« Стр 1 из 1, показаны 1 - 44 из 44 »

Кланяться другому себя принижать. (Аркадий Теплухин) [18.07.2018 01:48:59] 1 { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Простой люд так и не простил афоризмам их аристократизм. (Сергей Масный) [20.04.2021 04:17:53] 6 { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
***
Как правило,
подобострастными особенно
бывают (не заслуживая, впрочем,
осуждения)

всё же любовь и почитание людей
к плодам их собственного же
воображения.


***
Благодаря уж тому факту,
что обычно человек
не сознаёт себя вполне,

на свете поневоле слышит он,
и видит всё, и действует,
как будто в полусне.


***
Допуская смерть и думая о ней
то с отвращеньем,
то со страхом, может быть,

не срывая с неё маски,
в самом деле, очень скоро
не расхочется ль и жить?
(Владимир Лучит) [СМЕРТЬ, ЧЕЛОВЕК, ЛЮБОВЬ] [17.01.2022 02:44:19] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
ПАМЯТЬ
(А.Моруа)
Память демоса жидка,
Склонна к озлоблениям…
Почитание всегда
Кончает оскорблением.
(Акакий Швейк) [ВСЕГДА, ПАМЯТЬ] [18.01.2022 01:12:33] 8 { }
Примечание: Картинка с сайта – pikabu.ru
Тэги: всегда, к, оскорбление..., память, почитание,
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
То, что было достаточно сильно, чтобы вызвать всеобщее негодование, - и вместе с тем достаточно обходительно, чтобы не снискать презрения, - очень скоро будет вызывать лишь почитание и восхищение. (Евгений Багашов) [БУДУЩЕЕ, ВОСХИЩЕНИЕ, ВСЕОБЩЕЕ] [03.02.2008 00:00:00] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Почитание атрибутов государственной независимости - это ежедневная литургия в жизни президента.
(Константин Мадей) [ПРЕЗИДЕНТ] [25.08.2009 00:00:00] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Почитание Господа - основа всех основ. (Константин Мадей) [ПРЕЗИДЕНТ, ОСНОВА] [29.10.2009 00:00:00] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Вера Авраама - почитание Всевышнего, Авраамово отцовство - благословение народов. (Константин Мадей) [ВЕРА, ОТЦЫ, НАРОД] [08.11.2009 00:00:00] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Честь делится на три части. Одна часть - сдержанность. Вторая часть - благонамеренность. Третья часть - почитание предков. (Гай Гэвриел Кей) [ЧЕСТЬ, СДЕРЖАННОСТЬ] [24.09.2021 07:19:13] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Если в государстве есть десять (паразитов): Ши цзин, Шу цзин, ли, добродетель, почитание старых порядков, человеколюбие, бескорыстие, красноречие, острый ум, правитель не сможет найти ни одного человека, которого он смог бы использовать для обороны или (наступательной) войны. (Шан Ян) [ВОЙНА, БЕСКОРЫСТИЕ, ЕСЛИ] [29.08.2011 09:07:56] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Фанатичное почитание, обоготворение своих кумиров: певцов, актеров, спортсменов и т.п. - это ни что иное, как идолопоклонство. ( Дарий (философ)) [КУМИР] [04.03.2012 00:11:49] 12 { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Японский ученик привносит в процесс обучения три вещи: хорошее воспитание, страстную любовь к выбранному искусству и почитание наставника, чуждое всякой критики. (Ойген Херригель) [УЧИТЕЛЯ И УЧЕНИКИ, МИРООЩУЩЕНИЕ, ВОСПИТАНИЕ] [27.09.2012 05:11:34] { }
Источник: Дзен и искусство стрельбы из лука
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Почитание чинов, денег и презрение к бесправным является сутью нашего чиновника - карьериста и бюрократа. (Вадим Синявский) [ЧИНОВНИК, ПРЕЗРЕНИЕ] [25.05.2013 01:33:12] 13 { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
-А почитание святых опасно только в большой политике! (Сергей Мырдин) [ВЛАСТЬ, ГОСУДАРСТВО, ОПАСНО] [22.09.2014 03:06:21] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Умеренность - основа контроля чувств, а почитание старших - основа умеренности. ( Чанакья) [УМЕРЕННОСТЬ, ЗАМЕДЛЕНИЕ, ОСНОВА] [07.11.2015 05:56:14] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Родителям не послушание, но почитание, внимание, забота, уважение, не небрежение. (Евгений Варфоломеев) [УВАЖЕНИЕ, ЗАБОТА, ВНИМАНИЕ] [24.09.2016 02:01:11] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Традиции семьи очень важны. Это влияет на нас самих, и на последующие поколения.Разум не рождается там, где стабильность.Все ж здесь о другом. Скорее об отношениях внутри семьи. Допустим есть Традиционное почитание старших ( родителей). И есть Традиционное подчинение. Им же.Понимание надёжнее подчинения. Проверено.Традиции семьи хороши, но лучше заведи свои.В своей=да. ( Михаил Альбертович Суботялов) [РАЗУМ, ПОКОЛЕНИЕ, ПОКОЛЕНИЯ] [03.12.2016 01:00:03] { }
Примечание: Михаил Альбертович Суботялов
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Из Священного Писания было сохранено лишь то, что отвечает цели, преследуемой церковью. Именно поэтому не следует доверяться книгам, и почитание книг является наизлейшим из всех идолопоклонств. (Свами Вивекананда) [ЦЕЛИ] [08.02.2021 22:32:19] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Если зрелый к юному проявляет простое уважение, в ответ получает настоящее почитание. Разве нет? (Александр Круглов) [ОТВЕТ, НАСТОЯЩЕЕ, УВАЖЕНИЕ] [26.11.2021 01:12:12] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Настоящее произведение искусства прошлого - мертво и понятно было только умершим. Почитание великих художников прошлого заключается в деятельном стремлении оживить их произведения путём новшеств. (Фридрих Ницше) [НАСТОЯЩЕЕ] [12.01.2022 01:12:12] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Невеждам удел - глупый предел.
Ближнего, Рай, не презирай.
Терпение, усердие и труд прибыль дают.

Глупости явление от раздражения.
Кротость, Бела, жизнь для тела.
От зависти, знает люд, кости гниют.
Праведники. Вот что возвышает народ.
Кротость, бывает, гнев устраняет.
Оскорбление, Тит, ярость родит.
Необузданность, бывает, дух сокрушает.

Ненавидящий обличения погибнет в мучении.
Лучше овощ с любовью, чем бык с ненавистью.
Открыт Авадон пред Господом, Семён.
Весёлое сердце, Тит, лицо веселит.
От сердечной скорби, бывает, дух унывает.
Сердечных призвание поиск знания.
У весёлого, Лир, всегда пир.

Терпение, бывает, распри смиряет.
Вспыльчивость, дочки, распрей источник.
Дом надменных. Он говорит, всех разорит.
Как ни ярки, ненавидь подарки.
Сердце праведника без бед.
Всегда обдумывает ответ.
Добрая весть, Костя, лечит кости.

Светлый взгляд на нас падает и сердце радует.
Вещается - грех милостью и правдою очищается.
Страх Господен от зла уводит.
Что человек мает, то сердце выбирает.
Мудрость краше злата была, милее серебра.
Зла избегать пытайся, от него уклоняйся.
Гордости шествие смерти предшествует.

С кроткими мирись с гордыми разбегись.
Сердце добро рождает, мудрость умножает.
Добрая речь, Евсей, приятна для костей.
Рот к труду зовёт.
Зло говорящий - огонь палящий.
Коварный вздор сеет раздор.
Наушник скорей разлучит друзей.

Зло не прощает, ближнего развращает.
Венец славы - седина, славой обелена.
Терпения благости выше храбрости.
Самообладания выше завоевания.
Лучше мир с сухарём, чем злато и война притом.
Злодей внимает беззаконные уста. Слушай Бога не устав.

Деды спасают от беды.
Мих. Слова детей родители их.
Выговор умному результативен , глупому и сотый удар не противен.
Возмущённость есть и была предтеча зла.
Глупца беги скорей он опасней зверей.
Для всех: любящий ссоры, любит грех.

Кто глупого родит - себе бандит.
Смирение, право, предшествует славе.
Выслушивал дед, потом давал ответ.
Здоровый дух всё лечит, друг.
От знаний душа млеет, без них болеет.
Подарок для просторных арок.
Кто в беде - друг сам себе.

Жребий решает - спор прекращает.
Глупым не будь - извращает путь.
Смерть и жизнь пока во власти языка.
Бедного всяк обидит и брат ненавидит.
Определение точное. Сварливая жена - труба сточная.
Разумная жена Господом дана.
Заповедь, Тит, душу хранит.

Паше. Милость и истина хранители наши.
Ранения от зла лечения.
Правда, слышим, жертвы выше.
Путь превратен, коль развратен.
Лучше жить в соломе, чем со сварливой женой в хороме.
Слушай. Тайный подарок гнев тушит.
Вино. Глумливо оно.

Весёлость в сердце ночует. Тогда врачует.
Поймём ли мы, что подаяние Господа взаймы.
Слышат кости, друг, унылый дух.
От болтовни беги, слова сдержи.
Радости из благотворительности.
У благоразумного не внове хладнокровие.
Совет и научение мудрости явление.

Мудрость растёт, коль свет и научение идёт.
К жизни тот годен, у кого страх Господен.
Как отрока знать. По занятию, тять.
Любящим спать, милостыню брать.
Не живи, Ной, со сварливой женой.
Со сварливыми и ныне, как в пустыне.
Из уст бред - не миновать бед.

Алчба бывает ленивца убивает.
И будучи отцом, нечестивец дерзок лицом.
Межу давнюю не перемещай, перемещения избегай.
Роза является - глупость удаляется.
Рай. Поругательства избегай.
Истину покупай, но не продавай.
Мудрость легка, как мёд сладка.

В лень влюблённый, как человек вооружённый.
Как снег стается, так незаслуженное проклятие не сбывается.
Саддык. Перемалывает кости мягкий язык.
Крестьянин духа властелин.
С глупым встречаться, как обвенчаться.
Сильный делает всё произвольно и им все довольны.
Никодим, непорочный будет невредим.

Не обличай, волю свою не ужесточай.
Постулат известный - чужая жена колодец тесный.
Словами кто не научается, тот обличается.
Хорошее сбывается, когда от беды скрывается.
Избегай страстей и милости властей.
Дела твои в уши слепого не говори.
У себя сиди, на поля сирот не заходи.

Удаляйся от упивающихся и пресыщающихся.
На горячее дуй на, зло не негодуй.
Мила мудрости сила.
Дела вне дома верши, затем на поле спеши, потом строй дом.
От беззакония идёт зловоние.
Наказанный сын такой - родителям покой.

Без божьего откровения народ необузданный и разнузданный.
И в радости не ешь хлеб праздности.
Гордость ненависть рождает и человека унижает.
Суету и ложь удаляй. Нищеты и богатства, Господь, не давай.
Молитва пред небом, питай меня насущным хлебом.
Нафанаил, не отдавай жене своих сил.
Миловидность обманчива, Света, и красота суетна.

Кричали: в многой мудрости много печали.
Он поймёт поучения зилот.
Зилоты, зилоты! Где ваши зиготы?
Они знали многие мудрости много печали.
Познания скорбь рождают и умножают.
Мудрец, знаете сами, умирает с глупцами.
Веселье и доброта - всё суета.

И плоды труда - суета.
Наблюдай, мудрец, тысячи сердец.
Всё по слухам суета и томление духа.
Знайте люди, что было то и будет.
Добро множить - дар божий.
Сейчас и потом нет преимущества пред скотом.

Друг и враг превратятся в прах.
Что это такое горсть с покоем.
Лучше слушать, чем жертвоприношения кушать.
Утром и в обед суета сует.
Богатый Тит не спит.
Пахом, не торопись языком.
Знай, Федот, что сновидения от множества забот.

Всяк живот в суете живёт.
И лисица от трудов веселится.
Любовь в нашем мире реальна, остальное виртуально.
Обсуждаем, думаем плохо. Скверно говорим - печень лечим, болезнь творим.
При обиде болезни сердца в любом виде.
Иерей, в сердце, душе и разуме любовь имей.

Пахом, сердцем чти, а не языком.
Бывает, слова сердца оскверняют.
Фадей, бойся людей.
Стоик, мир души не стоит.
Пахом, грех сгоним молитвой и постом.
Сказано Лиру: "От соблазнов горе миру".
Имей друг свидетелей двух.

Дела земные, братцы, на небе повторятся.
Крепись. С женой не разводись.
Благим быть мог только Бог.
Встречал в местах я злачных в одеждах брачных.
И первый наследник будет последним.
Что сказал Господь ему Господу моему?
Отцом не зови никого, кроме Отца небесного.

Ясность внёс учитель - Христос.
Сказал исправник - Христос один наставник.
Самовыражение ведёт к уничижению.
Самоуничижение даёт возвышение.
В грехах кайтесь, но о войнах не ужасайтесь.
Повторяй - царствия небесного собой не затворяй.
Кубыть надлежит всему быть.

Сдаётся , что претерпевший до конца спасётся.
Узрим в веках Христа на облаках.
Возьми, Маша, светильникам масла.
Есть намерение познать 11-е измерение.
Гордецы самих себя ловцы.
Мысли полет к вере ведет.
И Британия место Господнего испытания.

Даже ночью учит меня внутренность моя.
Мнения. Вселенная от дуновения.
Воздаяние, друг, по чистоте рук.
Воздаяние, иерей, по правде твоей.
Давай, имеющий, приобретай.
Сушись досуха, не бери ничего кроме посоха.
Тебе, Надежда, одна одежда.

Святым, говорила мать, без смерти царство Божие познать.
Серёж, где беду берёшь.
Гавриил, Бог мужей и жён сотворил.
Мнение бытует Бог нас испытует.
Не бежать мне бы от гнева неба.
Вот древо, а секира слева.
Жалованием воин будь доволен.

Неспроста от избытка сердца говорят уста.
Откуда они взялись - от Бога родились.
Благодать и истина та через И.Христа.
Не родится муха от воды и духа.
Сомнения ведут к раз веянию.
Всего боящиеся с мыслями двоящимися.
Не хвались той своей высотой.

Решение - перенесём искушение.
Похоть и большая приходит, нас искушая.
Будь, Егор, на слушание скор.
Он привык обуздывать язык.
Всех прощай, сердца не обольщай.
Разнузданность и обольщение вместе пустое благочестие.
Мира берегись, от него не осквернись.

Милость к нам просится, над судом превозносится.
Словом не согрешаешь, то приобретёшь, что сила большая.
Тот смел - кого вера из дел.
Слово маем - им тело обуздаем.
Слово является - язык грехом воспаляется.
Она из ядра - кротость мудра.
Учителями не рождаются - они осуждаются.

Сердце сварливое всегда болтливое.
Сварливость и зависть - двойство, рождают неустройство.
Мир хранящие - правду плодящие.
Вражды и распри явления от вожделения.
Зависть унижает, просьбу уничтожает.
Дружба с миром, Гога - вражда Богу.
Знать надо - язык исполнен смертельного яда.

Смиренным бать , благодать.
Борис, Богу покорись.
Дьяволу, Вань, противостань.
Богу непослушные - сердца двоедушные.
Смех , Филица , в плачь превратится.
Радость, люди, печалью будет.
Жизнь, Лар, есть пар.

Пиши смело - вера есть дело.
Вера действует - делам содействует.
Меж нами, вера совершенствуется делами.
Иероним, путь Господний сохраним.
На уста Господа устав.
Сребролюбия камень воздержанием устраняется нами.
В жизни неспешны, смертельно грешны.

Гога, не ругай и много.
Воздержанием проник. В чревоугодии сник.
Целомудрия труд устраняет блуд.
Лечи и в начале терпением печали.
Уныния невезение устраняется отрезвлением.
От тщеславия немало бед - стремление к смирению и его нет.
И ныне любовью лечится гордыня.

Аскетизм гонит взашей яд страстей.
Немощи и неспособности в нас много без Бога.
Смирение и нате врата благодати.
Повеление - почтение, смирение, кротость и долготерпение.
Разум, Толька, нам подпорка.
Знание. Изволь, ритмов роль.
Лучшего ищи, над малым трепещи.

Трудная работа - терпение и забота.
Оживляет вновь память любовь.
Родителям не послушание, но почитание.
Внимание, забота, уважение, не небрежение.
Свобода, вник, зла проводник.
Русским, известно везде и в космосе тесно.
Аскетизм прорастет в героизм.

Разум. Подпорка сразу.
Лучшего ищи, над малым трепещи.
Не для НАСА - русские работники одиннадцатого часа.
Прельщение - ложное восхищение.
Зависть сама помрачнение ума.
Язвы духа лечить нечем, их религия лечит.
На землю, Настя, не спускается счастье.

Искушает нас, Коля, злая воля.
Мысль, как зерно, поступком прорастает оно.
Ной, на пути грешников не стой.
Не сидите родители в собрании развратителей.
Монахи. Их служение в страхе.
Как стрепет в радости испытывай трепет.
От Господа спасение и благоволение.
(Автор Неизвестен) [АВТОР, НЕНАВИДЕТЬ, ЗАБОТА] [27.10.2015 06:51:52] { }
Тэги: а, алчба, аскетизм, бандит, бежать, без, берегись, бери, благоволение, благодать, благочестие, блуд, бог, богатства, богатый, божий, болезнь, борис, брат, брать, бред, британия, будет, будучи, будь, бы, бывает, бык, было, быть, в, ваши, ведет, везде, венец, вера, веселье, весёлое, весёлость, весть, взаймы, взашей, взгляд, вздор, вино, виртуально, властелин, власти, влюблённый, вместе, вне, внимание, внове, вновь, внутренность, во, воды, возвышение, воздаяние, возьми, воин, война, воля, восхищение, вот, враг, вражда, врата, все, всегда, всего, вселенная, всё, вспыльчивость, встречаться, всяк, выговор, выше, гавриил, где, героизм, глумливо, глупости, глупость, глупый, гнев, говори, говорят, говорящий, гога, годен, гонит, гордость, гордыня, горе, горсть, горячее, господа, господний, господь, грех, грехом, давай, даже, дана, дар, двух, дед, деды, дел, дела, дело, для, до, добро, доброта, долготерпение, дом, дома, досуха, древо, друг, дружба, дух, духа, душа, евсей, его, егор, ему, есть, ешь, жена, жене, живот, жизнь, жить, жребий, забота, зависть, завоевания, заповедь, затем, здоровый, зерно, зилоты, злата, злато, зло, зловоние, злодей, знай, знайте, знание, знания, знать, и, иерей, иероним, из, избегать, известно, известный, изволь, измерение, им, имеющий, искушение, исправник, истина, источник, их, к, как, камень, коварный, когда, кого, колодец, коль, коля, кости, красота, краше, крестьянин, кроме, кротость, кто, кубыть, кушать, лар, лень, лечи, лечить, ли, лисица, лицо, лицом, ложь, лучше, любовь, любящий, люд, люди, масла, мать, маша, меж, меня, место, мёд, мила, милее, миловидность, милость, миновать, мир, мира, миром, мне, мнение, многие, много, множить, мог, молитва, моя, мудра, мудрец, мудрость, муха, мы, мысли, мысль, мягкий, на, над, надежда, надлежит, надо, наказанный, нам, намерение, нами, народ, нас, наса, наследник, наставник, нате, научение, наушник, наши, не, небрежение, невезение, него, немало, ненавидящий, ненависть, необузданность, необузданный, непорочный, неспроста, нет, неустройство, нечем, нечестивец, ни, никого, никодим, них, ничего, но, ной, ночью, ныне, о, обвенчаться, обед, обольщение, обуздывать, овощ, огонь, одежда, один, одна, он, она, они, оно, определение, оскорбление, остальное, от, ответ, откуда, отца, палящий, память, пар, пахом, первый, печень, пир, плоды, плохо, по, повеление, подарок, подаяние, подпорка, познания, познать, поиск, пока, покоем, покой, поле, полет, поля, помрачнение, послушание, посоха, постом, постулат, потом, похоть, почитание, почтение, правда, право, прах, пред, предел, предтеча, преимущества, прельщение, претерпевший, при, прибыль, призвание, притом, проводник, произвольно, проклятие, прощай, пустое, пути, путь, работа, работники, радость, раз, раздор, разнузданность, разнузданный, разум, рай, распри, религия, речь, решение, родит, родители, роза, роль, рот, русские, с, сам, сама, сами, самовыражение, самоуничижение, сварливость, свет, света, светлый, свобода, себе, себя, седина, сейчас, секира, сердце, сердцем, серебра, сиди, сила, сильный, скверно, скор, скорбь, слева, слова, слово, словом, служение, слушай, слушание, слушать, смел, смело, смертельно, смерть, смех, смирение, снег, сновидения, со, собой, совет, сотый, спасение, спать, спор, сразу, стоик, стоит, стой, страх, стремление, стрепет, строй, суета, счастье, сын, та, тайный, так, такое, такой, твои, тебе, тела, тело, терпение, тесно, тесный, тит, то, тогда, той, только, томление, торопись, тот, трепет, труба, труд, тысячи, у, уважение, удар, удел, унылый, усердие, уста, устав, утром, учитель, уши, федот, хладнокровие, хлеб, хорошее, христос, царство, человек, чем, через, что, чужая, шествие, это, я, явление, яд, яда, язык, ярость, ясность,
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Люди, уверяющие, что мораль и религия не нужны лишь потому, что встречаются плохие люди среди верующих, подобны людям, готовым запретить электричество, потому что кого-то может убить током.Дело ведь не в том, что среди верующих встречаются плохие люди. Просто хороших среди них не больше, чем среди неверующих, и плохих не меньше. Религия не делает людей белыми и пушистыми.Термин - хороший человек, это очень абстрактное понятие. С точки зрения людоедов племени мумба-юмба - это одно, с точки зрения различных общественных групп - будут другие критерии ''хорошести''. В глобальном смысле хороший человек - это активный служитель добра, отказывающийся от зла в любых формах. Но в локальном, бытовом смысле мы порой называем хорошим человеком покладистого, неконфликтного, вежливого, готового выслушать других и посочувствовать им. Он не служит злу активно - и уже за это мы готовы признать его хорошим. На самом деле - у разных общественных групп разная мораль, разные интересы, и, соответственно, хороший человек - очень размытое понятие.Не столь уж оно и абстрактное в рамках того общества. в котором мы с вами живем. Уверена, например. что мое понятие о хорошем человеке во многом совпадает с вашим, и вы, наверное, тоже не отнесете к «хорошим людям» православного активиста с битой в руках. А до точки зрения людоедов племени мумба-юмба нам ведь, по большому свету, дела нет?Одни и те же поступки могут иметь различную окраску с точки зрения различных страт общества. ''Революционер - оппозиционер'' может с чистой совестью принимать деньги из-за границы, считая, что борется за правое дело и не считать это предательством Родины. Двойная мораль - очень распространённое понятие. А ''православный активист'' может искренне считать, что борется против осквернения святынь. А убийство мужем любовника жены? Я думаю, что мнения о его виновности тоже не будут столь однозначными. И это по поводу убийства!! Сторонники - противники абортов... Вегетарианцы - мясоеды... Люди нетрадиционной половой ориентации и их не толерантные противники... Коммунисты - капиталисты... Даже воры живут в рамках своей воровской логики и имеют свои понятия о добре и зле. Верующему возможно уложить свою мораль в десять заповедей, а атеисту Бог с его заповедями не нужен. Более всего в смысле ''хорошести'' нас удивляют люди идущие по пути самопожертвования - Мать Тереза, например, Махатма Ганди, Доктор Лиза, но наверняка найдутся люди, считающие их ''чудиками''. А религия объединяет людей со сходным пониманием добра и зла. А если попадаются просто дураки или ''липовые'' верующие, то это не убивает саму идею, что Бог - есть любовь.Беда в том, что они не «попадаются», это явление массовое. А религия. к сожалению, очень часто не просто объединяет людей. а объединяет одних людей против других.Вести спор о том, что дураки не являются массовым явлением, я не буду, ибо труднодоказуемо, особенно, если вспомнить, что в России две беды - дураки и дороги. Один из центральных пунктов мировоззрения известного переводчика Гоблина: 95% населения - идиоты. На этом основании можно навешивать погоны дурака на любого несогласного.
Если же Вы называете массовым явлением ''липовых'' верующих…то никакой беды тут нет. Попробую провести аналогию со спортом.
Все знают, что такое спорт, некоторые смотрят его по телевизору, некоторые бегают по утрам, кто-то ходит в тренажёрный зал или на фитнесс, а есть профессиональные спортсмены, для которых спорт - это жизнь. Так и в вопросе веры в Бога.
По данным всероссийского опроса, проведённого ВЦИОМ в марте 2010 года, 75 % россиян причисляют себя к православным христианам, при этом лишь 54 % из них знакомы с содержанием Библии. Около 73 % православных респондентов соблюдают религиозные обычаи и праздники. Численность воцерковлённых колеблется, по разным оценкам, от 2 до 10 %. Кому-то достаточно повесить крестик на грудь, кто-то знает одну молитву, кто-то читает библию, а кто-то отвергает всё мирское и принимает монашеский постриг. Как говорится: одному нравится арбуз, другому - свиной хрящик.
Как сказал Достоевский: ''Народ русский в огромном большинстве своём - православен и живёт идеей православия в полноте, хотя и не разумеет эту идею отчётливо и научно.'' То есть, не надо подменять идею православия соблюдением всех церковных канонов. Религия - это органическое целое, а не набор традиций и культовых практик.
По поводу ''одних против других'': православная позиция может быть критической по отношению к другим религиям как системам и как органическим образованиям; однако по отношению к людям, принадлежащим к другим религиям и идеологиям, это всегда позиция уважения и любви - по примеру Христа.Насчет позиции любви и уважения - из выступления архимандрита Тихона на заседании Министерства культуры в марте прошлого года: «И если нужно будет ударить богохульника, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом» (он цитирует Иоанна Златоуста). И если вы думаете, что беды здесь нет, то просто вас это, по счастью, пока не коснулось.
Очень рекомендую притчу Майи Кучерской «Православный ежик» - она совсем короткая, а смысл в ней глубокий, - не поленитесь. «Левиафан» Звягинцева тоже в тему.
Кстати, насколько хорошо вы сами знакомы с христианской доктриной? Я вообще не о церковных канонах, я об основополагающих идеях христианского вероучения.К сожалению, уважаемая suslic, Вы вырвали цитату из контекста и к тому же привели её не полностью. Упоминаемая речь была произнесена на общественном обсуждении в Министерстве культуры РФ 13 марта 2015 года. Речь шла о нашумевшей постановке оперы «Тангейзер». Чтобы передать смысл выступления архимандрита Тихона (Шевкунова), приведу цитату полностью и некоторые выдержки из его речи, иначе смысл того, что он хотел сказать - переворачивается c точностью до наоборот. Была дискуссия, увещевание, а не ''православый активист с битой в руках''.
========================
Снова переходя к нашей теме, приведу пример святителя Иоанна Златоуста, его слово «О том, как надлежит поступать с кощунниками»: «Раз у нас зашла речь о хуле, то я хочу просить вас об одной услуге, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутьи или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить, не отказывайся, - ударь его по лицу, сокруши уста его, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд - иди».
Вот так. Наверное, не все сегодня представляют себе столь бескомпромиссное и нетолерантное христианство. Поэтому, думаю, и был принят встреченный гулом неодобрения закон об оскорблении религиозных чувств.
……
Другое дело - как нам, православным, реагировать на это и подобные события? Гражданский закон сегодня дает христианам возможность обращаться в суд в случае, если их религиозные чувства оскорблены. Закон Божий, превосходящий человеческие законы, призывает молиться за оскорбляющих нас, поскольку нет для христианина личного поругания большего, чем нанесенное Христу.
…..
И об одном из них в контексте призывов к толерантности говорит древний православный святой Василий Великий: «Кто смотрит на зло без отвращения, тот скоро будет смотреть на него с удовольствием».
……
Церковь не вмешивается в свободу творчества. Тем более Церковь не хочет и не собирается брать на себя функции надзора. Но когда у нас пытаются отнять даже право протестовать против оскорбляющего нас кощунства, то есть права на простое чувство, заявляя, что происходящее в общественном пространстве не наше дело, - это явный перебор даже для либералов, господа.
================================
Резюмируя, есть закон об оскорблении религиозных чувств. Статья КоАП 5.26, часть 2, запрещает «умышленное публичное осквернение религиозной или богослужебной литературы, предметов религиозного почитания, знаков или эмблем мировоззренческой символики и атрибутики», а также их порчу или уничтожение. То есть, цитата из святителя Иоанна Златоуста (кстати, жившего в 347 - 407 годах) приведена архимандритом как пример того, как в древности разрешались конфликты с кощунниками. После этого произошло и разделение церквей христианских на католичество и православие. И католики провели девять крестовых походов (в том числе к северным крестовым походам относят военные кампании шведских и германских рыцарей против православных русских княжеств). Это я к тому, что христиане все разные. То есть, я бы, всё-таки, провёл разницу между католиками и православными в этом смысле, в смысле агрессивности. И у нас, в России, церковь отделена от государства и приоритет отдаётся закону государства, а не церковным уложениям, что и доказал суд в Новосибирске, который оправдал авторов спектакля.Суд оправдал, а директора уволили, постановку запретили, театр развалили, хорошо хоть не сожгли. Следом запретили еще два спектакля и выставку рисунков Пикассо, которые церковь сочла неприличными. А проповеди архимандрита паства восприняла буквально - рок-концерты сорвала драками, никакой ответственности за которые не понесла. Справедливости ради, стоит сказать, что было немало верующих, которым было стыдно за то, как вела себя церковь в этом конфликте. Очень понравилось в этом смысле выступление протодиакона Андрея Кураева.По поводу Майи Кучерской и её «Православного ежика» - обыкновенная агитка, в стиле ''религия - опиум для народа''. Детей пугать.Вы упустили из виду один важный момент: Майя Кучерская - православная писательница, человек - глубоко верующий. Просто она видит проблемы церкви изнутри. И смысл притчи совсем в другом: нельзя навязывать свои убеждения человеку, который воспринимает этот мир совершенно по-другому - это может пойти ему не на пользу, а во вред. Вот и я не хочу, чтобы за меня решали, что мне смотреть и слушать.Кстати, ничего не имею против веры, вера и религия - разные вещи. А защищать Бога, как очень хорошо сформулировал Янн Марчел, «надо не снаружи, а внутри себя». Кстати, вы не ответили на мой вопрос, хорошо ли вы знакомы с христианской доктриной? Ведь ваши рассуждения ей противоречат.А в чём ты видишь христианскую доктрину?Я ее не вижу, а знаю: я ее четыре года вполне осознанно изучала, и Библию от корки до корки прочла, и в церкви работала - изнутри ее тоже увидела. Только уже не буду продолжать эту дискуссию, а то даже здесь подверглась акту агрессии - со стороны Падшего Ангела (ну кто бы мог подумать? надеюсь, это все-таки не самый главный из падших) - он мне за инакомыслие половину ни в чем не повинных цитат заминусовал: вот тебе любовь и уважение. Хорошо, хоть битой достать не сможет, а то бы хана суслику. Так что уж где-нибудь в другом месте, в приватной беседе.Не расстраивайтесь! ''Минусики'' и ''плюсики'', это не главное. Спасибо за беседу, с Вами очень интересно было подискутировать. Надеюсь, не в последний раз.)))Опасная, однако, тема для дискуссии. Помните, мы с вами обсуждали. что о вкусах не спорят? Вот и здесь примерно так же. А из-за минусов я не расстраиваюсь - у меня с чувством юмора все в порядке, тем более, что вы по-христиански решили мне их компенсировать.
А протодиакон понравился мне своей честностью: он единственный, кроме судебных экспертов, внимательно изучил либретто опальный оперы и посмотрел 5-часовую запись спектакля, после чего изменил свое первоначальное мнение о спектакле и открыто признался в этом. Конец.Комментарий морально устарел - Ангел подумал и убрал свои минусы, ну и правильно: не хотелось о нем думать плохо, мне его цитаты, на самом деле, нравятся...Ну есть, конечно, известная поговорка: ''Заставь дурака Богу молиться - он и лоб разобьёт…''. Среди священнослужителей есть разные люди, как и среди верующих. Это в католичестве Папа обладает непогрешимостью (безошибочностью) и ограждён от самой возможности заблуждаться. В православии же соборность отвергает индивидуализм, стремление отдельного человека противопоставить себя общности «единоверцев». Так что, не думаю, что по высказываниям какого-либо человека, пусть даже и облачённого церковным саном, можно судить о всей церкви.
По поводу Пикассо…
Официальное сообщение отправили представители метрополии:
«Обращаем внимание на то, что ни митрополит Тихон, ни епархиальный отдел по взаимоотношениям церкви и общества не заявляли и не заявляют каких-либо требований о закрытии упомянутой выставки».
Согласитесь, осуждение и требование ''закрыть'' - это разные вещи.
А собственно, о чём говорил Митрополит Тихон?
«Анонс выставки был показан по телевидению, показывают в автобусах, а там дети с ранцами… стоят и смотрят. Говорят, что это креативная выставка, которая просвещает. Чем? Я думаю, что жизнью через замочную скважину просветиться невозможно».
Он, видимо, не согласен с демонстрацией рисунков в общедоступных местах, по телевидению и на рекламных мониторах в транспорте… У меня на интернете тоже стоит куча фильтров для детей, как говорится, во избежание… И я стараюсь быть в курсе, что смотрят мои дети по телевизору.
По поводу диакона Андрея Кураева...
«Уголовное дело заводить бессмысленно по той причине, что невозможно будет доказать наличие злого умысла, сознательного желания оскорбить верующих. А глупость все-таки не является уголовным преступлением», - считает Андрей Кураев.
При этом, к постановке «Тангейзера» протодиакон относится резко отрицательно.
«Церковь всегда против неприличных эротических фантазий, связанных с Христом. Вся это пошлятина, придумывание Христу любовницы всегда будет вызывать возмущение всех христиан. У меня, как у человека и христианина, нет обязанности аплодировать всему, что делается в наших театрах и киностудиях или восхищаться любой написанной стихотворной строчкой. И есть совершенно понятное право на диалог, в том числе критический. Если новосибирский художник считает, что он имеет право высказать свое художественное видение, я точно также имею право высказать, что я думаю о его нравственном и интеллектуальном уровне», - заявил НСН отец Андрей.
Так что, Андрей Кураев ничего революционного не сказал, я тоже часто слушаю и читаю его выступления. Он, по-моему, искренне убеждён, что прощение - главная форма противостояния злу. Но простить может только очень сильный человек, а я думаю, что в большинстве своём человек слаб. Отсюда и ''православные активисты'', отсюда и агрессия.
=======================================
По поводу глубины и '' правильности'' моей веры - это неважно, кем Вы меня считаете. Это не является предметом обсуждения. Надеюсь, Вы не собираетесь переходить на личности?Если Вы утверждаете, что Майя Кучерская православная писательница - возможно это и так. К сожалению, я не знаком с её творчеством, а высказал только своё мнение о данной конкретной притче. Я думаю, что честность, искренность важна в любом вопросе, в том числе и в вопросах веры. Так что, я с Вами согласен - навязывать убеждения нехорошо, а переубеждать аргументировано, отстаивать свое понимание обсуждаемых проблем и стремиться опровергнуть доводы другой стороны - более правильно.Возвращаясь к нашей дискуссии по поводу ''Православного ёжика''… Чтобы сделать вывод о творчестве Майи Кучерской, прочитал её книгу ''Бог дождя''. Там драматическая история любви молодой прихожанки к её духовнику. Искренняя вера в Бога и отсутствие сил у девушки сопротивляться своему женскому началу. Смешивается любовь к Богу и любовь к священнику, как к человеку. Книга, конечно, сильно написана, как утверждается, на основе личного опыта. Прочитав первый раз - мне показалось, что это такой ''Православный ёжик'' только для взрослых. Пойдёте в церковь, влюбитесь в батюшку и погубите душу. Пришлось прочитать второй раз. И я склонен считать, что эта книга - предупреждение, предостережение для женщин в церкви, и, вообще, для неокрепших душ. Трудно было понять с первого раза, поскольку мне, как мужчине трудно представить любовь к священнику - по определению мужского пола. Приходит на ум аналогия с Анной Карениной Льва Толстого. Та же схема: считая, что любовь превыше всего и всё оправдывает, женщина губит себя и свою душу, кончая жизнь самоубийством. Но на этом основании нельзя же делать вывод, что любовь - это плохо, совсем наоборот. Так и у Кучерской в ''Православном ёжике'' и в ''Боге дождя''. Не Бог подталкивает героиню к неправильным решениям, как раз наоборот - несколько раз даёт возможность спастись, но нет - любовь к мужчине затмевает всё - и любовь к Богу, и чувство самосохранения, наконец. То же самое с доверчивой белочкой.
Сама Майя Кучерская «Сказку о православном ёжике» называет ''пародией на всю переслащенную детскую литературу, которая почему-то называет себя православной''.
Оставляя в стороне пасквильный характер притчи, предположим, что белочка ''слишком глубоко погрузилась в религию'' и утонула. Ну, предположим, что, может быть, имелось в виду: ''не надо спешить'', ведь ёжик тоже не водоплавающий, и остальные герои притчи (божья коровка и т. д.) тоже не рыбы и не бобры. То есть, всё в своё время. Но, несмотря на различное положение в церкви мужчин и женщин, Бог одинаково любит нас всех, не разбирая души по половому признаку. Женщина не может быть священником, но стать святой ей вполне по силам.
В конце приведу отзыв Светланы Шишковой-Шипуновой про ''Бога дождя''... Ему скорее подошел бы подзаголовок 'Чтение для желающих впасть в уныние'. А уныние, как известно, один из тяжких грехов, так что не каждый читатель, закрыв книгу, скажет автору спасибо (разве что в смысле - спаси Бог).
Этот мой поток сознания не для продолжения дискуссии, просто Ваше утверждение, что Майя Кучерская - православная писательница, мне показалось спорным. После прочтения её книг верующих больше не станет.Интересно, вы считаете себя православным, и она считает себя православной, а вы ее не понимаете и не принимаете. Каждый видит мир по-своему, но вы почему-то считаете правильным только свое видение. И в этом вы полностью в русле доктрины. Не допускает она инакомыслия.
Это тоже поток сознания, не для продолжения дискуссии. Мне тоже показалось спорным то, что православной может считаться только та писательница, после прочтения книг которой увеличивается число верующих. Кучерская трогательная, человечная, живая, сомневающаяся и искренняя - и мне это представляется более ценным.Почему не принимаю? Мне её книга как раз понравилась. Правда книга очень грустная, и с плохим концом, хоть и искренняя.
Послушайте, если я напишу книгу, где Папа Римский делает что-то непристойное - я что - сразу католический писатель? Насчет инакомыслия - не знаю, причем тут доктрина? Разве я Вас осуждаю за Вашу точку зрения? Я, вроде бы, стараюсь спорить с доводами, аргументами...Мне кажется, вряд ли стоит продолжать дискуссию. Просто у вас, как и у большинства людей, какие-то свои представления о христианстве, которые помогают вам жить, но я не знаю, в чем именно они заключаются, я только вижу, что они не всегда совпадают с христианскими догматами, с которыми, насколько я поняла, вы тоже не очень-то хорошо знакомы. Поэтому мы спорим как бы о разном, что в общем-то бессмысленно.Я, в общем-то, сознательно избегал затрагивать именно тему догматов.
Святые отцы считали, что начинающим духовную жизнь не следует заниматься исследованием догматов. Для них достаточно исповедовать истины, заключенные в Символе веры.
В соответствии с духовным и интеллектуальным уровнем верующего, есть «мягкая пища» нравственного учения и более «твердая» - богословие.
Еще святой Григорий Богослов говорил, что не каждый, не со всеми и не во всякое время может рассуждать о догматах.
То есть, для меня это вопрос веры и спорить на эту тему, действительно, не имеет смысла.
Если же по сути… Все догматы Православной Церкви (основы христианского вероучения) были приняты на семи Вселенских Соборах с IV по VIII век от Рождества Христова. (Перечислять не буду по вышеизложенным причинам).
Самое краткое и точное изложение догматов Церкви содержится в «Символе веры», который верующие в храме поют на каждой литургии.
«Предел Православия есть чисто ведать два догмата веры, - Троицу и Двоицу», - указывает св. Григорий Синаит. Почитание неслиянной и нераздельной Пресвятой Троицы, единого Бога в трех Лицах, в Котором Ум - Отец, Слово - Сын, Дух Святой - Дух, как в целом учат святые Отцы, есть якорь христианского упования. Почитание Троицы необходимо связывается с почитанием Двоицы, то есть исповеданием Сына Божия Иисуса Христа в едином Лице, двух естествах и волях, божественной и человеческой, неслиянно и нераздельно соединенных.
==========================================
Аминь.
( Брайанна Рид) [ИДИОТЫ, КОНЕЦ, ЖЕЛАНИЯ] [27.01.2017 01:00:03] { }
Примечание: Брайанна Рид
Тэги: авторов, агитка, активист, аминь, аналогия, ангел, андрей, анонс, аплодировать, арбуз, ато, ая, бессмысленно, бобры, бог, боге, богослов, божий, более, больше, брать, будет, буду, буквально, бы, было, быть, в, важный, вами, василий, ваше, ваши, ввиду, вегетарианцы, ведать, ведь, великий, вера, верующие, верующий, вещи, видение, видимо, вижу, внимание, внимательно, возможно, возможности, возможность, возмущение, вообще, вопрос, воровской, воры, впасть, вполне, вред, время, вроде, вряд, всегда, всего, вспомнить, встреченный, второй, вывод, вызывать, высказать, выслушать, выставка, выступление, выступления, ганди, главный, глубины, глубокий, глубоко, говорят, года, гражданский, границы, грехов, григорий, гулом, д, даже, двух, девять, действительно, дела, дело, деньги, дети, дискуссия, добра, доводы, доказать, доктор, достаточно, достать, достоевский, древний, другие, другое, другой, думать, дух, душ, его, ежик, если, есть, ёжик, женщина, жизнь, заблуждаться, заводить, закон, законы, закрыть, заниматься, запись, запретить, зато, затрагивать, здесь, знаком, и, изложение, изнутри, ик, именно, иметь, иначе, индивидуализм, интересно, интересы, иоанна, иона, ис, искренне, искренность, исповедовать, история, ия, каждый, кажется, капиталисты, католический, ке, книга, коммунисты, конечно, кончая, коровка, который, крестик, критический, кроме, кстати, кто, кураев, куча, кучерская, кучерской, левиафан, либретто, ливы, лишь, льва, любовь, любой, люди, майя, марта, мать, махатма, между, митрополит, мне, мнение, может, можно, молиться, молодой, момент, монашеский, мораль, морально, мыс, набор, наверное, навешивать, навязывать, надеюсь, надо, назло, наконец, наличие, наоборот, например, народ, нас, насколько, насчет, нато, наум, не, некоторые, нельзя, немало, нео, необходимо, непросто, несколько, неслиянно, несмотря, несогласен, нет, нехорошо, никакой, ничего, но, нов, новосибирский, нона, нонет, ну, нужно, о, обращаться, обычаи, один, однако, одному, одну, около, он, они, опальный, опиум, оппозиционер, опровергнуть, осквернение, оскорбить, основы, особенно, осознанно, осуждение, отдел, отец, отзыв, отказывающийся, отнять, отстаивать, отсюда, отцы, отчётливо, очень, папа, пасквильный, паства, первый, перебор, передать, переходить, перечислять, пикассо, писатель, писательница, пища, племени, плохо, повесить, поговорка, погоны, подискутировать, подменять, подошел, подумать, позиции, позиция, пойти, пока, пола, полностью, половой, положение, понимание, понятие, понятия, понятное, понять, поскольку, после, последний, постриг, поступать, поток, потому, почитание, пошлятина, поэтому, права, правда, правильно, право, православная, православный, превосходящий, превыше, предел, предостережение, предположим, представить, предупреждение, пресвятой, приведу, придумывание, признать, пример, примерно, принимать, причем, провести, продолжать, произошло, просветиться, просить, просто, протестовать, против, противники, противопоставить, протодиакон, прочитать, пусть, ради, раз, разве, разные, рассуждать, рассуждения, реагировать, революционер, резко, религия, речи, речь, римский, родины, русский, сама, самое, санной, св, свами, свиной, своё, свои, святой, святые, сделать, се, себе, себя, сегодня, сильно, сильный, сказать, слаб, следом, слишком, слово, служитель, слушаю, смотреть, смысл, снова, события, совершенно, совсем, согласен, согласитесь, сознательно, сообщение, соответственно, сопротивляться, сочла, спасибо, спастись, спешить, спор, спорить, спорт, сразу, среди, статья, стоит, столь, стремление, стыдно, судить, схема, считать, считаться, сын, таже, также, такой, тангейзер, театр, тема, тереза, тех, тихон, то, того, тоесть, тоже, только, том, тому, трудно, убеждения, убить, уважаемая, увещевание, уголовное, ударить, уложить, ум, уста, утверждение, учения, форма, функции, характер, хороший, хорошо, хоть, хотя, хочу, христиан, христианство, художник, целое, церковь, цитата, часто, часть, чего, человек, чем, через, четыре, численность, число, чисто, читатель, чтение, что, чтобы, чувства, чувство, электричество, этого, этом, этот, юмора, я, якорь, яс,
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Почитание своего общества есть рефлекс самопочитания. (Герберт Спенсер) [12.07.2018 10:40:14] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Культура, или почитание Света, зиждется на краеугольных камнях красоты и знания. (Николай Рерих) [ЗНАНИЯ, КУЛЬТУРА] [12.07.2018 23:21:26] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Тиран, в отличие от человека, сделавшегося благодетелем для своих ближних и этим заслужившего истинное почитание, живет как приговоренный всем человечеством к смерти за свои неправедные деяния. (Лео Штраус) [17.07.2018 23:05:08] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Почитание святых заслоняет непосредственное богообщение. Святой - больше, чем человек, поклоняющийся же святому, ищущий в нем заступничества, - меньше, чем человек. Где же человек? (Николай Бердяев) [БОЛЬШЕ, ЧЕЛОВЕК] [25.07.2018 16:12:29] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Святости все еще поклоняется русский человек в лучшие минуты своей жизни, но ему недостает честности, человеческой честности. Но и почитание святости, этот главный источник нравственного питания русского народа, идет на убыль, старая вера слабеет. (Николай Бердяев) [ЧЕЛОВЕК, ВЕРА] [25.07.2018 16:14:40] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Святость остается для русского человека трансцендентным началом, она не становится его внутренней энергией. Почитание святости построено по тому же типу, что и почитание икон. К святому сложилось отношение, как к иконе, лик его стал иконописным ликом, перестал быть человеческим. (Николай Бердяев) [ОТНОШЕНИЕ, СВЯТОСТЬ] [25.07.2018 16:14:46] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Моше - одна из ключевых фигур Торы. Действуя от имени Бога, он выводит евреев из рабства, насылает на Египет десять казней, возглавляет в течение сорока лет скитающихся по пустыне евреев, приносит им закон с горы Синай и готовит их к вступлению в страну Кнаан. Собственно, в четырех последних книгах Торы кроме Моше больше ни о чем не говорится (не считая самих законов).

Моше родился в период пребывания евреев в египетском плену, в тот страшный момент, когда фараон приказал утопить всех еврейских младенцев мужского пола. Его мать Йохевед, желая сохранить сыну жизнь, пускает его в корзине по Нилу. Плач ребенка слышит дочь фараона, жалеет его и усыновляет (Шмот, 2:1-10). Конечно, будущий освободитель евреев не случайно воспитывается как египетский царевич. Если бы Моше рос в рабстве вместе со своими соплеменниками, у него никогда бы не развились гордость, мудрость и смелость, необходимые, чтобы возглавить восстание.

Тора сообщает лишь о трех событиях жизни Моше до того, как Бог избирает его пророком. Юноша Моше возмущается, увидев, как египетский надсмотрщик бьет еврейского раба, и убивает надсмотрщика. На следующий день он хочет примирить двух дерущихся евреев, но "неправый" из них обижается и говорит: "Кто поставил тебя начальником и судьей над нами? Не думаешь ли убить меня, как убил египтянина?" Моше тотчас же понимает, что он в опасности; ведь хотя высокий статус и защищает его от наказания за убийство простого надсмотрщика, но убийство человека, исполнявшего свои обязанности перед фараоном, может быть истолковано как мятеж против царя. Действительно, фараон приказывает убить Моше, и он бежит в страну Мидьян. Моше явно желал тихо отсидеться, но тут же оказался втянутым в другой конфликт. Семеро дочерей мидьянского жреца Реуэля (которого называли еще и Итро) оскорблены пастухами, и Моше встал на их защиту (Шмот, 2:11-22).

Все три случая, конечно, взаимосвязаны - везде Моше обнаруживает глубокое, почти навязчивое стремление встать на сторону справедливости. Более того, он защищает не только своих. Он вмешивается и когда нееврей угнетает еврея, и когда дерутся два еврея, и когда неевреи угнетают других неевреев.

Моше женится на Ципоре, одной из дочерей мидьянского жреца, и становится пастухом стада своего тестя. Однажды, когда он со стадом удалился в пустыню, ему явился ангел Господа в виде горящего, но не сгорающего куста. Символика этого чуда очень показательна: в мире, где обожествлялась природа, Бог показал, что Он сильнее ее.

Однажды Бог приказывает Моше - как тот этому ни противился - отправиться в Египет, и вместе со своим братом Аароном он предъявляет фараону простое, но перевернувшее весь мир требование: "Отпусти народ мой". Фараон отказывает просьбе Моше, пока Бог не насылает на Египет десять казней и сыны Израиля не уходят оттуда.

Несколькими месяцами позже, в Синайской пустыне, Моше взбирается на гору Синай и спускается с нее с Десятью заповедями. Но за время его отсутствия израильтяне предались оргиям и поклонению золотому тельцу. Этот эпизод очень показателен: евреи сохраняют верность Богу или Моше, лишь когда Бог или Моше предпринимают для этого специальные усилия. Иначе сыны Израиля возвращаются в аморальное, доморальное состояние, иногда занимаясь и идолопоклонством. Словно настоящий отец, Моше сердится на евреев, когда они грешат, но никогда не отказывается от них - даже когда это делает Бог. На гневное обещание Бога в один из таких случаев уничтожить всех евреев и произвести от Моше другой народ, он отвечает: "(Тогда) сотри и меня из книги Твоей" (Шмот, 32:32).

Закон, который Моше принес евреям, намного шире Десяти заповедей. Помимо многих ритуальных правил, евреям предписывается любить Бога, равно как и трепетать перед Ним, любить ближних, как самих себя, и любить чужеземцев (т.е. живущих среди них неевреев) - тоже как самих себя.

Вероятно, самое грустное событие в жизни Моше - то, что Всевышний запретил ему вступить в Страну Израиля. Причина запрета отчетливо связывается с эпизодом в книге Бемидбар, когда евреи гневно требуют от Моше обеспечить их водой. Бог велит Моше собрать всех и сказать "скале пред глазами их, чтоб дала она из себя воду". Раздраженный постоянными жалобами и плачем евреев, Моше говорит им: "Слушайте же, непокорные, из скалы ли этой нам извлечь для вас воду?" Затем он дважды ударяет по скале своим посохом, и вода вырывается наружу (Бемидбар, 20:2-13). Именно этот эпизод неповиновения самого Моше - удары по скале вместо слов (как повелевал Бог) - обычно приводится для объяснения того, почему Бог наказал Моше и запретил ему вступать на землю Израиля. Однако это наказание столь несоразмерно проступку, что настоящая причина Божьего запрета явно лежит глубже. Скорее всего, как считает профессор Университета в Беркли Якоб Милгром (развивая идеи раби Хананьэля и Нахманида), что проступок Моше состоит во фразе "из скалы ли этой нам извлечь для вас воду?", точнее - в слове "нам", подразумевающем, что именно Моше и его брат Аарон, а не Бог сотворят чудо. В книге Бемидбар сказано, что, когда десять из двенадцати соглядатаев (см. гл. 27) возвратились из Кнаана и мрачно предсказали, что евреи никогда не смогут завладеть этой землей, израильтяне стали бранить Моше. И он, видимо, "сорвался": "И пали Моше и Аарон на лица свои пред всем собранием общины сынов Израилевых" (Бемидбар, 14:5). Два соглядатая, Йегошуа (Иисус Навин) и Калев, отвергли выводы большинства, "разорвали одежды свои" и стали увещевать евреев, что "земля эта очень, очень хороша" (Бемидбар, 14:7). Позже, когда Моше произносит свои последние наставления израильтянам, он вспоминает об этом случае: "И услышал Господь голос речей ваших, и разгневался, и поклялся, сказав: "Никто из людей этих, из этого злого рода, не увидит доброй земли, которую Я поклялся отдать отцам вашим…" и на меня прогневался Господь за вас, говоря: "И ты не войдешь туда. Йегошуа бин Нун, стоящий перед тобою, он войдет" (Дварим, 1:34-38).

Несмотря на два этих печальных случая, Моше произвел своим монотеизмом такое сильное впечатление, что в последующие 3000 лет евреи никогда не путали посланника с автором этого послания. Философ Вальтер Кауфман заметил: "В Греции герои прошлого считались отпрысками богов и детьми богинь… в Египте фараон считался божественным"; но несмотря на все почитание евреями Моше - "и не было более пророка в Израиле, как Моше" (Дварим, 34:10) - ни один из еврейских мыслителей никогда не считал Моше кем-то большим, нежели человек.

Еще во время своего пребывания в Мидьяне Моше зарабатывал на жизнь, став пастухом своего тестя. Однажды из огня, охватившего купину - куст терновника, перед ним предстает ангел Господень. Моше с испугом смотрит на куст, который горит, но не сгорает от пламени. Когда он подошел поближе, чтобы рассмотреть чудесное зрелище, Бог "воззвал к нему" из купины: "Моше! Моше!", на что он отвечает: "Вот я". Это была первая встреча Моше с Богом.

Через тысячу с лишним лет спустя язычник спросил у еврейского мудреца: "Почему Бог выбрал для своего появления куст?" Мудрец ответил: "Если бы Он выбрал рожковое дерево или сикамору, ты бы задал тот же вопрос. Однако было бы неправильно отпустить тебя без ответа, поэтому я скажу тебе, почему это был куст: чтобы показать тебе, что нет такого места, где бы ни присутствовал Бог, пусть даже это будет убогий куст" (Шмот раба, 2:5).

Горящий, но не сгорающий куст напоминает прежде всего о начальных главах Брейшит, где Божественность Господа проявляется через Его уникальную способность творить природу и управлять ею. Сам куст стал популярным символом выживания евреев - народа, который буквально сжигался своими врагами, но продолжал жить.

Завладев столь ярким образом вниманием Моше, Бог сообщает ему, что хочет, чтобы Моше отправился в Египет, выступил против фараона и вывел оттуда еврейских рабов. Моше неоднократно возражает: "Кто я, чтобы мне идти к фараону и чтобы я вывел сынов Израиля из Египта?" (Шмот, 3:11). Но чем дольше Моше отказывается, тем сильнее Бог настаивает. Один раз Моше сказал Богу: "Вот приду я к сынам Израиля и скажу им: "Бог отцов ваших послал меня к вам". А скажут мне они: "Как Ему имя?" Что сказать мне им? И сказал Бог Моше: "Эгье ашер Эгье…" так скажи сынам Израиля, Эгье послал меня к вам".

Имя из трех слов, которым назвал себя Бог, нелегко перевести. Наиболее точный перевод будет: "Я буду, кем Я буду", хотя иногда переводят и: "Я есть, кто Я есть". В английском переводе Торы, изданном в 1962 г., эти слова вообще оставлены в ивритском оригинале. В славянской Библии они переведены "Аз есмь Сый" - "Я есть сущий". Хотя многие поколения исследователей Библии пытались расшифровать точное значение этого имени, такая задача явно не слишком занимала Моше. Раби Гюнтер Плаут указывал, что, хотя Бог назвал Моше Свое новое имя, чтобы сообщить его израильтянам, Моше никогда больше его не упоминает. Плаут делает отсюда вывод, что это "откровение вовсе никогда и не предназначалось для людей и сам Моше спрашивал о нем не для того, чтобы сообщить его народу. Моше спросил только для себя, и полученный им ответ также предназначался только ему". Так или иначе, ответ удовлетворил Моше (хотя и неясен для нас). Возможно, это значит, что если человек действительно познает Богa, то это его сугубо интимное дело. Иными словами, Бог будет тем, кем Он предстал именно вам. Он не может быть описан адекватно для других людей.
(Иосиф Телушкин) [ГОРЫ, БОЛЬШЕ, ЗАКОН] [28.07.2018 21:38:38] { }
Тэги: а, аарон, адекватно, аз, ангел, без, беркли, бин, бог, божественность, более, больше, бранить, брат, будет, буду, будущий, буквально, бы, было, быть, в, вальтер, вам, вас, ведь, везде, велит, верность, вероятно, весь, видимо, вместе, вместо, во, вовсе, вода, водой, возглавить, возможно, вообще, вопрос, восстание, вот, впечатление, время, все, всевышний, всего, всем, встать, встреча, вступать, вступить, вывел, вывод, выводы, высокий, г, где, глубже, глубокое, гневно, голос, гордость, горит, горы, горящий, господа, господень, господь, грустное, гюнтер, даже, два, дважды, двух, действительно, дело, день, дерево, десять, десятью, детьми, для, до, дольше, дочь, другой, евреи, египет, египетский, его, ее, ему, если, есмь, есть, еще, ею, же, жизнь, жить, за, завладеть, задача, закон, затем, земли, земля, значение, значит, зрелище, и, идти, из, извлечь, израильтяне, иисус, или, им, имени, именно, имя, иначе, иногда, их, к, как, кауфман, кем, когда, конечно, конфликт, который, кроме, кто, куст, лет, ли, лица, лишь, любить, мать, меня, места, месяцами, мир, мне, многие, может, мой, момент, мрачно, мудрец, мудрость, мятеж, на, над, надсмотрщик, наиболее, наказание, нам, нами, намного, народ, наружу, нас, настоящий, не, него, нее, нееврей, нежели, нелегко, нем, нему, неоднократно, неправильно, неправый, несмотря, несоразмерно, нет, ни, никогда, никто, ним, них, но, новое, нун, о, об, обеспечить, обещание, общины, обычно, обязанности, один, одна, однажды, однако, он, она, они, освободитель, от, ответ, отдать, отец, откровение, отправиться, отпустить, отсидеться, отсюда, оттуда, отцов, отчетливо, очень, пали, первая, перевести, перевод, перед, период, пламени, плач, по, поближе, подошел, позже, пока, показать, пола, полученный, помимо, почему, почитание, почти, поэтому, пред, прежде, приду, примирить, природа, причина, произвел, произвести, простое, проступок, против, профессор, пусть, раба, раби, равно, раз, раздраженный, рассмотреть, расшифровать, рода, рос, с, сам, самое, свои, сгорающий, себя, семеро, сильнее, символика, синай, скажу, сказать, скорее, следующий, слишком, слова, словно, случайно, смелость, со, собрать, собственно, событие, сообщить, сорока, состояние, сохранить, способность, спустя, среди, став, стадом, статус, столь, стоящий, страшный, стремление, сугубо, сущий, сый, сынов, сыну, сыны, так, также, такое, творить, те, тебе, тем, течение, тихо, то, тогда, того, тоже, только, тора, торы, тот, тотчас, точнее, точный, требование, трепетать, трех, три, туда, тут, ты, у, убийство, убить, убогий, увещевать, удары, уничтожить, управлять, усилия, утопить, фараон, философ, хотя, царевич, человек, чем, через, что, чтоб, чтобы, чудесное, чудо, шире, эпизод, эта, эти, этих, это, этого, этой, этом, этому, этот, юноша, я, явно, язычник,
Ссылка : Еврейский мир. Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Почитание подземных богов не следует смешивать с почитанием богов, которых следует назвать небесными, и их спутников. ( Платон) [04.08.2018 02:02:02] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Харизма - это некая таинственная сила, вызывающая у нас восторженное почитание. Происходит она из какого-либо внутреннего качества - уверенности, сексуальной энергии, целеустремленности, - отсутствующего, но желанного для большинства людей. Эта сила присутствует явно, она выплескивается через край, пронизывает все существо Харизматиков, придавая им вид исключительных, высших существ и заставляя нас воображать, что за ними стоит больше, чем видно глазу, что они боги, святые, звезды. Харизматики могут научиться усиливать свою харизму с помощью пронизывающего взгляда, пылких речей, загадочного вида. Они способны повести за собой огромные массы людей. (Роберт Грин) [БОЛЬШЕ, ХАРИЗМА, СУЩЕСТВО] [21.08.2018 14:00:33] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
"Книжное чтение" и "почитание книжное" должны сохранить для нас и для будущих поколений свое высокое назначение, свое высокое место в нашей жизни, в формировании наших жизненных позиций, в выборе этических и эстетических ценностей, в том, чтобы не дать замусорить наше сознание различного рода "чтивом" и бессодержательной, чисто развлекательной безвкусицей. (Дмитрий Лихачев) [СОЗНАНИЕ, ЧТЕНИЕ, МЕСТО] [30.08.2018 22:37:48] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Доброжелательность - затем Уважение, затем Почитание. (Дина Дин) [ДОБРОДЕТЕЛИ, УВАЖЕНИЕ, ДОБРОЖЕЛАТЕЛИ] [19.05.2019 06:26:10] 2 { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Благородное происхождение подразумевает естественную вежливость по отношению к тем, кто ниже, любезную сдержанность с равными и должное почитание вышестоящих. (Питер Акройд) [ВЕЖЛИВОСТЬ, СДЕРЖАННОСТЬ, ПРОИСХОЖДЕНИЕ] [05.10.2019 07:06:48] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Бездумное почитание авторитета - величайший враг истины. (Альберт Эйнштейн) [ВРАГ] [31.07.2020 16:45:16] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Но откуда взялось это почитание деторождения? Я пропустил ту встречу. Роды - это прекрасно, роды - это чудо. Неправильный. Это не больше чуда, чем есть еду и какашка выходит из твоей задницы. (Уильям Хикс) [БОЛЬШЕ, ЧУДО] [13.07.2023 00:25:24] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Почитание своего общества есть рефлекс само-почитания. (Герберт Спенсер) [НАЦИОНАЛИЗМ] [18.05.2000 13:30:37] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Почитание святых заслонило богообщение. Святой - больше, чем человек, поклоняющийся же святому - меньше, чем человек. Где же человек? (Николай Бердяев) [СВЯТЫЕ И ГРЕШНИКИ, ЧЕЛОВЕК, БОЛЬШЕ] [18.05.2000 13:30:37] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Консерватизм - это почитание умершей революции. (Клинтон Росситер) [ЛИБЕРАЛ] [29.05.2000 10:10:25] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Почитание почти всегда кончается оскорблением того, кого почитали

(Андре Моруа) [ДЕРЗОСТЬ, ВСЕГДА] [08.06.2004 00:00:00] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Не по чину почитание... (Михаил Мамчич) [ЧИНОВНИК] [18.08.2005 00:00:00] 7 { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Не только изучение и написание истории, но и почитание ее представляют собой утверждения определенной дерзкой веры - отчаянной, безрассудной веры, если хотите, - но тем не менее веры в стойкость этого угрожаемого мира - веры в тотальную сущность историческая преемственность. (Джордж Кеннан) [ИСТОРИИ, ЕСЛИ, СУЩНОСТЬ] [09.08.2023 01:12:12] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Почитание Всевышнего, основанное на Его предполагаемом сходстве с человеком. Свинью учат проповедями и посланиями / Думать, что у Бога свиней есть рыло и щетина. (Амброз Бирс) [ДУМАТЬ] [03.12.2023 01:12:12] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter
Почитание - вещь хорошая, и отчасти его ценность состоит в том, что чем больше мы почитаем человека, тем острее поражает нас все в нем (а их всегда много), что несовместимо с его величием. (Макс Бирбом) [ВЕЩЬ, БОЛЬШЕ, ВСЕГДА] [11.09.2023 01:12:12] { }
VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter

« Стр 1 из 1, показаны 1 - 44 из 44 »

АФОРИЗМЫ В КАРТИНКАХ

Часы учат терпению, весы – смирению, а женщины – креативному восприятию реальности.
ЛУЧШИЕ АВТОРЫ ДНЯ
БЛИЦ
    Стихия зa твоим окнoм
ЛУЧШИЙ АФОРИЗМ ДНЯ
УМНЫЕ МЫСЛИ