Настоящий афоризм - это не столько ловкий словесный выверт, сколько обобщение контекста эпохи иди альтернативной художественной реальности. Треть его ценности - путь к книге, фильму, блогу, откуда он родом. (Елена Ермолова) [афоризм ру, ПУТЬ, АФОРИЗМ] [18.06.2011 00:14:07]
{ }
Внешний вид инспектора ДПС на посту ГИБДД – это обобщение всего: ремень на пузе, руки – не пойми где, фуражка набекрень… не полицейский, а просто полицай какой-то! Поэтому неудивительно, что, останавливаясь на посту ГИБДД, многие водители сразу же закрывают все окна на шпингалеты, лишь бы только к ним с улицы не проник сотрудник ДПС! (Михаил Лашков) [ПОЛИЦИЯ, СОТРУДНИК, РУКИ] [08.10.2012 05:51:12]
{ }
Некоторые критически настроенные по отношению к гипнозу люди убеждены, что субъект, находясь в трансе, выдумывает свои воспоминания и дает такие ответы, чтобы они соответствовали теоретической схеме, предложенной гипнотизером. Я считаю, что такое обобщение является ложным допущением. (Майкл Ньютон) [ГИПНОЗ, ЛЮДИ, Я] [20.12.2012 14:12:05] 3
{ }
Афоризмы, от простого к сложному: игра слов, игра слов со смыслом, факт, обобщение, определение, рекомендация. (Николай Пащенко) [АФОРИЗМЫ, ИГРА, ФАКТ] [16.06.2016 05:58:00]
{ }
Нам сложно понять, что другие — такие же люди, как и мы. Мы либо идеализируем их, как богов, либо презираем, как животных. Мы либо идеализируем их, как богов, либо презираем, как животных.Охеренно смелое обобщение. (Джон Грин) [09.12.2016 01:00:03]
{ }
Война – это непрерывное накопление и непрерывное обобщение опыта. Обобщённый и осмысленный опыи существенно влияет на на последующие действия войск, на дальнейший ход войны. (Иван Конев) [ВОЙНА] [07.05.2021 12:08:42]
{ }
Ссылка : «ЗАПИСКИ КОМАНДУЮЩЕГО ФРОНТОМ» Воениздат М., 1991.
С Дарвиным общались только мартышки низкого пошиба, поэтому обобщение им всех обезьян — это ошибка. (Юрий Тубольцев) [ОШИБКА] [20.04.2023 20:20:20]
{ }
— Я еще кое-что придумал для дворца. Там будут прекрасные сады, рощи, лощины, дорожки, там будет роща Дианы и фонтан с ее скульптурой, и повсюду статуи, фонтаны, струящаяся вода, а еще мраморные птицы и вода бьет у них из клювов. Что скажешь, шут? — Мне нравится абсолютно все. Вот только рощи... рощи мне не нравятся. И еще фонтаны, дорожки и мраморные птицы. А все остальное мне нравится. — Ты не понимаешь, дворцу французского короля в Шамбо весь мир завидует. Нонсач будет в сотню, в тысячу раз лучше. — А потом, со временем, как все в этом мире, он исчезнет — как руины Древнего Рима, как Колосc Родосский — все в мире обращается в прах. Даже великие дворцы великих дураков. И потому, очень скоро ваш дворец снова будет воображаемым, потому что его не станет. Не будет ничего — пустота, зеленый холм в зеленой тени. — И, однако, люди поймут, что когда-то здесь стоял великий дворец — самый прекрасный на свете, не сравнимый ни с чем. И его построил король Генрих, и значит, все это не исчезнет.Люди не поймут. Посмотрят, а потоом... Просто забудут. Ну, наверное, до следующей встречи с друзьями, где можно хвастануть тем, что ты видел дворец.Очень плоское обобщение. Смотря кто, и смотря на что посмотрит. Два пьяных туриста, приняв Лувр за место продажи сувениров из Парижа, конечно так и подумают. Но люди культурный, цивилизованные, ценящие наследие — нет. Речь не идет о том, что кто-то видел дворец, речь идет о том, что спустя столетия, когда вместо дворца будет пустое место, люди будут вспоминать, что здесь когда-то было величественное сооружение. Дворец здесь, даже скорее метафора, чем суть разговора. Мало кто припомнит, кто строил пирамиды, прошли тысячелетия, на их возведения ушли тысячи жизней, и все равно они стоят, в своем гордом, одиноком величии, люди смотрят и удивляются. Может никто не помнит, чем при жизни прославился Хеопс, какое у него было правление, был ли он жесток, или добродетелен, и тем не менее, его имя пронеслось сквозь века. Суть цитаты, в создании чего-то настолько великого, что мир будет вспоминать с гордостью и восхищением спустя годы.Соглашусь, но дополню. Суть в том, что создав, что-то великое, люди действительно будут помнить это. Материальное — обратится в прах, но будет будет жить в памяти. В пример можно привести и 7 чудес света, и легенды дошедшие до наших дней.Много ли людей «с гордостью» вспоминает сии пирамиды (нет, правда, я понял о чём вы)? Не смешите. Сценаристы прекрасно передали ситуацию... Даже «ценители» наследия его не признают. Истинных ценителей сейчас нет и в помине, ибо невозможно знать сути творения «чуда». Я, например, про тысячи потраченных жизней на пирамиды слыхивал лишь в школе, пока не прочитал как и для чего они строились. Тут весьма чётко переданы мотивы авторов идеи — «лишь бы помнили моё имя, меня!» И любой нынешний «ценитель» описывает вещь лишь пока она на слуху. Я вот не видел истинных ценителей 99,9 процентной железной колонны (она настолько процентов состоит из железа), хотя это действительно чудо, ведь нет больше подобного в мире.. Про неё никто не говорит, никто не хвастается знанием того, что она есть. Никто не упоминает пирамиды Майя, хотя построены они с той же щепетильностью, что и пресловутые египетские... Вспоминают только то, что на слуху, только то, что «модно», если это применимо ещё, обсуждать.Думаю вы меня все-же не поняли, в полном смысле. Я не говорю о всех людях, в целом. Да, сейчас понятия красоты, ценности поменялись. Но есть люди, которые ходят в музеи, на балет, в театр, которые путешествуют и любуются видами. И их немало. Вы говорите, что никто не гордится пирамидами? Да вот гордится-то некому — такого народа, как египтяне нет, в Египте живут арабы, да и майя уже нет. Но местные, разве не гордятся своими достопримечательностями? Вот лично я горжусь достопримечательностями своего города, своей страны. Я не изучала доподлинно, досконально их историю, на общем уровне, но я могу провести вам экскурсию и рассказать много интересного, поболее других моих сограждан. Естественно в цитате идет речь «чтобы помнили меня». Я думаю это нормально, стремится оставить свой след в истории. Ведь если отойти от архитектуры, а взять в общем — открытия, науку, историю, да хотя бы кинематограф — везде есть свои первооткрыватели, имена которых вошли в историю, их будут помнить еще долго, будут пользоваться их наследием. Ведь у каждого величия, есть свой творец. Ничего не появляется само по себе. Но как я уже говорила — дворец это метафора. Речь о том, что если деяния некоего человека пронесут в памяти сквозь века, когда уже не будет и следа от него, а слава будет идти вперед, значит он жил не просто так. Мы помним великое — людей, места, события. Каждый смотрит со своей колокольни. Я лично, думаю так. Если кому-то не надо в жизни ничего, нет тяги к прекрасному, к искусству, к чему-то великому, то это уже и не человек в общем-то, а особь. Это я о том, что «люди помнить не будут, они не поймут». Не поймут те, кто не интересуется ничем и не развивается.С «гордостью» и «восхищением» помнят лишь то, что помнить удобно.http://vmulder.livejournal.com/42146.html Вы мне напомнили очень интересную историю одного дворца ( а точнее князя Смецкого) .Благодарю за ссылочку. Жаль, что реальная красота так запускается... ( Тюдоры (The Tudors)) [ЧУДО, МОТИВ, РЕЧЬ] [15.01.2017 01:00:03]
{ }
— Гопы, быдло… — поморщился я. — Когда навешиваешь ярлык, начинаешь думать, что человек так и будет себя вести. Но ярлык — это всегда обобщение. И тот, кого ты окрестил «гопом», запросто может тебя озадачить. (Павел Корнев) [ДУМАТЬ] [16.01.2017 01:00:03]
{ }
Женщины в большинстве своем настолько искусственны, что искусство оставляет их равнодушными; мужчины же настолько естественны, что равнодушными их оставляет прекрасное.Не нравится мне такое обобщение «женщины» — как какой-то класс однородных элементов. Не желаю, чтобы мне приписывали какие-то общие признаки каких-то там «женщин», причем в ироническом множественном числе.Тогда стоит обратиться лично к мистеру Уальду, чтобы он пересмотрел свою точку зрения в отношении именно Вас, сударыня. %-)Ну ничего себе! Стало быть долгих лет жизни вы мне не желаете?Блин, женская логика! Если даришь абонемент в тренажерный зал, значит толстая. А может просто пожелание здоровья и только здоровья. А что касается комментария Вашего комментария этой цитаты — это просто стёб: какой смысл обсуждать мысль человека, если он иностранец, до него него не дойдет Ваш протест и и вообще он мёртв.«Стеб» — это не ко мне: я воспринимаю только юмор, иронию и сарказм. На сарказм ваш «стеб» точно не тянет. поэтому восприняла его как неуклюжую шутку — извиняюсь!Оправдаю. Отслужу. Отстрадаю. Отсижу. К угнетающей верхушке Больше не принадлежу!..Обобщать — это наше всё!))Тебя я бы ни с кем не стала обобщать — ты уникальный!Спасибо за комплимент, но, думаю, ты мне льстишь!))) Ничего особенного в себе не наблюдаю!))Добрый, чувство юмора хорошее, приятный в общении, да еще и скромный. Ну как тебя можно обобщать, например, с чайниками?'' — Высокие, высокие отношения! — Нормальные для духовных людей.'' (с) Покровские ворота. Браво!Да, я другой :-B (Оскар Уайльд) [ЧУВСТВО, РОДСТВО, МУЖЧИНА] [28.01.2017 01:00:03]
{ }
— Бригелла, ужас! Ужас, Бригелла! — Попрошу меня не пугать! К чему такое обобщение: ужас? Отдельные недостатки у нас есть. Что ты тут бегаешь, понимаешь, панику разводишь? — Бригелла, народ требует! — Ну чего он требует? Чего ему не хватает? — Брака! — Чего? — Брака! — Да перестань ты, брака у нас вполне достаточно! — Оой! Бригелла, он требует брака совсем в другом смысле. — В каком? — Ну, в смысле: я другому отдана... и никаких гвоздей. — Гвоздей? А причём тут гвозди? — Ой, ну как бы тебе объяснить? Вот, например, твоя мама, наверняка, была замужем. Если бы твоя мама не была замужем — тебя бы, ха-ха, не было. — Да моя мама и не была замужем, а я есть! — А как ты ухитрился? — А синтетически — из смолы. Она говорила мне — из смолы. ( Принцесса Турандот) [НЕДОСТАТКИ, МАМА, УЖАС] [29.01.2017 01:00:03]
{ }
Человеку, который бросил жену, всегда завидуют.Если жена ушла — сочувствуют иногда, но чтобы завидовали, если бросил жену... да ещё и всегда? Странная логика.Стоит прочесть эту книгу, чтобы понять, почему так сказано.Да, очевидно, что контекста не хватает. Просто всегда удивляют фразы, начинающиеся со слов: всем известно, что...., как мы все знаем.... и т. д. Тут тоже какое-то глобальное обобщение, которое душа не принимает.Людям свойственно всё обобщать. Уверена, и в Вашей жизни есть обобщения, которые душа принимает спокойно.Да, согласен с Вами. Есть типичные обобщения, которые принимаются с некоторыми исключениями. Но, в данном случае, я представил ситуацию, когда муж бросает жену с ребёнком и все вокруг ему начинают завидовать... Ну бред же. Может жена и верная, и хорошая — а ему там бес в ребро... Скорее будет осуждение. Если утрировать, что у всех поголовно семейная жизнь — филиал ада и все хотят развестись и по каким-то меркантильным причинам этого не делают, и, как говорится: ''безумству храбрых поём мы песню'' ... Кто-то сбросил ярмо и — поголовная зависть трусливых подкаблучников. Но ведь это не так. Бывают и счастливые семьи и не так уж редко.Смотря ещё какой смысл вкладывать в понятия «семья». Семья, ака жена и ребёнок или же лишь жена. В данном цитате говорится конкретно об одной женщине.Хорошо, скажу проще. Завидовать, в принципе, не хорошо, а по такому поводу — признавать себя бесхребетным неудачником. Не нравится жена — разводись и не завидуй.Так в книжке и написано, почему не все могут развестись и, в следствии этого, завидуют тому, кто развёлся. ) (Сол (Соломон) Беллоу (Беллоус)) [ЛОГИКА, смысл, ДУША] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Свадьба делает мужчину счастливым только в одном случае — если это свадьба его дочери.Чушь полная.Интуитивно мы чувствуем, что женитьба — это ярмо, И женщины это понимают!!)) Но с обоих сторон есть попытка этот факт замолчать!))Я думаю — это стереотипы. Люди стремятся узаконить отношения не для того, чтобы маяться, а чтобы быть счастливыми. Брак (свадьба) — это один из этапов отношений.Стереотипы — это обобщение опыта, Если твой опыт подсказывает, что обобщение верно, ты его придерживаешься. В моём первом посте сделано обобщение. Но я его не распространяю на всех, хотя оно и верно. Нельзя сказать, что оно работает в 90% случаев, Оно работает в 10 %. И это уже много. По моему опыту — свадьба в большинстве случаев по любви!Так и в моем понимании свадьба — это счастье. Это новые ожидания. Это рождение детей и т. д. все к лучшему! Поэтому и назвал чушью ту мысль, что заложена в цитате. (Автор Неизвестен) [ЛЮДИ, ФАКТ, ОПЫТ] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Примечание: Юлия Славачевская, Марина Рыбицкая. Замуж за Черного Властелина, или Мужики везде одинаковы
Уровень фраз, претендующих на афоризм, снизу вверх: бессмысленно, просто игра слов, отражение факта, обобщение фактов, игра слов с подтекстом, смысл события, жизненная рекомендация. (Николай Пащенко) [АФОРИЗМЫ, смысл, СОБЫТИЯ] [11.10.2017 05:04:06] 2
{ }
Азия по-прежнему имеет большое значение, в первую очередь для Запада. Чтобы понять это, достаточно взглянуть лишь на следующие факты.
Во-первых, население Азии (в целом) продолжает расти, в то время как население Запада (в целом) не увеличивается.
Во-вторых, в Азии есть три, а возможно и четыре, развивающихся государства, от благосостояния и намерений которых зависит положение всего региона. Китай - крупнейшее государство региона с огромным экономическим потенциалом и неопределенными устремлениями - становится все более важным глобальным участником величайшей игры. Япония - вторая в мире по экономическому развитию страна - занята поиском ответа на вопрос, как в долгосрочной перспективе защитить свои стратегические интересы. Индия - сопоставимая с Китаем страна, население которой превышает 1 миллиард человек, - крупнейшая демократическая страна мира и признанная ядерная держава. Индонезия, несмотря на продолжающиеся потрясения, остается крупнейшим в мире мусульманским государством, ее ориентация оказывает существенное влияние на ислам как на политическую силу.
В-третьих, несмотря на то что обобщение неизменно связано с упрощением, осмелюсь утверждать, что азиатские, особенно восточно-азиатские, ценности, обычаи и установки оказывают на нас постоянное и возрастающее влияние. Наиболее очевидную роль здесь играет эмиграция азиатского населения в страны Запада. Но значительно более существенным является азиатское культурное своеобразие, имеющее решающее значение для экономического и политического развития государств Азии, с которыми нам приходится иметь дело. (Маргарет Тэтчер) [ЗНАЧЕНИЕ, ВРЕМЯ, НАСЕЛЕНИЕ] [29.07.2018 15:11:49]
{ }
Ссылка : Искусство управления государством: стратегии для меняющегося мира
Если "Христа ради юродивый" - святой человек, то позвольте, пользуясь свободой слова, сделать дерзкое обобщение. Сам народ русский в своей громаде не есть ли до некоторой степени народ юродивый, т.е. нет ли тайного, несознанного стремления воплотить в себе этот образ? Нет ли не только вынужденной, но и добровольной склонности одеться в рубище, разуться, наложить на себя железные вериги и вести пьяную, беспечную, паразитную жизнь, будто бы "Христа ради"? Нет ли воспитанного исторически отвращения к порядку, к культуре, к законности, к красоте и достоинству жизни? У нас все валят на правительство, на бедный идол, очень неуклюжий, созданный народом же и теперь свергнутый. У нас все валят на нищету - точно нищета нажита не самим народом. Глядя на то, как изо дня в день десятки миллионов рабочих людей несут все свои гроши в кабак, поневоле спросишь себя: да хочется ли этому народу быть богатым? Глядя на поразительную, прямо потомственную способность дворян "оскудевать" при самых блистательных условиях, проживать одно состояние за другим, - спрашиваешь: да дорожит ли русский человек достатком? Серьезно ли он не хочет нищеты? Не тянет ли его к бедности, как утку к воде? (Михаил Меньшиков) [ЖИЗНЬ, ЕСЛИ, ЧЕЛОВЕК] [18.08.2018 17:05:09]
{ }
Везде, где было возможно, я старался связать теоретический интерес с чисто практическим… Сверх того, я стремился приурочить каждое обобщение к ряду частных фактов, чтобы тем придать оживление выводам и лишить последние голословного значения, какое приобретают законы наук, когда они излагаются догматически. (Дмитрий Менделеев) [ИНТЕРЕС, ЗАКОНЫ, ПОСЛЕДНИЕ] [19.08.2018 14:37:31]
{ }
Когда дело идет о явлениях природы или касается таких областей чистого знания, которые интересуют только немногих, избранных приверженцев неприкладного, абстрактного знания, тогда сочинение теории, даже для мало изученной области явлений, не только не приносит вреда, даже желательно и полезно, потому что образует партии, друг перед другом стремящиеся оправдать или опровергнуть чересчур рано явившееся обобщение. Таких примеров много во всех областях точных знаний. Но когда дело касается не просто и прямо одного чистого и свободного знания, а живой и значительной практической деятельности (каково, например, морское или кораблестроительное дело), находящейся в руках людей, долженствующих обладать практическим и теоретическим запасом знаний, тогда преждевременное составление теорий часто приносит вред и от него должны воздерживаться те, кто понимает современные условия. Это потому, что готовую теорию легко и охотно принимают в практике (если рутина не царствует), применяют к делу и достигают только плачевных и напрасных трат, да убеждения в теоретическом бессилии, в необходимости порознь вести дела жизни и практики от дел мысли и знания. (Дмитрий Менделеев) [ЗНАНИЯ, ДЕЛО, ПАРТИИ] [19.08.2018 14:40:44]
{ }
Слово есть уже обобщение. Слово лошадь есть не эта - одна и не та - другая лошадь, а общее, отвлеченное понятие. Слово единица есть также отвлечение, и притом отвлечение высшего порядка, чем то, которое связано со словом лошадь. Мы не можем сказать ничего, ни одного слова, не впадая в отвлечение, и вот отвлечение об единице, как о чем-то существующем в природе, есть именно такое же отвлечение… (Дмитрий Менделеев) [СЛОВО, СЛОВА, НИЧЕГО] [19.08.2018 14:55:45]
{ }
Цементом, связующим нации, является общая мысль. Народы могут слиться воедино только тогда, когда у них будет общий язык, когда одни и те же слова, как монета ума, будут обращаться в народе и составлять общее достояние. А движение языку, обращение словами, обобщение мысли прежде всего дает искусство, поэзия, литература. (Виктор Гюго) [НАРОДЫ, НАЦИИ, ПОЭЗИЯ] [21.08.2018 14:21:00]
{ }
Обобщение – совершенно безнаказанная разновидность лжи. Можно обобщить все что угодно с чем угодно и, сделав затейливый вывод, оговориться: «Но возможны исключения», и ничего тебе за это не будет. (Марта Кетро) [НИЧЕГО, ВЫВОД] [06.09.2018 23:40:02]
{ }
[...] Материалист понимает под материей только данное, то, что существует в себе независимо от действий познавательных способностей. Он утверждает, что только существование материи в себе не является модификацией познавательных способностей. Сама же эта способность или само 'Я' есть, по нему, только идея, которой не принадлежит никакое существование. Идеалист же утверждает, напротив, что все существующее есть лишь модификация познавательных способностей, хотя оно и не порождено каким-нибудь действием этих способностей; следовательно, и данное не имеет существования в себе, тогда как сами познавательные способности как условия всякого существования должны существовать с необходимостью, несмотря на то, что мы не можем мыслить эту способность как определенный объект, поскольку то, что мыслится как определенный объект, есть не 'Я', а нечто, отличное от него; оно есть, таким образом, единственное в своем роде, что мыслится как объект и в то же время не может мыслиться определенно как объект. Что касается меня, то я утверждаю вместе с идеалистом, Что мое 'Я' есть только идея (поскольку оно мыслится определяемым через ничто), но одновременно оно есть и реальный объект, потому что может определяться, согласно своей природе, вне самого себя через ничто; к этому я добавлю, что если уж нельзя определить его [т. е. 'Я'] как объект в себе, то все же оно может мыслиться определенно как объект в его модификациях путем бесконечного приближения к ним. Это постоянное приближение происходит через непрерывное обособление и обобщение понятий и суждений, посредством чего постоянно удаляются от материи и приближаются к форме, хотя полное достижение ее самой есть не только идея, а содержит даже противоречие, состоящее в том, что оно [т. е. 'Я'] одновременно является и не является объектом. Примером идеи этого рода служит иррациональный корень; мы можем постоянно приближаться к нему через бесконечный ряд чисел, однако полное достижение его есть не только идея (поскольку этот ряд может быть продолжен до бесконечности), но и содержит невозможность, поскольку иррациональное число никогда не может стать рациональным. (Соломон Маймон) [Я, НЕВОЗМОЖНОСТЬ, КОРЕНЬ] [09.10.2000 21:36:01]
{ }
Философ-инопланетянин, наблюдавший за одним юношей до двадцати одного года и никогда не сталкивавшийся ни с каким другим человеческим существом, мог бы заключить, что природа человека состоит в том, чтобы постоянно становиться выше и мудрее в бесконечном прогрессе. к совершенству; и это обобщение было бы так же хорошо обосновано, как и обобщение, которое эволюционисты основывают на предыдущей истории этой планеты. (Бертран Рассел) [ПРИРОДА, ФИЛОСОФ, ИСТОРИИ] [05.01.2024 01:12:12]
{ }
Идея, которая... исключает второе пришествие из нашего разума, идея мира, медленно созревающего к совершенству, есть миф, а не обобщение опыта. (Клайв Стейплз Льюис) [12.08.2023 01:12:12]
{ }