Сербский след уходит в глубокую древность. Уже в том, как Каин любил своего брата Авеля, узнаётся сербский синдром. (Зоран Попович) [СЛЕД] [06.01.2021 11:30:54]
{ }
Первый этический урок Библии заключается в том, что Господу угодна только кровавая заслужил милость у Господа, тогда, когда Каин, пожертвовавший капусту с моркоыкой, вполне естественно оказался «плохим» парнем. (Алистер Кроули) [УЧЁБА, БИБЛИЯ, МИЛОСТЬ] [20.10.2012 01:22:34]
{ }
Источник: Алистер Кроули. Магия в теории и на практике. т.1. Москва, 1998г.
Но народ не может жить в ощущении постоянной собственной вины! Нет ни одного народа, который был бы чистенький перед Богом... <...> Человечество вообще, я вам скажу по секрету, — не очень! Совсем не очень! Каин таки убил Авеля, притом оба — из хорошей семьи! У них дедушка — Бог! (Владимир Рудольфович Соловьев) [НАРОД, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО] [18.06.2023 23:30:12]
{ }
Тяга к прекрасному дракой чревата?
Как прародитель искусств и традиций,
Ловко расправясь с удачливым братом,
Каин стал первым искусным убийцей... (Лев Красоткин) [ИСКУССТВО, УБИТЬ, ЛОВКОСТЬ] [17.03.2013 06:45:46] 2
{ }
БРАТСКИЕ ОТНОШЕНИЯ
Чужой хлеб ел в года лишений,
Держа за пазухой кинжал…
Основы братских отношений
Давно уж Каин преподал. (Акакий Швейк) [БРАТСТВО, ЖИТЕЙСКОЕ, ОТНОШЕНИЯ] [30.05.2014 03:54:27] 2
{ }
Не факт, что Каин возжелал богатство, дом и жену брата Авеля, а в том, что это было Каину не по карману. (прим. саморазрушающий грех основан на обороте «не по карману» означает желать чего-то, но быть недостойным определённых благ, так и многим нашим братьям меньшим, что отбились от своих братьев, не по карману благо, но саморазрушающий грех им по силам, и тут приходит нацизм и фашизм, террор и экстремизм, и братья радуются, скачут, веселятся, но когда сих братьев будут убивать, вытаскивая из домов, отбирая сыновей у матерей, мужей у жен, отцов у детей, и приковывать в окопах к оружию, поздно будет каяться) (Андрей Табаков) [ГРЕХ, БИБЛИЯ, ФАШИЗМ] [24.10.2014 11:34:37]
{ }
БРАТЬЯ
Авель Каину был брат,
Каин брату был не рад.
Хоть и грустен этот факт,
Нет с тех пор пути назад.
Игорь Хентов (Игорь Хентов) [ИСТОРИЯ, РЕЛИГИЯ, ФАКТ] [12.04.2016 11:03:20]
{ }
Если кто-нибудь из ваших близких однажды скажет, что устал жить, не вздумайте читать ему нотации. Иначе на Страшном суде, когда вас спросят: "Каин, где брат твой Авель?", - вам придется ответить: "Разве я сторож брату моему?" (Казимира Белякова) [ЕСЛИ, Я, ГДЕ] [28.10.2016 02:01:11]
{ }
Каждый из нас - это Кавель или поле битвы, на котором сражаются Каин с Авелем. И если ты думаешь, что понимаешь, кто из них "хороший парень", то глубоко ошибаешься. (Валерий Михайлов) [ЕСЛИ] [06.11.2016 02:01:11]
{ }
Клэр было тридцать шесть, на одиннадцать лет больше, чем мне. Она была человеком с убеждениями. Например, она считала, что величайшим американским писателем является Джеймс М. Каин, что апогея своего развития общество достигло в конце тридцатых годов и что для женщины в её возрасте и с её характером не осталось на свете ни одного подходящего мужчины. На мои возражения по последнему пункту она реагировала не то чтобы агрессивно, но с нескрываемым раздражением. - Приходится исключить, - она отгибала пальцы, - голубых мужчин; женатых мужчин; мужчин моложе двадцати пяти; мужчин старше двадцати пяти, интересующихся исключительно юными красотками; мужчин, которые свободны потому, что не хотят ни с кем себя связывать; полных придурков; насильников и маньяков. Ну вот. Кто же остаётся? (Майкл Каннингем) [МУЖЧИНА, ЖЕНЩИНА, БОЛЬШЕ] [09.11.2016 02:01:11]
{ }
Культура отмены всегда была проблемой. Я имею в виду, если вы посмотрите на Книгу Бытия, Каин отменил Авеля. Это всегда было проблемой: «Ты мне не нравишься, мне не нравится то, что ты делаешь, мне не нравится внимание, которое ты получаешь, поэтому тебе не следует быть здесь». У тебя не должно быть голоса. У тебя не должно быть движения». (Лорен Боберт) [ЕСЛИ, ВНИМАНИЕ, ВСЕГДА] [08.04.2023 22:02:19]
{ }
Cancel culture has always been an issue. I mean, if you look at the Book of Genesis, Cain canceled Abel. This has always been an issue, the \'I don\'t like you, I don\'t like what you\'re doing, I don\'t like the attention that you\'re getting, so you shouldn\'t be here. You shouldn\'t have a voice. You shouldn\'t have a movement.\'
Каин разбирается в бытовых вопросах, потому что у него был опыт продажи пиццы; и он разбирается в международных вопросах, потому что пицца итальянская. (Стивен Колберт) [ОПЫТ] [30.07.2023 11:11:11]
{ }
— Я, Варвара Андреевна, вообще противник д-демократии. — (Сказал и покраснел). — Один человек изначально не равен другому, и тут уж ничего не поделаешь. Демократический принцип ущемляет в правах тех, кто умнее, т-талантливее, работоспособнее, ставит их в зависимость от тупой воли глупых, бездарных и ленивых, п-потому что таковых в обществе всегда больше. Пусть наши с вами соотечественники сначала отучатся от свинства и заслужат право носить звание г-гражданина, а уж тогда можно будет и о парламенте подумать. От такого неслыханного заявления Варя растерялась, но на выручку пришел д'Эвре. — И все же, если в стране избирательное право уже введено, — мягко сказал он (разговор, конечно же, шел по-французски), — несправедливо обижать целую половину человечества, да к тому же еще и лучшую.Всё это всегда будет относительным понятием. Критерий глупости, бездарности, лени всегда будет находиться между неким максимумом и минимумом. До изобретения письменности грамотность была вообще теоретическим понятием, однако, вряд ли можно всех людей того времени считать глупыми и невежественными. А как только в Советской России в ходе реализации государственной программы «ликвидации безграмотности» ситуация с неграмотностью в большинстве районов СССР перестала быть катастрофической, планка глупости и невежества опять передвинулась. Как только Альберт Эйнштейн описал свою теорию относительности — опять человечество разделилось на тех — кто её понимает и кто не может её понять. И так будет вечно. Всегда будет критерий образованности и невежества, это всё находится в движении, в процессе. И вряд ли можно считать ленивым человека, который не тратит свой труд на покупку ненужных ему вещей: новых иномарок, айфонов, сумок Dolce&Gabbana и т. д. Вряд ли можно считать людей, живущих по принципу ''ничего лишнего'', исходящих из достаточной необходимости — глупыми и ленивыми. Конечно, всегда есть ''абсолютное зло'' — воры, убийцы, алкоголики, наркоманы, но и эти люди существуют как точка отсчёта нравственности. В первобытном обществе убийство вряд ли считалось чем-то предосудительным, а по мере развития цивилизации, приходу в мир христианских (и других гуманистических) ценностей и идеалов — Каин стал олицетворением зла. И всегда критерий ''свинства'' будет изменяться. Вчера — это убийство, сегодня — нарушение правил дорожного движения или плюнуть мимо урны, завтра — придумают что-нибудь ещё. К тому же, люди физически находятся в разных интеллектуальных ''командах'' по разным причинам. Кто-то с детства имеет музыкальный слух и прекрасно играет в шахматы, а у кого-то плохая наследственность или мама курила или пивом свою деточку в животе глушила. (Борис Акунин) [УБИТЬ, СЛУХ, ЕСЛИ] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Пожалуй, ничто лучше не выражает трезвый взгляд на природу человека, чем этот рассказ о первых в истории братьях, один из которых убивает другого. Мотивом убийства служит зависть. И Каин и Ѓевель приносили свои жертвы Богу, но Бог был больше доволен жертвой Гевеля, потому что тот выбрал для нее самых лучших овец своего стада, а Каин (по-видимому) хотел ограничиться менее ценной жертвой. Вместо того чтобы выразить Богу свой протест против того, что он не принимал его жертву, Каин напал в поле на Гевеля и убил его. Потом, когда Бог спросил: "Где Гевель, брат твой?", он нагло ответил: "Разве сторож я брату моему?"
По сути, вся Библия представляет собой утвердительный ответ на этот вопрос. "Что ты сделал? – стал бранить Каина Бог. – Голос крови брата твоего вопиет ко Мне из земли". Используемое в оригинале ивритское слово дмей — форма множественного числа от слова "кровь" ("крови брата твоего вопиют"), что трактуется как "его кровь и кровь его нерожденных потомков" (Мишна, Санѓедрин, 4:5). С этой точки зрения практически каждый убийца – это убийца множества людей, ибо он несет ответственность не только за свою жертву, но и за ее нерожденных потомков, жизни которых он также уничтожил.
Тора неоднократно подчеркивает строгость наказания за умышленное убийство. Тогда почему Каин был осужден только на вечное изгнание – "изгнанником и скитальцем будешь ты на земле"? Скорее всего, из-за уникального смягчающего обстоятельства – ведь Каин никогда еще не видел смерти (единственными людьми помимо него были в то время лишь Адам, Хава и Гевель), поэтому и не отдавал себе отчета в том, что его агрессивные действия могут привести к смерти его брата.
Мать Каина Хава вскоре зачала еще раз и родила Шета, этим освободив человечество от сознания, что абсолютно все люди произошли от убийцы Каина.
Глубинный смысл истории о Каине и Гевеле – в том, что любое убийство, по сути, является братоубийством. (Иосиф Телушкин) [ПРОТЕСТ, БОЛЬШЕ, ИСТОРИИ] [28.07.2018 21:36:10]
{ }
Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии
В наши дни, когда евреи в США процветают, процветает и еврейское невежество. Самые основные положения иудаизма, самые важные события еврейской истории и современности либо смутно знакомы, либо неизвестны самым современным евреям. Они скорее могут рассказать вам о трех ипостасях христианской троицы, чем объяснить свое понимание еврейских мицвот. Они знают, что Колумб открыл Америку в 1492 г., но не помнят, какое событие потрясло весь еврейский мир в тот же год. – Иосиф Телушкин "Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии"
В Библии конфликтуют между собой четыре группы братьев – Каин и Гевель, Ицхак и Ишмаэль, Яаков и Эсав, Йосеф и его братья, но только в последнем случае достигается полное и искреннее примирение, своего рода нравственный апофеоз. Ведь Каин убивает Гевеля; Авраам изгоняет Ишмаэля, чтобы он не оказывал дурного влияния на своего младшего брата Ицхака (после чего братья лишь однажды видятся на похоронах отца); Эсав хочет убить Яакова, и когда братья встречаются двадцать лет спустя, то хотя они и мирятся, но больше никогда не видятся друг с другом; наконец, Йосеф и его братья: "Я Йосеф", – открывается им он, и вскоре они переезжают из Кнаана в Египет, чтобы жить вместе с ним.
Спустя 4000 лет появился своеобразный постскриптум к этой истории: ни одного Папы Римского так не любила еврейская община, как Иоанна XXIII. (Его мирское имя – Иосиф Ронкалли.) В октябре 1960 г., уже проведя на папском престоле около двух лет, он попросил о встрече с верующими еврейскими лидерами. Когда они вошли в комнату, первыми словами Иоанна XXIII были: "Я Йосеф, брат ваш". (Иосиф Телушкин) [НЕВЕЖЕСТВО, ИСТОРИИ, СОБЫТИЯ] [28.07.2018 21:45:55]
{ }
АВЕЛЬ И КАИН
Не надо говорить мне «браво»,
Но я скажу, возможно, первый,
Что Авель был, бесспорно, правый,
А Каин, без сомненья, левый. (Игорь Хентов) [ГОВОРИТЬ] [22.06.2020 12:05:36]
{ }
Когда Каин убил Авеля, а тот на это никак не прореагировал, возник первый прецедент: "Мертвая жертва не высказывает возражений". (Станислав Ежи Лец) [ЖЕРТВА] [26.11.2020 14:52:18]
{ }
Герман Каин приостановил свою президентскую кампанию, но спросил у секретной службы, могут ли они продолжать обеспечивать его защиту, по крайней мере, до тех пор, пока его жена не остынет. (Дэвид Леттерман) [ЖЕНА] [07.09.2023 01:12:12]
{ }
Адам и Ева положили начало массовому производству человеческого тела, зато Авель и Каин - души. (Станислав Ежи Лец) [ДУША И ТЕЛО, НАЧАЛО] [18.05.2000 13:28:07]
{ }