи и неспособности в нас много без Бога.
Мнение-покаяние родит стремление.
Смирение и нате врата благодати.
И при выборе невест не уменьшайте свой крест.
Земная не туда амплитуда.
Бесконечна блуда амплитуда.
Кто кого и как подверг в чистый четверг.
Суббота - покой, празднование и души работа.
Один за рулём, но с Богом вдвоём.
Бог один нам господин.
Цель прогресса, Вера, земная сфера.
Действует дух на расстоянии километра или двух. (Автор Неизвестен) [АВТОР, ЧИСТОТА, ЖЕЛАНИЯ] [23.10.2015 03:10:45] 2
{ }
Богатство довлеет - сердце каменеет.
Меньше говоришь - меньше, Гриш, грешишь.
В уединении безмолвии, говорят, сердцем зрят.
Благодати те не получишь в суете.
Без благодати, друг, задыхается дух.
Жизни движение- борьба с воображением.
Воображения, Настя, родят страсти.
Горнему служи - страсти иссуши.
Отключи, кум, от воображения и помыслов ум.
Мученик, дети, истины свидетель.
Монах, дети, тайны будущего мира свидетель.
Душевное милосердие - совет и посещение.
Духовное милосердие, Лир, молитва за весь мир.
В сердце, друг, обитает дух.
Отношение к Богу, он говорит, историю творит.
Сердце, дочка, соприкосновение небе, земли и преисподней точка.
Через сердце, брат, ад пробивается, но и благодать является.
Умерить колебания мыслепротивоборства чувств - высшее из искусств.
Борьба помыслов в сознании - греховная мания.
Пение для сердца - лоция, а музыка язык эмоции.
Друг мой усвой небесный покой.
Духовность в душевность деградирует - нас утрирует.
Духовность, Тереза, расширяет аскеза.
Православие и в вечности религия вечности.
Соборность, смотри, единство в любви.
Всё сбывается, истина в соборности открывается.
Он говорит, что без причастия никто не устоит.
Как за двоих обуздай органы чувств свои.
О случае не скорби, всё ещё впереди.
Скорбеть - леченым быть.
Отвергнешь наслаждения, устранишь сластолюбия наваждения
Ум - фантазии словесные, не небесные.
Эмоции - чувственные образы, но не духа лоции.
Откровения, сыны, философией замещены.
Философии и театра союз - религиозный конфуз.
Добро и зло сочетается с Богом не считаются.
Опора иудаизма - национальная отчизна.
Магометанство, друже, живо оружием.
Католицизм, мужчина, организация и дисциплина.
Протестантизм вот буквой живёт.
Грех разве не проявляется через фантазии.
Каким образом очистим сознание от образов и помыслов.
Философия какая ни бывает - истины не познает.
С Богом общение через подвиг и самоотвержение.
Мы, Лёха, под импульсом греха.
Дух совесть источает, она нас обличает.
СМИ - вредители и растлители.
Спасение, Лар, Божий дар.
Крещение есть искупление.
Освящение в таинствах, заповедях и совести, даст Бог вскорости.
Нашей воли явление воля Бога, ему подчинение.
Эдем, Рай, земной рай.
Грешнику, внук, в раю "каюк".
Рай уже, коль Бог в душе.
Ад, Гога, последняя милость Бога.
Знание, говорят в народе, принадлежит природе.
Изобретение верное духовное, 2х мерное. жил без радости.
Много бед даёт ответ.
Где ты , носящий ответы?
Тот дорос у кого вопрос.
Дело спорится , дух с духом борется.
Мелкие мыслишки к лицу мальчишке.
Наука ,как аллигатор ,религии модератор.
Наш удел 12-тый передел.
Инновация , смотри , у нас внутри.
Кредит здоровью вредит.
Нейтрино , бывает , мысль рождает .
Бог ,Ирина , центральное нейтрино.
Память , дед , нейтрино след .
Бренный , Космос мысль Вселенной .
Знания методом ёги получат немногие.
Умозаключение – связей установление.
Истина в моральном и в оптимальном.
Разумом вольны – сфера волны.
Внимание –волновая структура у знания.
И на мгновение сверхчувственная информация – озарение.
Узнает и Ирина , что мыслит нейтрино.
Не имеет бремени стрела времени.
Мысль с детства реализация способностей средство.
Ещё тот рассадник : наука белый всадник ,война рыжий всадник , торговля – чёрный всадник. Конь бледный – смерть , а где же праздник?
От страдания аффект- устраняет дефект.
Нет внимания к неактуальным знаниям.
Объявит проректор , что сон и страдание личности корректор.
Жизнь , мисс , желаний и возможностей компромисс.
Молитва , в сущности , диалог разума с Сущностью.
И у реки в прошлом и будущем двойники.
Истина , брат , прошлого и будущего фиксат.
К ним внимание : корректирует память РЧ страдание.
Кто из отрицательного отрицательное вычитал , тот отрицательный потенциал снижал .
Страдании , Лера , образует сферы.
Лекция : как во сне идёт коррекция.
Сущность ( дух, ангел , истины хранитель) – наш утешитель.
«Я» (наша Ветрина ) есть РЧ нейтрино .
Личность она сумме Сущности и РЧ равна .
Аура вокруг нас витает и Сущность питает.
Сущность , Глаша , Душа наша.
Образ слова , пиит , из набора звуков состоит.
Бесстрастие достигается в ком вера , энергия , память, созерцание
и мудрость располагается.
Бесстрастие –вот и сознание уйдёт.
Сон придёт и обмен информацией меж Сущностью и РЧ произойдёт.
Истинным познанием занятие : умозаключение , авторитетное свидетельствование и восприятие.
5 видов деятельного движения : познание , ментальное конструирование , сон , память , заблуждение .
В том фокус , что чакра- телесный локус.
Страдание улучшает сознание.
Спасение внедри в ядре земли.
Будущее , бывает , прошлое и настоящее рождает.
Знать мысль как воссоздать.
Непроста , иных отрицает , дух и тело совершенствует чистота.
Неприятие даров и ты здоров.(просветление)
Воздержание тело укрепляет энергией наполняет.
Стекаются драгоценности , коль твоё родство –не воровство.
За истиной бежим – результат достижим.
Ненасилие , бывает, вражду устраняет.
Оберегает от бед , без кастовость , безвременье , без обстоятельность и не привязанность к территории. (Великий обет)
Внимание : у мудрого всё страдание.
От них беги - неведение , эгоизм, вражда , жажда жизни , (аффекта
избежи).
Познай , друг , : Сущность - истины дух.
Мудрец тот , кто истину несёт.
Кругом опрятное – созерцай приятное.
Творчество не прогнозируется – рефлексии базируется.
Придавал дед ментальным образам приоритет.
Рефлексия наперёд способ общения с Сущностью даёт.
Разум в мудрость преобразуется и волей формируется.
Бессмыслие видит сверхчувственный образ.
Мозга кора у нас – третий глаз.
Не банальный , код разума универсальный.
Сущность , скорей , в области лобных долей.
Разум пока в ДНК.
Нам упование на страдание.
феноменов.
Интеллектуальные ребятки очень шатки.
Эгоистичные, прихотливые и непостоянные желания родят
страдания.
Души внезапный и короткий порыв падёт в обрыв.
Свобода она без культуры вредна.
Уважение любовь питает, без неё любви не бывает.
Развей сначала в себе нравственное начало.
Свобода и тебе триумф в духовной борьбе.
Человек, Евсей, раб страстей.
Страсти, Зита, чужие паразиты.
Перекуём, Маня, страсти в страдания.
Страсти, Зита, душа паразита.
Страсти, Зита, и душа разбита.
Страсти вскорости ведут к вседозволенности.
Свобода \Гоге\- в Боге.
Грех вскорости - борьба с совестью
Порок эгоистичен и безграничен.
Грех, излагал пиит, - мысль губит и коснит.
Замечено, что в грехе сознание опредмечено.
Грех, бывает, волю расслабляет.
Чувства в грехе импульсивны и аффективны.
Грех личности лишает, её разрушает.
Привычка, Вадим, в грехе господин.
Грешник, даже князь, источает грязь.
Глаза, запиши, окна души.
Мысль банальная - грех пропитывает всё материальное.
Сквернословность сама загрязняет улицы и дома.
получишь в суете.
Без благодати, друг, задыхается дух.
Жизни движение- борьба с воображением.
Воображения, Настя, родят страсти.
Горнему служи - страсти иссуши.
Отключи, кум, от воображения и помыслов ум.
Мученик, дети, истины свидетель.
Монах, дети, тайны будущего мира свидетель.
Душевное милосердие - совет и посещение.
Духовное милосердие, Лир, молитва за весь мир.
В сердце, друг, обитает дух.
Отношение к Богу, он говорит, историю творит.
Сердце, дочка, соприкосновение небе, земли и преисподней точка.
Через сердце, брат, ад пробивается, но и благодать является.
Умерить колебания мыслепротивоборства чувств - высшее из искусств.
Борьба помыслов в сознании - греховная мания.
Пение для сердца - лоция, а музыка язык эмоции.
Друг мой усвой небесный покой.
Духовность в душевность деградирует - нас утрирует.
Духовность, Тереза, расширяет аскеза.
Православие и в вечности религия вечности.
Соборность, смотри, единство в любви.
Всё сбывается, истина в соборности открывается.
Он говорит, что без причастия никто не устоит.
Как за двоих обуздай органы чувств свои.
О случае не скорби, всё ещё впереди.
Скорбеть - леченым быть.
Отвергнешь наслаждения, устранишь сластолюбия наваждения
Ум - фантазии словесные, не небесные.
Эмоции - чувственные образы, но не духа лоции.
Откровения, сыны, философией замещены.
Философии и театра союз - религиозный конфуз.
Добро и зло сочетается с Богом не считаются.
Опора иудаизма - национальная отчизна.
Магометанство, друже, живо оружием.
Католицизм, мужчина, организация и дисциплина.
Протестантизм вот буквой живёт.
Грех разве не проявляется через фантазии.
Каким образом очистим сознание от образов и помыслов.
Философия какая ни бывает - истины не познает.
С Богом общение через подвиг и самоотвержение.
Мы, Лёха, под импульсом греха.
Дух совесть источает, она нас обличает.
СМИ - вредители и растлители.
Спасение, Лар, Божий дар.
Крещение есть искупление.
Освящение в таинствах, заповедях и совести, даст Бог вскорости.
Нашей воли явление воля Бога, ему подчинение.
Эдем, Рай, земной рай.
Грешнику, внук, в раю "каюк".
Рай уже, коль Бог в душе.
Ад, Гога, последняя милость Бога.
Знание, говорят в народе, принадлежит природе.
Изобретение верное духовное, 2х мерное. жил без радости.
Много бед даёт ответ.
Где ты , носящий ответы?
Тот дорос у кого вопрос.
Дело спорится , дух с духом борется.
Мелкие мыслишки к лицу мальчишке.
Наука ,как аллигатор ,религии модератор.
Наш удел 12-тый передел.
Инновация , смотри , у нас внутри.
Кредит здоровью вредит.
Нейтрино , бывает , мысль рождает .
Бог ,Ирина , центральное нейтрино.
Память , дед , нейтрино след .
Бренный , Космос мысль Вселенной .
Знания методом ёги получат немногие.
Умозаключение – связей установление.
Истина в моральном и в оптимальном.
Разумом вольны – сфера волны.
Внимание –волновая структура у знания.
И на мгновение сверхчувственная информация – озарение.
Узнает и Ирина , что мыслит нейтрино.
Не имеет бремени стрела времени.
Мысль с детства реализация способностей средство.
Ещё тот рассадник : наука белый всадник ,война рыжий всадник , торговля – чёрный всадник. Конь бледный – смерть , а где же праздник?
От страдания аффект- устраняет дефект.
Нет внимания к неактуальным знаниям.
Объявит проректор , что сон и страдание личности корректор.
Жизнь , мисс , желаний и возможностей компромисс.
Молитва , в сущности , диалог разума с Сущностью.
И у реки в прошлом и будущем двойники.
Истина , брат , прошлого и будущего фиксат.
К ним внимание : корректирует память РЧ страдание.
Кто из отрицательного отрицательное вычитал , тот отрицательный потенциал снижал .
Страдании , Лера , образует сферы.
Лекция : как во сне идёт коррекция.
Сущность ( дух, ангел , истины хранитель) – наш утешитель.
«Я» (наша Ветрина ) есть РЧ нейтрино .
Личность она сумме Сущности и РЧ равна .
Аура вокруг нас витает и Сущность питает.
Сущность , Глаша , Душа наша.
Образ слова , пиит , из набора звуков состоит.
Бесстрастие достигается в ком вера , энергия , память, созерцание
и мудрость располагается.
Бесстрастие –вот и сознание уйдёт.
Сон придёт и обмен информацией меж Сущностью и РЧ произойдёт.
Истинным познанием занятие : умозаключение , авторитетное свидетельствование и восприятие.
5 видов деятельного движения : познание , ментальное конструирование , сон , память , заблуждение .
В том фокус , что чакра- телесный локус.
Страдание улучшает сознание.
Спасение внедри в ядре земли.
Будущее , бывает , прошлое и настоящее рождает.
Знать мысль как воссоздать.
Непроста , иных отрицает , дух и тело совершенствует чистота.
Неприятие даров и ты здоров.(просветление)
Воздержание тело укрепляет энергией наполняет.
Стекаются драгоценности , коль твоё родство –не воровство.
За истиной бежим – результат достижим.
Ненасилие , бывает, вражду устраняет.
Оберегает от бед , без кастовость , безвременье , без обстоятельность и не привязанность к территории. (Великий обет)
Внимание : у мудрого всё страдание.
От них беги - неведение , эгоизм, вражда , жажда жизни , (аффекта
избежи).
Познай , друг , : Сущность - истины дух.
Мудрец тот , кто истину несёт.
Кругом опрятное – созерцай приятное.
Творчество не прогнозируется – рефлексии базируется.
Придавал дед ментальным образам приоритет.
Рефлексия наперёд способ общения с Сущностью даёт.
Разум в мудрость преобразуется и волей формируется.
Бессмыслие видит сверхчувственный образ.
Мозга кора у нас – третий глаз.
Не банальный , код разума универсальный.
Сущность , скорей , в области лобных долей.
Разум пока в ДНК.
Нам упование на страдание.
феноменов.
Интеллектуальные ребятки очень шатки.
Эгоистичные, прихотливые и непостоянные желания родят
страдания.
Души внезапный и короткий порыв падёт в обрыв.
Свобода она без культуры вредна.
Уважение любовь питает, без неё любви не бывает.
Развей сначала в себе нравственное начало.
Свобода и тебе триумф в духовной борьбе.
Человек, Евсей, раб страстей.
Страсти, Зита, чужие паразиты.
Перекуём, Маня, страсти в страдания.
Страсти, Зита, душа паразита.
Страсти, Зита, и душа разбита.
Страсти вскорости ведут к вседозволенности.
Свобода \Гоге\- в Боге.
Грех вскорости - борьба с совестью
Порок эгоистичен и безграничен.
Грех, излагал пиит, - мысль губит и коснит.
Замечено, что в грехе сознание опредмечено.
Грех, бывает, волю расслабляет.
Чувства в грехе импульсивны и аффективны.
Грех личности лишает, её разрушает.
Привычка, Вадим, в грехе господин.
Грешник, даже князь, источает грязь.
Глаза, запиши, окна души.
Мысль банальная - грех пропитывает всё материальное.
Сквернословность сама загрязняет улицы и дома.
Мопассан - "маг", фекалофаг.
Сквернословие, Мил, - призыв тёмных сил.
Буддизм, поверьте, стремление к смерти.
Тёмен, кум, Гегель - "властелин дум"".
Научим куму оценивать мир и своё отношение к нему.
Ищем мы не ту красоту.
Ум "просвещается"- в пыли вращается.
Грешникам, Лир, закрыт духовный трансцендентный мир.
Материальная прерогатива физики поглотила метафизику.
Представления и оценки зыбки и хлипки.
И куму встречай и провожай по уму.
С роду узнавай свою природу.
Не мелочь знать свою немощь.
Всех божее, мой внук, о воспитании людей - наука из наук.
Имей намерение бежать от озверения.
Познаешь себя много - познаешь Бога.
Высшая идея узнать спеши - бессмертие души.
Пиши смелее - жизнь это о бессмертии идея.
Цель, Петруха, в познании сущности духа.
Вера в душе рождается и фактами подтверждается.
Человек не тлен - единого духовного мира член.
Наша жизнь, брат, даёт другой жизни результат.
От незнания не страдай, законы жизни узнай.
Свои запиши свойства души.
Познай мгновенное, не ищи будущее и сокровенное.
Способности и дельные - беспредельные.
Душевная сила всякая двоякая.
Созерцание движения по произволению.
Факт известен, только Бог бестелесен.
Живы не "скисли" труженики мысли.
Душа поёт и будущее узнаёт.
Пиши - тело орудие души.
Воздержанием проник - в чревоугодии сник.
Целомудрия труд устраняет блуд.
Сребролюбия камень не стяжанием устраняется нами.
Кроткий не ленив и не гневлив.
Лечи и в начале терпением печали.
Мнение - уныние устраняется трезвлением.
От тщеславия немало бед, стремление к смирению и его нет.
Любовью и ныне лечится гордыня.
Аскетизм взашей - яд страстей.
Немощи и неспособности в нас много без Бога.
Мнение-покаяние родит стремление.
Смирение и нате врата благодати.
И при выборе невест не уменьша (Автор Неизвестен) [АВТОР, ЭГОИЗМ, ЛИЧНОСТЬ] [30.11.2015 02:24:21]
{ }
Благословление меж стыдом и бесстыдством не на мгновение.
Ты, Митяй, страсть искореняй.
Ни в мгновение радость в оскорблении.
Смиренномудрие Славе я совет дал от тщеславия.
Гадить годить.
От сластолюбия дрожание-воздержание.
Сребролюбие калечит ,милостыня лечит.
Время - наше бремя.
Душа, как бандит, возмутившись грех родит.
Дорофей Душевные поучения 1994 стр 149.
Полу знания хуже незнания.
Экуменизм - ритуальный догматизм.
Спасение, Коля, подвиг веры свободной воли.
Благодать сама энергия силы Божества.
Цель, Люда, приближение к Абсолюту.
Грех, что ж - интеллектуальная и нравственная ложь.
Религия, внук, наука всех наук.
Счастье, мнение, к жизни отношение.
Верующий, сынок, всегда с Богом и не одинок.
Вера, Настя, самое великое счастье.
Душевное моление даёт телесное исцеление.
Предстояние есть на мысли влияние.
И в лени, молясь, становись на колени.
В католичестве религиозный натурализм, а в православии религиозный символизм.
Символ, сынок, более глубок.
Раскроем символизм через молитву и аскетизм.
Многословие, далее и пока, вместилище греха.
Злобы явления от нерадения.
Твой отчёт 6 часов течёт.
Миллион раз и 200 переноси бесчестие.
Мало и много говори по Богу.
Познание есть перемещение сознания.
Сосед, не терпи пустых бесед.
В споре не отсечёшь воли.
Гордость и самооправдание - препятствие покаянию.
Свободное общение, Евсей, мать страстей.
Высокоумие его причина потери всего.
Безмолвие, кум, гасит высокий ум.
Говаривала мать - добро должно скрывать.
Нерадение родит забвение.
Народ без идей, потеряет покой - станет толпой
Сексология в школе - лестница к публичному дому и более.
Созерцай, Милиция, духовный мир через религиозную интуицию.
Религиозная интуиция является когда сердце от грехов и страстей очищается.
Мирское искусство, бывает, личность размывает.
Разум пока в ДНК.
Через искусство теряем критическое чувство.
Душа, Евсей, постоянно сотрясается эхом страстей.
Образы и представления из сознания, а страсти из сердца удалим, когда грех победим.
Служитель, наша память-искуситель.
Музыка, Рита, отражение страстных ритмов.
К музыке привык. Чувств непосредственный язык.
Духовная музыка, знал он, богослужению фон.
Какое диво читать молитвы речитативом.
Ламаизм имеет цель ту - смерть и погружение в пустоту.
Богатство, верьте, отнимает память смерти.
Наркотик и теперь демона дверь.
Грех, друг мой, общение с тьмой.
Шутки, Настя, путь к страсти.
Шутки порой восхищают, но целомудрия лишают.
Плачь сердце лечит, а смех калечит.
Скорби роятся, но радость превратятся.
Сердце, Федот, лучший ДОТ.
С этих мест неси свой крест.
Страдания, Лар, божественный дар.
Нам, Даня, жажду страданий.
В радость вскоре обратиться горе.
Земная радость наш враг превратиться в прах.
Логическое значение в словах ограничение.
И в беспечности у нас инстинкт вечности
Ощущения мобилизуются и в образы, представления преобразуются.
Славолюбие, сребролюбие и сластолюбие, Насть, рождают страсть.
Смирение, знать, привлекает благодать.
Прилично количество пищи привычно.
Поркой, Свою волю укрой.
Скорей раздражительность преодолей.
Сластолюбив. Будешь гневлив.
Клещ любит вещь.
Не нарицательный образ жизни отрицательный.
Вера и нравственность, Есения, даёт спасение.
Психика, горожане, обусловлена подражанием.
Сексология вырождается в патологию.
Живи, сыне, как в пустыне.
Жизнь не воображение, но крестоношение.
Крест, Боря, труд и скорби.
Боря, распни волю.
Дело спорится - плоть с миром борется.
Крест прими - символ любви.
Любимым, Таня, больше испытания и страдания.
Страсть, кум, омрачает ум.
Что ж каждый человек-ложь.
Плотская любовь, Есения, плод воображения.
Беги, Ваня, очарования.
Богатство довлеет - сердце каменеет.
Меньше говоришь - меньше, Гриш, грешишь.
В уединении безмолвии, говорят, сердцем зрят.
Благодати те не получишь в суете.
Без благодати, друг, задыхается дух.
Жизни движение- борьба с воображением.
Воображения, Настя, родят страсти.
Горнему служи - страсти иссуши.
Отключи, кум, от воображения и помыслов ум.
Мученик, дети, истины свидетель.
Монах, дети, тайны будущего мира свидетель.
Душевное милосердие - совет и посещение.
Духовное милосердие, Лир, молитва за весь мир.
В сердце, друг, обитает дух.
Отношение к Богу, он говорит, историю творит.
Сердце, дочка, соприкосновение небе, земли и преисподней точка.
Через сердце, брат, ад пробивается, но и благодать является.
Умерить колебания мыслепротивоборства чувств - высшее из искусств.
Борьба помыслов в сознании - греховная мания.
Пение для сердца - лоция, а музыка язык эмоции.
Друг мой усвой небесный покой.
Духовность в душевность деградирует - нас утрирует.
Духовность, Тереза, расширяет аскеза.
Православие и в вечности религия вечности.
Соборность, смотри, единство в любви.
Всё сбывается, истина в соборности открывается.
Он говорит, что без причастия никто не устоит.
Как за двоих обуздай органы чувств свои.
О случае не скорби, всё ещё впереди.
Скорбеть - леченым быть.
Отвергнешь наслаждения, устранишь сластолюбия наваждения
Ум - фантазии словесные, не небесные.
Эмоции - чувственные образы, но не духа лоции.
Откровения, сыны, философией замещены.
Философии и театра союз - религиозный конфуз.
Добро и зло сочетается с Богом не считаются.
Опора иудаизма - национальная отчизна.
Магометанство, друже, живо оружием.
Католицизм, мужчина, организация и дисциплина.
Протестантизм вот буквой живёт.
Грех разве не проявляется через фантазии.
Каким образом очистим сознание от образов и помыслов.
Философия какая ни бывает - истины не познает.
С Богом общение через подвиг и самоотвержение.
Мы, Лёха, под импульсом греха.
Дух совесть источает, она нас обличает.
СМИ - вредители и растлители.
Спасение, Лар, Божий дар.
Крещение есть искупление.
Освящение в таинствах, заповедях и совести, даст Бог вскорости.
Нашей воли явление воля Бога, ему подчинение.
Эдем, Рай, земной рай.
Грешнику, внук, в раю "каюк".
Рай уже, коль Бог в душе.
Ад, Гога, последняя милость Бога.
Знание, говорят в народе, принадлежит природе.
Изобретение верное духовное, 2х мерное. жил без радости.
Много бед даёт ответ. (Автор Неизвестен) [АВТОР, СПАСЕНИЕ, РАЗДРАЖИТЕЛЬНОСТЬ] [18.12.2015 02:29:25]
{ }
А еще затаить дыхание горла, умерить жизнь в груди своей оголтелой, безрадостной, подкрутить фитиль безнадежности и протиснуться - лишь осторожно протиснуться - через удушливый воздух досады!.. (Станислав Шуляк) [ДЫХАНИЕ, ЖИЗНЬ, ВОЗДУХ] [17.11.2016 02:01:11]
{ }
И благородным закипев негодованьем, старайся все же гнев святой умерить! Кто ж в наше время в искренность поверит?! (Станислав Шуляк) [ВРЕМЯ, ГНЕВ, ИСКРЕННОСТЬ] [18.11.2016 02:01:11]
{ }
Юмор позволяет не только пристыдить обладателей высокого статуса, но и умерить собственную озабоченность статусом. ( Ален де Боттон. Озабоченность статусом) [ЮМОР] [04.12.2016 01:00:03]
{ }
Примечание: Ален де Боттон. Озабоченность статусом
Для чего нужно искусство? Чтобы воспроизводить краткий, но ошеломительный эффект камелии, вбивать в ткань времени клин эмоций, выходящих за пределы пяти животных чувств. Как рождается искусство? Оно обязано своим существованием способности человеческого разума создавать чувственные образы. Что делает для нас искусство? Оно облекает в форму и делает видимыми наши эмоции, тем самым налагая на них печать вечности; такую печать несут все произведения, способные воплощать в частной форме всеобщее содержание сферы чувств. Печать вечности... О какой незримой жизни говорят нам все эти яства, кубки, ковры и бокалы? За рамками картины — суета и скука повседневности, непрерывное, изнурительное и бессмысленное мельтешение самых разных устремлений, внутри же нее — полнота мгновения, которое выхвачено из времени, пожираемого человеческой алчностью. О, эта алчность! Мы не способны перестать желать, и это одновременно превозносит и убивает нас. Желание! Оно завладевает нами и терзает нас, каждый день бросая на поле битвы, где накануне мы потерпели поражение, но которое сегодня снова залито солнцем и снова манит нас завоеваниями; оно призывает, хоть завтра мы умрем, громоздить империи, обреченные рассыпаться в прах, как будто знание того, что они очень скоро рухнут, не должно умерить жажду строить их прямо сейчас; оно питает нашу неутолимую страсть обладать тем, что нам недоступно; на заре нашей жизни оно выводит нас на зеленую равнину, усеянную трупами, и снабжает запасом замыслов и планов, которых хватит до самой смерти: едва исполнен один, как появляется другой. Но бесконечно желать так утомительно... И нам хочется удовольствия, за которым не надо гнаться, мы мечтаем о блаженстве, которое возникает само собой, не в результате стремлений и достижений, а как проявление самого нашего естества. Искусство и есть такое блаженство. Ведь не я накрыла этот стол. И чтобы видеть эту снедь, мне нет надобности ее желать. Кто-то другой где-то, в другой жизни, задумал этот пир, кто-то прельстился затвердевшей прозрачностью стекла и усладил свой вкус солоноватым глянцем устрицы с лимонным соком. Среди сотни замыслов, кипевших в чьей-то голове и мгновенно породивших тысячу других, должно было выделиться намерение приготовить и вкусить эту устричную трапезу, чтобы получился такой натюрморт. Мы же смотрим на картину и получаем, не прилагая никаких усилий, наслаждение от схваченной на лету красоты вещей, испытываем радость без вожделения, созерцаем то, что возникло помимо нашей воли, восторгаемся тем, чего нам не пришлось желать. И поскольку этот натюрморт являет собой красоту, которая насыщает наше желание, но порождена желанием другого человека, доставляет нам удовольствие, которое не входило в наши намерения, дарована нам, хотя и не потребовала от нас напряжения воли, он воплощает в себе квинтэссенцию искусства, причастность к вечности. В немой, неподвижной сцене, где нет ничего живого, воплощено время, свободное от замыслов, совершенство, не скованное никакими сроками и не разъедаемое алчностью, наслаждение без желания, жизнь без начала и конца, красота без усилий. Ибо искусство — это эмоция вне желания. ( Мюриель Барбери. Элегантность ежика) [НИЧЕГО, ЭМОЦИИ, СТРАСТЬ] [27.12.2016 01:00:03]
{ }
В наши дни институт публичных домов, похоже, отмирает. Ученые объясняют это различными причинами. Одни говорят, что смертельный удар борделям нанесло падение нравов среди девушек. Другие, вероятно, большие идеалисты, утверждают, что постепенное исчезновение борделей обусловлено усилившимся надзором полиции. В конце прошлого и начале нынешнего века публичные дома были субъективной реальностью, хотя открыто этот факт не обсуждался. Полагали, что существование борделей оберегает честь порядочных женщин. Холостые мужчины, дабы умерить свою сексуальную озабоченность, посещали публичные дома, что не мешало им в соответствии с общепринятыми нормами почитать в женщинах целомудрие и очарование. Как одно увязывалось с другим — загадка, но в нашем общественном мышлении загадок и без того достаточно. (Джон Эрнст Стейнбек) [УЧЕНЫЕ, УДАР, ФАКТ] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Принимая во внимание, что приближаются новые выборы гражданина, которому предстоит возглавить администрацию Соединенных Штатов, и фактически настало время, когда ваши помыслы должны быть посвящены выбору лица, облеченного этим ответственным доверием, мне представляется своевременным, особенно учитывая то, что это может способствовать более четкому выражению общественной позиции, довести до вашего сведения мое решение отказаться от того, чтобы фигурировать среди тех лиц, из которых будет делаться выбор.
То, что я согласился до настоящего времени служить на посту, на который дважды призывал меня ваш выбор, было жертвой, которую мои намерения принесли представлению о долге, и уважением к тому, что мне представлялось вашим желанием. Я постоянно надеялся, что мне удастся гораздо раньше, следуя соображениям, которые я не мог игнорировать, вернуться в отставку, из которой я, вопреки желанию, был отозван. Моя решимость поступить таким образом до последних выборов даже подтолкнула меня к мысли о подготовке обращения к вам; однако здравые размышления по поводу того затруднительного и угрожающего состояния наших дел в отношениях с иностранными государствами и единогласный совет лиц, пользующихся моим доверием, вынудили меня отказаться от этой идеи. Я рад, что ваша озабоченность по поводу как внешних, так и внутренних проблем уже не вызываются намерениями, противоречащими чувству долга или порядочности, и я убежден, что, независимо от ваших предубеждений относительно моих услуг, в нынешнем состоянии, в котором находится наша страна, вы не отнесетесь неодобрительно к моему решению подать в отставку.
Здесь, возможно, мне следует остановиться. Но забота о вашем благосостоянии, которая сохранится, пока я жив, и понимание опасности, вполне естественно вызванное этой озабоченностью, вынуждают меня в моменты, подобные нынешнему, предлагать на ваше законное обсуждение и рекомендовать на ваше рассмотрение некоторые мысли, являющиеся результатом долгих раздумий и основательных наблюдений, которые кажутся мне весьма важными для вашего счастья как народа. Они будут предложены вашему вниманию, и вы имеете полное право видеть в них беспристрастные предостережения уходящего друга, возможно не имеющего личных мотивов давать предубежденные советы. Не могу я забыть и об одобрительном отношении, проявленном вами в прошлом к моим взглядам в аналогичных случаях.
Граждане единой страны по рождению или по выбору, эта страна вправе рассчитывать на вашу любовь. Звание американца, которое принадлежит вам по признаку национальной принадлежности, должно неизменно вызывать законную гордость, являясь патриотизмом в большей степени, чем любое другое звание, производное от местных пристрастий. При наличии незначительных оттенков различий у вас у всех едины религия, нравы, привычки и политические принципы. У вас общее дело, за которое вы боролись и вместе одержали победу. Независимость и свобода, которыми вы обладаете, являются результатами общих решений, общих усилий, общих опасностей, страданий и успехов. Но эти соображения, как бы убедительно ни взывали они к вашим чувствам, значительно уступают соображениям, отвечающим более непосредственным образом вашим интересам. В этом смысле каждая составная часть нашей страны обретает самые настоятельные поводы к тому, чтобы бережно хранить и защищать общий союз.
Поэтому все части нашей страны, осознавая таким образом прямую и особую заинтересованность в союзе, вместе не могут не обнаружить в единой массе средств и усилий более убедительную силу, более убедительные возможности и соответственно более надежные гарантии защиты от внешней опасности, менее частые нарушения мира иностранными государствами и, что неизмеримо ценнее, должны извлечь из союза гарантию от тех свар и войн между собой, которые столь часто поражают соседние страны, не объединенные единым правительством, и вызвать которые могло бы одно лишь соперничество, но которые противостоящие иностранные альянсы, привязанности и интриги поощряли бы и ожесточали. Следовательно, подобным же образом они будут избегать необходимости увеличения числа военных учреждений, которые при любой форме правления не благоприятствуют свободе и которые следует рассматривать как особенно враждебные республиканской свободе. В этом смысле ваш союз следует считать основной опорой свободы, и любовь к первому должна повысить для вас ценность второй. Эти соображения убеждают каждый мыслящий и целомудренный разум и свидетельствуют о необходимости сохранения союза как основополагающей цели патриотического стремления.
Единое правительство абсолютно необходимо для обеспечения эффективности и прочности вашего союза. Никакие альянсы между составными частями союза, какими бы строго соблюдаемыми они ни были, не могут заменить такое правительство. Неизбежно возникнут нарушения и помехи, которые во все времена испытывали все альянсы. Осознавая эту важную истину, вы усовершенствовали свою первую попытку принятием формы правления, в отличие от предшествующей, более рассчитанной на тесный союз и на эффективное руководство вашими общими интересами. Нынешняя форма правления, плод вашего собственного выбора, независимая и не вызывающая опасений, принятая в результате досконального изучения и зрелого обдумывания, абсолютно свободная с точки зрения своих принципов и распределения своих властных полномочий, соединяющая безопасность с энергией и содержащая условие возможное ти внесения поправок, справедливо располагает правом претендовать на ваше доверие и вашу поддержку. Уважение к ее авторитету, соблюдение ее законов, подчинение ее установлениям являются долгом, предписанным основополагающими принципами истинной свободы. Основой нашей политической системы признается право народа создавать и изменять свои формы правления. Но существующая Конституция до тех пор, пока она не изменена в результате четкого и достоверного решения народа, священна и обязательна для всех. Сама идея полномочий и права народа на образование правительства предусматривает обязанность каждой личности подчиняться учрежденному правительству. Любые препоны на пути отправления законов, любые союзы и ассоциации, созданные под любым уважительным предлогом с действительным намерением осуществлять руководство или контроль над конституционными властями, препятствовать им или запугивать их в ходе принятия ими решении и осуществления действий, наносят ущерб этому основополагающему принципу и носят пагубный характер.
Они способствуют возникновению фракционной борьбы, приданию ей чрезвычайной роли, замене делегированной воли нации полей партии — зачастую небольшого, но предприимчивого меньшинства общества — и, принимая во внимание чередующиеся триумфы партий, превращению государственных органов власти в зеркало, отражающее непродуманные и нелепые прожекты фракций, а не в орган реализации разумных планов, поддерживаемых всеобщим мнением и отвечающих взаимным интересам.
Чередующееся доминирование одной фракции над другой, обостренное естественным для партийных расколов чувством возмездия, которое в различные времена и в различных странах влекло за собой наиболее чудовищные преступления, само является ужасным деспотизмом. Но это ведет в конечном счете к более прочно закрепившемуся деспотизму. Нарастающие разброд и лишения подталкивают людей к мысли искать защиты и отдохновения у отдельной личности с абсолютной властью, и рано или поздно глава победившей фракции, более способный или более удачливый, чем его соперники, обращает эту ситуацию на пользу своего собственного возвышения на руинах общественной свободы.
Хотя подобная крайность не ожидается (но ее тем не менее не следует полностью упускать из виду), непрекращающиеся искажения партийного духа вполне способны привлечь внимание разумных людей и обязать их предотвращать и сдерживать эти искажения.
Всегда приносят плоды отвлечение общественного внимания и ослабление государственной власти. Это пробуждает в обществе необоснованную зависть и фальшивые тревоги, разжигает вражду между отдельными слоями общества, временами приводит к бунтам и восстаниям. Все это открывает дверь зарубежному влиянию и коррупции, которые под прикрытием партийных разногласий легко находят доступ к правительству. Таким образом политика и воля одной страны оказываются подчиненными политике и воле другой.
Существует мнение, что в свободных странах партии представляют собой полезный инструмент контроля за отправлением власти и способствуют сохранению духа свободы. В каком-то смысле это, возможно, верно, и в правительствах монархического толка патриоты могут рассматривать партийный дух со снисхождением, если не с одобрением. Но в правительствах народного толка, в избранных правительствах такого рода дух не следует поощрять. Можно с уверенностью утверждать, что в каждой партии, естественно, будет всегда достаточно такого духа; а в условиях наличия постоянной опасности проявления крайностей общественное мнение Должно использовать свое влияние для того, чтобы смягчить и умерить его. Чтобы поддерживать огонь, необходима всеобщая бдительность для предотвращения того, что он разгорится в пламя, иначе огонь не согреет, а поглотит.
Важно также, чтобы привычка мыслить предупредила тех, кому поручено руководить свободной страной, что не следует превышать полномочия, определенные им Конституцией, и избегать покушения одного властного подразделения на прерогативы другого. Дух покушения способствует консолидации прерогатив всех властных подразделений в одних руках и, таким образом, создает, независимо от формы государственного правления, истинный деспотизм... Если, по мнению народа, распределение или изменение властных полномочий в какой-либо их части неверно, пусть оно будет изменено поправкой, предусмотренной Конституцией. Но нельзя допускать изменений путем узурпации власти, поскольку, даже если в конкретном случае это будет служить благу, таким оружием обычно свергаются свободные правительства. Такой прецедент всегда намного перевесит с точки зрения нанесенного вреда любую частичную или временную выгоду.
Проявляйте добрую волю и соблюдайте справедливость по отношению ко всем государствам. Поддерживайте мир и согласие со всеми. Религия и мораль поощряют такое поведение... В осуществлении такого плана ничто не является более существенным, чем отказ от постоянной, глубоко укоренившейся вражды по отношению к одним государствам и горячей привязанности к другим; вместо этого следует развивать честные и дружественные отношения со всеми. Государство, испытывающее по отношению к другому ставшую привычной ненависть или вошедшую в привычку симпатию, является в какой-то степени рабом. Оно раб своей вражды или расположенности, и каждое из этих чувств достаточно для того, чтобы сбить такое государство с пути, отвечающего его долгу и интересу.
Антипатия, существующая в одном государстве по отношению к другому, легко располагает обе стороны к нанесению оскорбления или ущерба, нетерпимому отношению к малейшей нанесенной обиде, а также к заносчивости и несговорчивости при возникновении непринципиальных или незначительных споров. Отсюда частые коллизии, упорные, острые и кровавые столкновения. Нация, движимая недоброй волей и негодованием, вопреки трезвым политическим расчетам иногда понуждает правительство к войне.
Аналогичным образом горячая привязанность одного государства к другому приводит к множеству нежелательных последствий. Симпатия к государству-фавориту, способствуя иллюзии надуманного взаимного интереса в случаях, когда взаимные интересы в действительности отсутствуют, и внушение одной стороне враждебных чувств по отношению к другой втягивают первую в участие в спорах и войнах второй без достаточных на то оснований или оправданий. Она также ведет к предоставлению государству-фавориту привилегий, в которых отказано другим, что вполне может нанести большой урон предоставляющему уступки государству, безосновательно теряющему то, что следовало бы сохранить, и провоцирующему ревность, недобрые чувства и намерение отплатить сторицей у тех, кто лишен аналогичных привилегий; и тщеславным, продажным или введенным в заблуждение гражданам (посвятившим себя государству-фавориту) предоставляется возможность жертвовать интересами своей собственной страны или предавать ее и, не навлекая на себя позора, а подчас даже и обретая популярность, скрывать истинные основы безрассудных уступок тщеславию, коррупции или увлечению под маской благородного чувства долга, достойного похвалы уважения общественного мнения или похвального стремления к всеобщему благу.
Свободному народу следует быть постоянно настороже ввиду опасности коварных уловок иностранного влияния (заклинаю вас верить мне, сограждане), поскольку история и опыт свидетельствуют, что иностранное влияние является одним из злейших врагов республиканского правительства. Но для того чтобы эта настороженность приносила пользу, она должна быть непредвзятой, иначе она станет инструментом того самого влияния, которого следует избегать, вместо того чтобы быть защитой от него. Чрезмерное расположение к одному иностранному государству и чрезмерная неприязнь к другому приводят к тому, что те, в отношении которых проявляются эти чувства, видят опасность лишь с одной стороны и не замечают козней влияния — с другой. Истинные патриоты, которые могут сопротивляться интригам фаворита, становятся подозрительными и ненавистными, тогда как жертвы обмана удостаиваются аплодисментов и доверия народа, предавая его интересы.
Основополагающим правилом поведения для нас во взаимоотношениях с иностранными государствами является развитие наших торговых отношений с ними при минимально возможных политических связях. Поскольку у нас уже возникли обязательства, давайте будем их выполнять, проявляя добрую волю в полной мере. Но давайте тут и остановимся. Европа определила для себя ряд первостепенных интересов, которые либо не касаются нас, либо имеют к нам весьма отдаленное отношение. Поэтому ей приходится ввязываться в частые конфликты, причины которых, по сути, далеки от наших забот. Следовательно, неразумно для нас связывать себя искусственными узами с заурядными превратностями ее политики или со столь же заурядными коллизиями ее дружественных либо враждебных отношений.
Наше географически отдаленное положение позволяет нам придерживаться иного курса. Если мы останемся народом, полагающимся исключительно на себя, руководимым эффективным правительством, то уже недалеко время, когда мы сможем пренебречь материальным ущербом от исходящих извне неприятностей; когда мы сможем занять позицию, обеспечивающую тщательное соблюдение нейтралитета, который мы решим в любой момент объявить; когда враждующие государства, осознавая невозможность сделать приобретения за наш счет, не будут с легкостью нас провоцировать; когда мы сможем выбирать между миром и войной, учитывая собственные интересы, диктуемые справедливостью.
Почему же не воспользоваться преимуществами такого особого положения? К чему покидать нашу собственную почву и переходить на чужую? К чему делать нашу судьбу зависимой от судьбы любой части Европы и связывать наш мир и процветание с проявлениями честолюбия, соперничества, интересов, настроений или капризов Европы?
Нашим верным политическим курсом является воздержание от постоянных союзов с любой частью зарубежного мира, поскольку, по-моему, мы можем сейчас так поступать; и, прошу понять меня правильно, это не значит, что мы способны на несоблюдение уже существующих обязательств. Я придерживаюсь принципа, в одинаковой мере приложимого как к государственным, так и к частным делам, что честность является лучшей политикой. Поэтому я повторяю: пусть эти обязательства соблюдаются в их изначальном смысле, но, по-моему, нет необходимости и было бы неразумным их расширять.
Политика, гуманность и наши интересы диктуют необходимость установления гармоничных отношений со всеми государствами. Но даже наша торговая политика должна основываться на принципах равенства и непредвзятости, не стремясь получить и не предоставляя исключительных привилегий или льгот; сообразуясь с естественным положением вещей; разумно распределяя и варьируя торговые потоки, но ничего не навязывая... Нельзя совершить большей ошибки, чем ожидать предоставления действительных привилегий одним государством другому. Это иллюзия, которую должен вылечить опыт и которую должна отвергнуть врожденная гордость.
Предлагая вам, мои соотечественники, эти советы старого и любящего вас друга, я не осмеливаюсь надеяться на то, что они произведут желаемое мной сильное и неизгладимое впечатление. Я могу лишь пожелать, чтобы они контролировали обычное проявление эмоций и предостерегли нашу страну от того курса, который до сего времени определял судьбу государств. Но я льщу себя надеждой, что они окажутся в какой-то мере полезными хотя бы в отдельных случаях, что они смогут иногда смягчить ярость партийного духа, предостеречь от вреда зарубежных интриг, защитить от фальшивого патриотизма. Эта надежда будет достойной наградой за озабоченность вашим благополучием, которой мои советы и были продиктованы. (Джордж Вашингтон) [ВНИМАНИЕ, ВЫБОРЫ, ВРЕМЯ] [06.08.2018 15:31:18]
{ }
Существует мнение, что в свободных странах партии представляют собой полезный инструмент контроля за отправлением власти и способствуют сохранению духа свободы. В каком-то смысле это, возможно, верно, и в правительствах монархического толка патриоты могут рассматривать партийный дух со снисхождением, если не с одобрением. Но в правительствах народного толка, в избранных правительствах такого рода дух не следует поощрять. Можно с уверенностью утверждать, что в каждой партии, естественно, будет всегда достаточно такого духа; а в условиях наличия постоянной опасности проявления крайностей общественное мнение должно использовать свое влияние для того, чтобы смягчить и умерить его. Чтобы поддерживать огонь, необходима всеобщая бдительность для предотвращения того, что он разгорится в пламя, иначе огонь не согреет, а поглотит. (Джордж Вашингтон) [МНЕНИЕ, ЕСЛИ, ПАРТИИ] [06.08.2018 16:12:49]
{ }
Иногда женщина выделяет кровь, происходящую из сочленений, пострадав от родов или вследствие работы. Некоторые врачи принимают это за истечение, но это другое. Это - вязкая жидкость, смешанная с кровью, идущая из сочленений поясницы и седалища. Настоящее истечение идет из матки и полых вен и состоит из чистой крови. В этом случае делать следующее окуривание: истолченной полбы полмерки замесить с небольшим количеством уксуса, чтобы только слегка увлажнить матку; подмешать к истолченной полбе полобола серы, замесить с уксусом и выставить на ночь на прохладу; на следующее утро развести большой огонь и поставить эту смесь на огонь. Сюда же примешать затычки из коровяка, служившие пробками для сосудов с маслом, грязь, взятую на гребне сукновальщиков, и семя змейки; умерить пламя огня - и жечь: таким образом получается наиболыпе дыма. Необходимо иметь стул с отверстием; на него усадить женщину, покрыть ее одеждами, чтобы избегнуть потери пара. Бросить в огонь лекарство, приготовленное на уксусе, как и из семени змейки. Но и добавленная мирра тоже существенна и в виде окуривания останавливает кровь половых частей. Когда окуривание будет достаточно, - истолочь жареное семя сурепицы и давать в вине. ( Гиппократ) [НАСТОЯЩЕЕ, РАБОТЫ, ВРАЧИ] [14.08.2018 11:28:10]
{ }
Можно найти способы возвратить заблудшие умы на путь правый: правилами закона Божия, любомудрия и нравоучения, выбранными и соображенными с сими умоначертаниями; уравненным смешением наказаний и награждений; беспогрешным употреблением пристойных правил честности, наказанием, состоящим в стыде, непрерывным продолжением благополучия и сладкого спокойствия. А если бы была опасность, что умы, приобыкшие ничем не укрощаться иным, кроме свирепого наказания, не могут быть усмирены наказанием кротким; тут бы надлежало поступать (внимайте прилежно сие, как правило, опытами засвидетельствованное в тех случаях, где умы испорчены употреблением весьма жестоких наказаний) образом скрытным и нечувствительным; и в случаях особливых излияния милости неотчужденных налагать за преступления казнь умеренную до тех пор, покамест бы можно достигнуть того, чтоб и во всех случаях оную умерить. ( Екатерина II) [ЕСЛИ, ПУТЬ, ОПАСНОСТЬ] [10.09.2018 09:42:44]
{ }
И Алексей опытнейший политик с огромной поддержкой. Гораздо больше, чем у меня. И я говорю о том, что ребята, неважно кто откроет эту дверь. Если меня зарегистрируют, друзья, вот она точка, после которой начинается, как говорил Гнойный – рил ток. После этого я не имею значение. Я открываю дверь…куда может войти Алексей Навальный со всей своей структурой, со всеми сторонниками и мы можем реально перевернуть эти выборы. Но для этого нужно умерить свои эго и собраться всем вместе. (Ксения Собчак) [РЕБЯТА, ТОЧКА, ВМЕСТЕ] [28.06.2020 17:07:03]
{ }
Необходимо умерить чрезмерную чувствительность к чужому мнению как в том случае, если нам льстят, так и в том, если нас порицают. Иначе мы станем рабами чужих мнений и настроений (Артур Шопенгауэр) [ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ, ЕСЛИ] [23.08.2020 16:02:09]
{ }
Быть может, чтение таких произведений можно безошибочно сравнить с употреблением опиатов, пагубных, когда к ним обычно и постоянно прибегают, но обладающих блаженнейшей силой в те минуты боли и томления, когда болит вся голова и все сердце больное. Если бы те, кто без разбора бранит этот вид сочинения, задумались о количестве действительного удовольствия, которое оно производит, и о гораздо большей пропорции действительного горя и страдания, которые оно облегчает, то их человеколюбие должно было бы умерить их критическую гордость или религиозную нетерпимость. (Вальтер Скотт) [ГОЛОВА, ЧТЕНИЕ, СЕРДЦЕ] [17.09.2023 01:12:12]
{ }