Тэг: сему

Женщина-существо низшее, по сему тупое и безолаберное (Автор Неизвестен) [ЖЕНЩИНА, СУЩЕСТВО] [23.10.2009 00:00:00] { }

Тэги: и, по, сему,

Ключ к сему таинству обретает только тот, кто сумеет осознать во сне образ собственного Я. так сказать, его оболочку, метафизическую кожу, и найдёт узкую, как игольное ушко, щель между явью и глубоким сном, через которую сознание, подобно линяющей змее, покидать своё прежнее, изношенное линовище и, обновлённое, проскальзывает на свободу. (Густав Майринк) [ТАЙНА, СОЗНАНИЕ, ОБРАЗ] [10.05.2011 16:05:27] { }

Тэги: во, его, и, к, как, ключ, кто, между, на, образ, осознать, подобно, покидать, прежнее, своё, сему, сказать, сознание, так, только, тот, ушко, через, щель, я,

Источник: роман "Голем" (1914)

Некоторые греху осуждения подвергаются от привычки, иные от памятозлобия, другие от зависти и ненависти, а большей частью подвергаемся мы греху сему от самомнения и возношения; несмотря на великую свою неисправимость и греховность, нам все-таки кажется, что мы лучше многих. (Амвросий Оптинский) [03.08.2021 13:32:18] { }

Тэги: а, греховность, другие, и, иные, кажется, лучше, мы, на, нам, неисправимость, некоторые, несмотря, от, сему, частью, что,

Шла баба из заморья, несла кузов здоровья, тому сему кусочек, тебе весь кузовочек. ( Русские пословицы и поговорки) [БРАНЬ-ПРИВЕТ] [10.10.2011 00:00:00] { }

Тэги: баба, весь, из, кузов, кусочек, сему, тебе, тому, шла,

Лепящий черепа таинственный гончар
Особый проявил к сему искусству дар:
На скатерть бытия он опрокинул чашу
И в ней пылающий зажег страстей пожар. (Омар Хайям) [МЫСЛИ] [02.03.2012 23:27:48] { }

Тэги: в, гончар, дар, зажег, и, к, лепящий, на, ней, он, особый, пожар, пылающий, сему, скатерть, таинственный,

Петрарка сказал, что похвала вредна глупому. По сему выходит, что моё начальство всех подчинённых считает дураками. Интересно, а моего начальника хвалят? (Владимир Рыльский) [НАЧАЛЬСТВО, ДУРАК, ПОХВАЛА] [01.06.2012 16:33:33] { }

Тэги: а, выходит, интересно, мо, моего, моё, начальство, петрарка, по, похвала, сему, что,

У петуха от винных выжимок вкушаний... заплетающиеся ноги. - И в дополнение к сему невразумительное "кукареку" .. Что само собой, понятно дело - курам "на смех" ситуация .. И на в слезах над пьяным "Петенькой-кормильцем" - несушек причитания! (Асов Арсен) [АЛКОГОЛЬ, СОСТРАДАНИЕ, ЭМОЦИИ] [06.08.2013 02:16:39] 2 { }

Тэги: в, дело, дополнение, и, к, на, над, ноги, от, понятно, причитания, само, сему, ситуация, собой, у, что,

Слова какие создал человек: – К сему письму я прилагаю чек! (Григорий Гаш) [СЛОВА, ЧЕЛОВЕК, Я] [29.09.2015 00:00:00] { }

Примечание: Книга: Приколы сионских мудрецов.

Тэги: к, сему, слова, чек, человек, я,

"Дурак". Тако же и мужчина познаётся в его отношении к слову сему. Ежели услышит, как его кто дураком обзывает, девушка ли какая али в самом соку молодица - а и взъярится дуже на неё, тут вам и понимание: сей суть не токмо что дурак, а дебил мимоезженный. (Камелия Санрин) [СУТЬ, МУЖЧИНА, ДУРАК] [13.10.2016 02:01:11] { }

Тэги: а, али, в, вам, дебил, девушка, дурак, его, ежели, же, и, к, как, кто, ли, молодица, мужчина, на, не, понимание, сей, сему, суть, тако, токмо, тут, что,

Если чувствование себя нелюбимым и означает здесь попустительствование себе к любви неисканию, (в смятенном рассудке, к предубеждению о всяком прощальном любви), - нельзя же не думать-таки, что сему также случается предотноситься и к несомненным любви продолжениям в безоправдательной болезни иллюзии и в любви сумасходящих... (Максимилиан Гюбрис) [ДУМАТЬ, БОЛЕЗНИ, ИЛЛЮЗИИ] [04.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: в, если, же, здесь, и, иллюзии, к, не, нельзя, о, себе, себя, сему, случается, также, что, чувствование,

Все-инфитивная мыслесвязанность человечества, - ан не преждевременное ли старение зерна индивида? (И сему согласно-таки, - сколь старо или молодо человечество в этом вопросе, и ко взгляду на апокалиптику "империально-духовной", религиозной мысли от последних двух тысячелетий?) (Максимилиан Гюбрис) [ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, МЫСЛИ, МУЖЧИНЫ] [04.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: ан, в, двух, и, или, ко, ли, молодо, мысли, на, не, от, сему, сколь, старение, старо, человечество, этом,

Насилие воль...Побуждение стимула к причинному случаю...Того ещё, кто в достаточной мере не знал отвращение, возможно давлеюще побуждать (не забывая, конечно, что мы живём в обществе свободных людей); тот же, кто отвращение знал весьма уж много, может разве что лишь собою прельститься. Именно сему согласно, в обществе известных публик и мужчины и женщины среднего уж возраста достаточно часто обращаются всё более в нарочитых кокотливых попустителей, и попустителей подчас столь же искушённых в себе, сколь и одиноких, в удовлетворительности себя не столь уж высокой... (Максимилиан Гюбрис) [ЖЕНЩИНА, МУЖЧИНА, МУЖЧИНЫ] [04.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: более, в, весьма, возможно, всё, достаточно, ещё, же, женщины, и, именно, к, конечно, кто, лишь, много, может, мужчины, мы, насилие, не, отвращение, побуждать, подчас, прельститься, разве, себе, себя, сему, сколь, собою, согласно, стимула, столь, тот, уж, часто, что,

Компромисс - это прежде игра предпочтений, а не наоборот, как могло бы вряд сему показаться. (Максимилиан Гюбрис) [ИГРА, КОМПРОМИСС] [04.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: а, бы, вряд, игра, как, компромисс, наоборот, не, показаться, прежде, сему, это,

Сходя к простоте постижения собственных чувств, вдруг мы и возносимся столь легко в сверх-Небеса само-искушённости, сколь ведь и скоро, сему вслед, То падает на нас, разрушая нашу себе подобность... (Максимилиан Гюбрис) [ЛЕГКО] [04.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: в, вдруг, ведь, вслед, и, к, легко, мы, на, нас, подобность, себе, сему, сколь, скоро, столь, то,

Феминизм тогда бы всерьёз смог преподать себя, как адекватное, прежде всего эстетическое направление (и 1-я Фемио-Дама г-жа Захер-Мазох - сему свидетель!), когда б и в судах общественных, и нравственных, феминистки могли бы потдерживать сторону мужчин-жертв: - как то в вопросах также и социально-неравноправных разводов, так и социально-несправедливых приемствий (навязываемых родительских прав). Не правда ли, в конце концов, ведь, Трутень и Понс всегда и всюду есть собой начало нового времени. (перечитывая Метерлинка) - (Максимилиан Гюбрис) [ПРАВДА, НАЧАЛО, НАПРАВЛЕНИЕ] [04.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: адекватное, б, бы, в, ведь, времени, всегда, всего, всерьёз, всюду, есть, и, как, когда, ли, направление, начало, не, прав, правда, прежде, преподать, свидетель, себя, сему, смог, собой, так, также, то, тогда, трутень, феминизм,

Истинное вдохновение и истеричное желание творить бывают вдруг столь неразличимы близки друг другу когда-то: но тогда, как Первое утверждает Судьбу случая, другое диктует сему место. (Максимилиан Гюбрис) [ВДОХНОВЕНИЕ, ЖЕЛАНИЕ, МЕСТО] [04.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: вдохновение, вдруг, друг, другое, желание, и, истинное, как, место, но, первое, сему, столь, творить, тогда,

Если и есть, в действительности, одно из практических выражений реальных свобод, - так сему не иным быть, как разве что свободе ответствий. (Максимилиан Гюбрис) [ЕСЛИ] [04.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: быть, в, если, есть, и, из, как, не, одно, разве, сему, так, что,

Эстетика самоубийства. - До тех пор, пока сама Смерть, как явление, есть в законе натуры жизнесправления, - до тех пор, образ Палача в биологически-человеческом обществе есть вполне удовлетворяющий символ воплощённой смерти "по эту сторону". Однако, если мы смотрим в будущее с позиции транс-гуманизма, - мы найдём такое, что образ Палача, - становясь всё более относительно анти-натуральным, а потому всё менее исторически-уместным, - меняется в сознании прогрессивного человечества на закономерно возникающий образ торжествующего Самоубийцы. Это так потому, что сама натуральная смерть будет побеждена, и Человек станет властен над идеей жизнепродолжения или жизнезавершения себя. В таком смысле, концепция эстетического самоубийства приобретает черты нео-спартанизма. Однако, если оригинальные архаические спартанцы ставили значение общественного принципа "возвластвия над чувством" в превосходстве гражданского смысла над искусством, - сему в противопоставление, нео-спартанизм утверждает "платонизируемый" приоритет Искусства и Чувства. К 3му Тысячелетию, это именно так, поскольку транс-гуманизация общества есть уже изначальная победа человечества над анти-платоническим смыслом и значением идеи рационально-общественного Палача. Чувственность Палача и осмысленное превозможение чувственности Палача в рациональной мысли, - как то, что есть доселе общечеловеческий гуманистический принцип, - всё более теряет свою оправданность в начинающейся нео-истории Транс-Человека. (Максимилиан Гюбрис) [ЕСЛИ, ПРИОРИТЕТ, ЧУВСТВА] [04.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: а, более, будет, будущее, в, властен, возникающий, вполне, всё, гуманистический, до, доселе, если, есть, закономерно, значение, и, или, именно, к, как, концепция, менее, мы, мысли, на, над, образ, общечеловеческий, однако, оправданность, относительно, по, победа, позиции, пока, поскольку, потому, принцип, приоритет, противопоставление, с, сама, себя, сему, символ, смерть, станет, так, такое, тех, то, уже, человек, черты, что, чувства, чувственность, эстетика, это, эту, явление,

Спору сему иссякнуть под похоронный марш парадоксов, в толчее неправильно понятых дефиниций... (Станислав Шуляк) [17.11.2016 02:01:11] { }

Тэги: в, иссякнуть, марш, неправильно, под, похоронный, сему,

Но сигнал к самоуничтожению может воспринимать и человек;
Только, обладая высокоорганизованными способностями творчески мыслить, а также имея духовную составляющую своей сути, чего нет более ни у какого представителя животного и растительного мира, человек наделён повышенной жизнестойкостью.
Услышав мысль о самоубийстве, человек не только способен дать необходимую оценку сему, но, что самое ценное, в ответственный момент почувствовать внутри себя нечто, что станет уводить его от исполнения возникшей в сознании пагубной идеи.Книга Основ Глава 12:34-36 ( Виссарион. Последний Завет) [ИДЕИ, ЧЕЛОВЕК, ГЛАВА] [08.12.2016 01:00:03] { }

Примечание: Виссарион. Последний Завет

Тэги: внутри, воспринимать, глава, дать, мира, может, момент, мыслить, мысль, нечто, но, почувствовать, себя, сему, сигнал, способен, творчески, только, уводить, ценное, чего, человек,

Воспоминания, вызываемые мирными деревенскими пейзажами, чужды миру сему, его помыслам и надеждам. (Чарльз Диккенс) [04.01.2017 01:00:03] { }

Примечание: Чарльз Диккенс. Приключения Оливера Твиста

Тэги: воспоминания, сему,

Скажут "вишь" - и забывают, добавлять к сему "то бишь"! (Асов Арсен) [13.05.2023 20:36:59] { }

Тэги: бишь, вишь, добавлять, и, к, сему, то,

«Заткнуть за пояс».У простых крестьян, ремесленников, мастеров, купцов, хотя, пожалуй и у дворян, забавы были примерно одни и те же, отличался лишь масштаб. Но состязательный момент просвечивал как в обыденности, так и в развлечениях. Вот именно с тех пор, когда читать умела только знать, когда и крещены были-то не все на Руси, выражение «заткнуть за пояс» имело единое значение для всех слоев населения – победить.
Встает вопрос: какое отношение к победе имеет пояс? Был он у всех. Из дому и шагу не ступали, если сей атрибут отсутствовал. Разумеется, убранство столь важного, пожалуй, даже обязательного, предмета туалета зависело от ступеньки в социальной лестнице, на которой находился обладатель ценности. Вот, например, ныне говорят, что наручные часы есть показатель статуса… Там, в том мире, нам знакомом только по легендам и летописям, которые, как известно, писали победители, признаком силы и здоровья был пояс. Вполне логично предположить, что у знати это скорее был предмет роскоши, но тем не менее и у высокопоставленных и состоятельных членов общества он не терял практического назначения, так как карманов в ту пору не было. Следовательно, предметы, не используемые в данный момент, затыкались за пояс.
Что общего имеет ненужная вещь с лавровым венком? Тема для целого философского трактата, который значительно превосходит по размеру литературный этюд. А по сему решаться и обсуждаться она не будет, потому что для конкретного довольно-таки тривиального случая, есть ответ простой, не требующий большого труда и знаний.
Все оказалось гораздо прозаичнее, чем того хотелось бы, никаких древних мифов с интригами – хитроумными происками и беспорядочными интрижками — в пантеоне нет. Была у славян такая забава: борьба на поясах. Противники в ней мерились силами, а вызов на поединок звучал примерно так: «Я тебя за пояс заткну». (Как и поступали с бесполезными вещами.)
Забава, так сказать, канула в Лету. Конкуренция уже не есть естественный отбор, но тем не менее, продолжает проявляться везде и во всем. Пояса имеют не все, да и не признак это силы, и уж тем более здоровья. Но, так сказать, современные повергатели продолжают с великолепной сноровкой затыкать поверженных конкурентов за порой отсутствующие пояса и по ныне. ( Александра Ревенок. Заткнуть за пояс) [ОТВЕТ, ВЕЩЬ, ЗНАЧЕНИЕ] [20.01.2017 01:00:03] { }

Примечание: Александра Ревенок. Заткнуть за пояс

Тэги: апо, борьба, бы, везде, венком, вещь, вопрос, вот, вполне, всем, выражение, говорят, гораздо, даже, единое, если, естественный, есть, же, забава, заткнуть, затыкать, знать, значение, значительно, ипо, как, какое, когда, конкуренция, который, купцов, литературный, лишь, логично, масштаб, момент, например, нет, но, ныне, обладатель, одни, отбор, ответ, отношение, пожалуй, показатель, потому, пояс, предметы, предположить, примерно, простой, противники, проявляться, разумеется, решаться, сему, силами, силы, следовательно, столь, так, там, тема, только, убранство, хотелось, хотя, ценности, часы, читать, этюд, я,

С помощью Бога войска ее императорского величества команды моей разбили гетмана Огинского впятеро сильнее нас… Потерял он всю свою артиллерию и обозы, гораздо больше того убито. Простительно, ежели вы по первому слуху сему сомневаться будете, ибо я сам сомневаюсь. Только правда. Слава Богу! Наш урон очень мал. (Александр Суворов) [ПРАВДА, БОЛЬШЕ, СЛАВА] [10.07.2018 12:00:55] { }

Тэги: больше, войска, впятеро, вы, гораздо, ее, ежели, и, ибо, мал, нас, наш, он, очень, по, правда, простительно, с, сам, сему, сильнее, слава, сомневаться, того, только, убито, урон, я,

Следуя предназначению моему, приближаюсь к Отечеству и выхожу из страны [Польши], где желал делать только добро или, по крайней мере, всегда о том старался. Сердце мое не знало в сем колебаний, а должность никогда мне не препятствовала. Поступая как честный человек, остерегался я одного нравственного зла, а телесное само собою исчезало. Безукоризненная моя добродетель услаждается одобрением моего поведения. Здесь только отчасти известно доброе мое имя, ибо был я здесь недолго, да и сам чувствую, что не довольно послужил сему краю. Чистосердечная благодарность возрождает во мне любовь к сей области, где мне доброжелательствуют: оставляю ее с сожалением. (Александр Суворов) [СЕРДЦЕ, ДОБРО, ДОЛЖНОСТЬ] [10.07.2018 12:02:56] { }

Тэги: а, благодарность, в, во, всегда, выхожу, где, да, делать, добро, добродетель, доброе, довольно, должность, ее, здесь, и, ибо, из, известно, или, имя, к, как, любовь, мне, моего, моя, не, недолго, никогда, о, отчасти, по, с, сам, само, сей, сем, сему, сердце, собою, телесное, только, том, человек, честный, что, я,

Завещание Государя Императора Александра III Александровича наследнику
Тебе предстоит взять с плеч моих тяжелый груз государственной власти и нести его до могилы так же, как его нес я и как несли наши предки. Тебе царство, Богом мне врученное. Я принял его тринадцать лет тому назад от истекшего кровью Отца... Твой дед с высоты престола провел много важных реформ, направленных на благо русского народа. В награду за все это Он получил от русских революционеров бомбу и смерть... В тот трагический день встал передо мною вопрос: какой дорогой идти? По той ли, на которую меня толкало так называемое "передовое общество", зараженное либеральными идеями Запада, или по той, которую подсказывали мне мое собственное убеждение, мой высший священный долг Государя и моя совесть. Я избрал мой путь. Либералы окрестили его реакционным. Меня интересовало только благо моего народа и величие России. Я стремился дать внутренний и внешний мир, чтобы государство могло свободно и спокойно развиваться, нормально крепнуть, богатеть и благоденствовать. Самодержавие создало историческую индивидуальность России. Рухнет самодержавие, не дай Бог, тогда с ним и Россия рухнет. Падение исконно русской власти откроет бесконечную эру смут и кровавых междуусобиц. Я завещаю тебе любить все, что служит ко благу, чести и достоинству России. Охраняй самодержавие, памятуя притом, что Ты несешь ответственность за судьбу Твоих подданных пред Престолом Всевышнего. Вера в Бога и в святость Твоего царского долга будет для тебя основой Твоей жизни. Будь тверд и мужественен, не проявляй никогда слабости. Выслушивай всех, в этом нет ничего позорного, но слушайся только Самого Себя и Своей совести. В политике внешней - держись независимой позиции.
Помни, - у России нет друзей. Нашей огромности боятся. Избегай войн. В политике внутренней - прежде всего покровительствуй Церкви. Она не раз спасала Россию в годины бед. Укрепляй семью, потому что она основа редкого государства.
Богу Всемогущему угодно было въ неисповедимыхъ путяхъ Своихъ прервать драгоценную жизнь горячо любимаго Родителя НАШЕГО, Государя Императора Александра Александровича. Тяжкая болезнь не уступила ни леченiю, ни благодатному климату Крыма, и 20-го октября Онъ скончался въ Ливадiи, окруженный Августейшей семьей Своей, на рукахъ ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА ГОСУДАРЫНИ ИМПЕРАТРИЦЫ и НАШИХЪ. Горя НАШЕГО не выразить словами, но его пойметъ каждое русское сердце, и МЫ веримъ, что не будетъ места въ обширном государстве НАШЕМЪ, где бы не пролились горячiя слезы по Государю, безвременно отошедшему въ вечность и оставившему родную землю, которую Онъ любилъ всею силою Своей русской души и на благоденствiе которой Онъ полагалъ все помыслы Свои, не щадя ни здоровья Своего, ни жизни, и не въ Россiи только, а далеко за ея пределами, никогда не перестанут чтить память Царя, олицетворявшаго непоколебимую правду и миръ, ни разу ненарушенный во все его Царствованiе.
Но да будет Святая Воля Всевышняго и да укрепитъ НАСЪ незыблемая вера въ премудрость небеснаго Промысла, да утешить НАСЪ сознанiе, что скорбь Наша - скорбь всего возлюбленнаго народа НАШЕГО, и да не забудетъ онъ, что сила и крепость Святой Руси въ ея единенiи с НАМИ и въ безпредельной НАМЪ преданности. МЫ же въ этоть скорбный, но торжественный часъ вступленiя НАШЕГО на Прародительскiй Престолъ Роcciйской Имперiи и нераздельныхъ съ нею Царства Польскаго и Великаго Княжества Финляндскаго вспоминаемъ заветы усопшаго Родителя НАШЕГО и, проникшись ими, прiемлемъ священный обетъ передъ лицомъ Всевышняго всегда иметь единою целью - мирное преуспеянiе, могущество и славу дорогой Россiи и устроенiе счастья всехъ НАШИХЪ верноподданныхъ, Всемогущiй Богъ, Ему же угодно было признать НАСЪ къ сему великому служенiю, да поможеть НАМЪ.
Вознося горячiя молитвы къ Престолу Вседержителя объ упокоенiи чистой души незабвеннаго Родителя НАШЕГО, повелеваемъ всемъ НАШИМЪ подданнымъ учинить присягу въ верности НАМЪ и НАСЛЕДНИКУ НАШЕМУ, Его Императорскому Высочеству Великому Князю Георгию Александровичу, которому быть и титуловаться Наследникомъ Цесаревичемъ, доколе Богу угодно будет благословить рожденiемъ сына предстоящiй бракъ НАШЪ съ принцессою Алисою Гессенъ-Дармштадскою.
Данъ въ Ливадiи, въ лето оть Рождества Христова тысяча восемьсотъ девяносто четвертое, Царствованiя же НАШЕГО первое, октября 20-го дня.
На подлинномъ Собственною ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА рукою подписано: "НИКОЛАЙ". ( Александр III) [ГРУЗ, МОГИЛЫ, ЗАВЕЩАНИЕ] [19.07.2018 09:54:25] { }

Тэги: а, александра, безвременно, благо, благоденствовать, благословить, бог, богатеть, болезнь, будет, будь, бы, было, быть, в, величие, вера, вечность, взять, власти, внешний, внутренний, во, воля, вопрос, все, всегда, всего, выразить, высший, где, горячо, государство, груз, да, дай, далеко, дать, девяносто, дед, день, для, дня, до, доколе, долг, дорогой, его, единою, ему, ея, же, жизнь, за, завещание, и, идти, или, иметь, ими, индивидуальность, исконно, как, какой, княжества, ко, крепнуть, крепость, лет, лето, ли, либералы, любить, меня, места, мир, мне, много, мною, могущество, моего, мой, моя, мы, на, назад, нами, нашей, наши, не, ненарушенный, нес, нести, нет, ни, никогда, николай, ним, ничего, но, нормально, общество, окруженный, он, она, основа, от, ответственность, отца, оть, падение, память, первое, передо, по, позиции, потому, пред, предки, прежде, премудрость, прервать, признать, притом, провел, путь, раз, развиваться, россия, руси, с, самодержавие, свободно, свои, святая, святой, святость, священный, себя, сему, семью, сердце, сила, силою, скорбный, скорбь, слезы, смерть, совесть, спокойно, так, тверд, твой, тебе, титуловаться, тогда, той, только, тому, торжественный, тот, трагический, тринадцать, ты, тысяча, тяжелый, у, убеждение, угодно, утешить, учинить, царство, чести, четвертое, чтить, что, чтобы, эру, это, этом, я,

Божиею милостию Мы, Александр Второй, император и самодержец всероссийский, царь польский, великий князь финляндский, и прочая, и прочая, и прочая. Объявляем всем нашим верноподданным.

Божиим провидением и священным законом престолонаследия быв призваны на прародительский всероссийский престол, в соответствие сему призванию мы положили в сердце своем обет обнимать нашею царскою любовию и попечением всех наших верноподданных всякого звания и состояния, от благородно владеющего мечом на защиту Отечества до скромно работающего ремесленным орудием, от проходящего высшую службу государственную до проводящего на поле борозду сохою или плугом.

Вникая в положение званий и состояний в составе государства, мы усмотрели, что государственное законодательство, деятельно благоустрояя высшие и средние сословия, определяя их обязанности, права и преимущества, не достигло равномерной деятельности в отношении к людям крепостным, так названным потому, что они частию старыми законами, частию обычаем потомственно укреплены под властию помещиков, на которых с тем вместе лежит обязанность устроять их благосостояние. Права помещиков были доныне обширны и не определены с точностию законом, место которого заступали предание, обычай и добрая воля помещика. В лучших случаях из сего происходили добрые патриархальные отношения искренней правдивой попечительности и благотворительности помещика и добродушного повиновения крестьян. Но при уменьшении простоты нравов, при умножении разнообразия отношений, при уменьшении непосредственных отеческих отношений помещиков к крестьянам, при впадении иногда помещичьих прав в руки людей, ищущих только собственной выгоды, добрые отношения ослабевали и открывался путь к произволу, отяготительному для крестьян и неблагоприятному для их благосостояния, чему в крестьянах отвечала неподвижность к улучшениям в собственном быте.

Усматривали cиe и приснопамятные предшественники наши и принимали меры к изменению на лучшее положение крестьян; но это были меры, частию нерешительные, предложенные добровольному, свободолюбивому действованию помещиков, частию решительные только для некоторых местностей, по требованию особенных обстоятельств или в виде опыта. Так, император Александр I издал постановление о свободных хлебопашцах, и в бозе почивший родитель наш Николай I - постановление об обязанных крестьянах. В губерниях западных инвентарными правилами определены наделение крестьян землею и их повинности. Но постановления о свободных хлебопашцах и обязанных крестьянах приведены в действие в весьма малых размерах.

Таким образом, мы убедились, что дело изменения положения крепостных людей на лучшее есть для нас завещание предшественников наших и жребий, чрез течение событий поданный нам рукою провидения.

Мы начали cиe дело актом нашего доверия к российскому дворянству, к изведанной великими опытами преданности его престолу и готовности его к пожертвованиям на пользу Отечества. Самому дворянству предоставили мы, по собственному вызову его, составить предположения о новом устройстве быта крестьян, причем дворянам предлежало ограничить свои права на крестьян и подъять трудности преобразования не без уменьшения своих выгод. И доверие наше оправдалось. В губернских комитетах, в лице членов их, облеченных доверием всего дворянского общества каждой губернии, дворянство добровольно отказалось от права на личность крепостных людей. В сих комитетах, по собрании потребных сведений, составлены предположения о новом устройстве быта находящихся в крепостном состоянии людей и о их отношениях к помещикам.

Сии предположения, оказавшиеся, как и можно было ожидать по свойству дела, разнообразными, сличены, соглашены, сведены в правильный состав, исправлены и дополнены в Главном по сему делу комитете; и составленные таким образом новые положения о помещичьих крестьянах и дворовых людях рассмотрены в Государственном совете.

Призвав Бога в помощь, мы решились дать сему делу исполнительное движение.

В силу означенных новых положений, крепостные люди получат в свое время полные права свободных сельских обывателей.

Помещики, сохраняя право собственности на все принадлежащие им земли, предоставляют крестьянам, за установленные повинности, в постоянное пользование усадебную их оседлость и сверх того, для обеспечения быта их и исполнения обязанностей их пред правительством, определенное в положениях количество полевой земли и других угодий.

Пользуясь сим поземельным наделом, крестьяне за cиe обязаны исполнять в пользу помещиков определенные в положениях повинности. В сем состоянии, которое есть переходное, крестьяне именуются временнообязанными.

Вместе с тем им дается право выкупать усадебную их оседлость, а с согласия помещиков они могут приобретать в собственность полевые земли и другие угодья, отведенные им в постоянное пользование. С таковым приобретением в собственность определенного количества земли крестьяне освободятся от обязанностей к помещикам по выкупленной земле и вступят в решительное состояние свободных крестьян-собственников.

Особым положением о дворовых людях определяется для них переходное состояние, приспособленное к их занятиям и потребностям; по истечении двухлетнего срока от дня издания сего положения они получат полное освобождение и срочные льготы.

На сих главных началах составленными положениями определяется будущее устройство крестьян и дворовых людей, установляется порядок общественного крестьянского управления и указываются подробно даруемые крестьянам и дворовым людям права и возлагаемые на них обязанности в отношении к правительству и к помещикам.

Хотя же сии положения, общие, местные и особые дополнительные правила для некоторых особых местностей, для имений мелкопоместных владельцев и для крестьян, работающих на помещичьих фабриках и заводах, по возможности приспособлены к местным хозяйственным потребностям и обычаям, впрочем, дабы сохранить обычный порядок там, где он представляет обоюдные выгоды, мы предоставляем помещикам делать с крестьянами добровольные соглашения и заключать условия о размере поземельного надела крестьян и о следующих за оный повинностях с соблюдением правил, постановленных для ограждения ненарушимости таковых договоров.

Как новое устройство, по неизбежной многосложности требуемых оным перемен, не может быть произведено вдруг, а потребуется для сего время, примерно не менее двух лет, то в течение сего времени, в отвращение замешательства и для соблюдения общественной и частной пользы, существующий доныне в помещичьих имениях порядок должен быть сохранен дотоле, когда, по совершении надлежащих приготовлений, открыт будет новый порядок.

Для правильного достижения сего мы признали за благо повелеть:

1. Открыть в каждой губернии губернское по крестьянским делам присутствие, которому вверяется высшее заведование делами крестьянских обществ, водворенных на помещичьих землях.

2. Для рассмотрения на местах недоразумений и споров, могущих возникнуть при исполнении новых положений, назначить в уездах мировых посредников и образовать из них уездные мировые съезды.

3. Затем образовать в помещичьих имениях мирские управления, для чего, оставляя сельские общества в нынешнем их составе, открыть в значительных селениях волостные управления, а мелкие сельские общества соединить под одно волостное управление.

4. Составить, поверить и утвердить по каждому сельскому обществу или имению уставную грамоту, в которой будет исчислено, на основании местного положения, количество земли, предоставляемой крестьянам в постоянное пользование, и размер повинностей, причитающихся с них в пользу помещика как за землю, так и за другие от него выгоды.

5. Сии уставные грамоты приводить в исполнение по мере утверждения их для каждого имения, а окончательно по всем имениям ввести в действие в течение двух лет со дня издания настоящего манифеста.

6. До истечения сего срока крестьянам и дворовым людям пребывать в прежнем повиновении помещикам и беспрекословно исполнять прежние их обязанности.

7. Помещикам сохранить наблюдение за порядком в их имениях, с правом суда и расправы, впредь до образования волостей и открытия волостных судов.

Обращая внимание на неизбежные трудности предприемлемого преобразования, мы первое всего возлагаем упование на всеблагое провидение Божие, покровительствующее России.

Засим полагаемся на доблестную о благе общем ревность благородного дворянского сословия, которому не можем не изъявить от нас и от всего Отечества заслуженной признательности за бескорыстное действование к осуществлению наших предначертаний. Россия не забудет, что оно добровольно, побуждаясь только уважением к достоинству человека и христианскою любовию к ближним, отказалось от упраздняемого ныне крепостного права и положило основание новой хозяйственной будущности крестьян. Ожидаем несомненно, что оно также благородно употребит дальнейшее тщание к приведению в исполнение новых положений в добром порядке, в духе мира и доброжелательства и что каждый владелец довершит в пределах своего имения великий гражданский подвиг всего сословия, устроив быт водворенных на его земле крестьян и его дворовых людей на выгодных для обеих сторон условиях, и тем даст сельскому населению добрый пример и поощрение к точному и добросовестному исполнению государственных повинностей.

Имеющиеся в виду примеры щедрой попечительности владельцев о благе крестьян и признательности крестьян к благодетельной попечительности владельцев утверждают нашу надежду, что взаимными добровольными соглашениями разрешится большая часть затруднений, неизбежных в некоторых случаях применения общих правил к разнообразным обстоятельствам отдельных имений, и что сим способом облегчится переход от старого порядка к новому и на будущее время упрочится взаимное доверие, доброе согласие и единодушное стремление к общей пользе.

Для удобнейшего же приведения в действие тех соглашений между владельцами и крестьянами, по которым сии будут приобретать в собственность вместе с усадьбами и полевые угодья, от правительства будут оказаны пособия, на основании особых правил, выдачею ссуд и переводом лежащих на имениях долгов.

Полагаемся на здравый смысл нашего народа. Когда мысль правительства о упразднении крепостного права распространилась между не приготовленными к ней крестьянами, возникали было частные недоразумения. Некоторые думали о свободе и забывали об обязанностях. Но общий здравый смысл не поколебался в том убеждении, что и по естественному рассуждению свободно пользующийся благами общества взаимно должен служить благу общества исполнением некоторых обязанностей, и по закону христианскому всякая душа должна повиноваться властям предержащим (Рим. XIII, 1), воздавать всем должное, и в особенности кому должно, урок, дань, страх, честь; что законно приобретенные помещиками права не могут быть взяты от них без приличного вознаграждения или добровольной уступки; что было бы противно всякой справедливости пользоваться от помещиков землею и не нести за cиe соответственной повинности.

И теперь с надеждою ожидаем, что крепостные люди при открывающейся для них новой будущности поймут и с благодарностию примут важное пожертвование, сделанное благородным дворянством для улучшения их быта.

Они вразумятся, что, получая для себя более твердое основание собственности и большую свободу располагать своим хозяйством, они становятся обязанными пред обществом и пред самими собою благотворность нового закона дополнить верным, благонамеренным и прилежным употреблением в дело дарованных им прав. Самый благотворный закон не может людей сделать благополучными, если они не потрудятся сами устроить свое благополучие под покровительством закона. Довольство приобретается и увеличивается не иначе как неослабным трудом, благоразумным употреблением сил и средств, строгою бережливостию и вообще честною в страхе Божием жизнию.

Исполнители приготовительных действий к новому устройству крестьянского быта и самого введения в cиe устройство употребят бдительное попечение, чтобы cиe совершалось правильным, спокойным движением, с наблюдением удобности времени, дабы внимание земледельцев не было отвлечено от их необходимых земледельческих занятий. Пусть они тщательно возделывают землю и собирают плоды ее, чтобы потом из хорошо наполненной житницы взять семена для посева на земле постоянного пользования или на земле, приобретенной в собственность.

Осени себя крестным знамением, православный народ, и призови с нами Божие благословение на твой свободный труд, залог твоего домашнего благополучия и блага общественного. Дан в Санкт-Петербурге, в девятнадцатый день февраля, в лето от рождества Христова тысяча восемьсот шестьдесят первое, царствования же нашего в седьмое.

Александр II "О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей и об устройстве их быта", Манифест, 19.02.1861 ( Александр II) [ВТОРОЙ, ЦАРЬ, СЕРДЦЕ] [19.07.2018 10:03:16] { }

Тэги: i, а, александр, без, беспрекословно, блага, благо, благополучие, благородно, благословение, благосостояние, благотворность, благотворный, бозе, более, будет, будущее, бы, было, быт, быть, в, важное, ввести, вдруг, великий, весьма, взаимно, взять, владелец, вместе, внимание, воздавать, возможности, возникнуть, воля, вообще, восемьсот, впредь, впрочем, времени, время, все, всего, всем, всероссийский, всякая, второй, вызову, выкупать, где, гражданский, дабы, дальнейшее, дан, дань, даст, дать, движение, дворянство, двух, девятнадцатый, действие, дела, делать, дело, день, деятельно, для, дня, до, добровольно, доброе, добром, добрый, доверие, довольство, долгов, должен, должно, должное, доныне, дополнить, достижения, дотоле, другие, душа, его, ее, если, есть, же, жребий, за, заведование, завещание, заключать, закон, законно, законодательство, залог, засим, затем, здравый, земли, и, из, изъявить, или, им, император, иначе, иногда, исполнение, исполнять, их, к, каждому, каждый, как, князь, когда, количество, кому, крепостные, крестьяне, лет, лето, личность, лучшее, льготы, люди, манифест, между, менее, меры, место, мира, мировые, может, можно, мы, мысль, на, наблюдение, наделение, назначить, нам, нами, народ, нас, наш, наше, наши, не, него, ней, некоторые, неподвижность, несомненно, нести, николай, них, но, новое, новые, новый, ныне, о, об, обеих, обет, обнимать, образовать, общий, обычай, обычный, обязанности, обязанность, ограничить, одно, ожидать, окончательно, он, они, оно, оный, освобождение, оседлость, основание, от, отвращение, открыть, отношения, первое, переход, плоды, по, повелеть, поверить, повиноваться, под, поданный, подвиг, подробно, подъять, пожертвование, поле, полевой, полевые, положение, положения, пользование, пользоваться, пользующийся, польский, помещики, помещиков, помощь, поощрение, попечение, порядка, порядком, порядок, постановление, потом, потому, почивший, прав, права, правила, правильный, право, православный, прародительский, пребывать, пред, предание, преимущества, престол, при, приводить, пример, примерно, примеры, приобретать, присутствие, причем, провидение, произведено, противно, прочая, пусть, путь, размер, располагать, ревность, рим, родитель, россия, руки, с, сами, самодержец, самый, сверх, свободно, свободный, свои, сделать, себя, сего, седьмое, сем, семена, сему, сердце, сии, сим, сих, скромно, служить, смысл, со, собою, собственность, согласие, соединить, соответствие, состав, составить, состояние, сохранить, средние, страх, стремление, суда, существующий, так, также, там, твой, тем, теперь, тех, течение, то, того, только, том, труд, трудности, тщание, тщательно, тысяча, упование, управление, урок, условия, устроить, устройство, устроять, утвердить, финляндский, хорошо, хотя, царь, частные, часть, чего, чему, честь, чрез, что, чтобы, шестьдесят, это,

Вступив на прародительский всероссийский престол и нераздельные с ним престолы Царства Польского и Великого Княжества Финляндского, посреди тяжких для нас и отечества нашего испытаний, мы положили в сердце своем дотоле не приступать к совершению коронования нашего, пока не смолкнет гром брани, потрясавший пределы государства, пока не перестанет литься кровь доблестных христолюбивых наших воинов, ознаменовавших себя подвигами необыкновенного мужества и самоотвержения. Ныне, когда благодатный мир возвращает России благодатное спокойствие, вознамерились мы, по примеру благочестивых государей, предков наших, возложить на себя корону и принять установленное миропомазание, приобщив сему священному действию и любезнейшую супругу нашу, государыню императрицу Марию Александровну. Возвещая о таковом намерении нашем, долженствующем, при помощи Божией, совершиться в августе месяце в первопрестольном граде Москве, призываем всех ваших верных подданных соединить усердные мольбы их с нашими теплыми молитвами: да изливается на нас и на царство наше благодать Господня; да поможет нам Всемогущий, с возложением венца царского, возложить на себя торжественный пред целым светом обет - жить единственно для счастия подвластных нам народов; и да направит Он к тому, наитием Всесвятого Животворящего Духа Своего, все помышления, все деяния наши. ( Александр II) [КРОВЬ, СЕРДЦЕ] [19.07.2018 14:58:40] { }

Тэги: благодатный, благодать, в, возложить, воинов, все, всемогущий, всероссийский, гром, да, для, дотоле, духа, единственно, жить, и, их, к, княжества, когда, кровь, литься, мир, миропомазание, мы, на, нам, нас, наше, наши, не, ним, ныне, о, обет, он, по, пока, посреди, потрясавший, прародительский, пред, пределы, престол, при, принять, приступать, с, себя, сему, сердце, совершиться, соединить, спокойствие, тому, торжественный, царство,

Пред лицем невидимо соприсутствующаго нам Бога, приемлем священный обет иметь всегда единою целью благоденствие Отечества нашего. Да руководимые, покровительствуемые призвавшим нас к сему великому служению Провидением, утвердим Россию на высшей ступени могущества и славы; да исполняются чрез нас постоянные желания и виды августейших наших предшественников: Петра, Екатерины, Александра Благословенного и незабвенного нашего родителя. ( Александр II) [ВСЕГДА, ЖЕЛАНИЯ] [19.07.2018 15:21:43] { }

Тэги: александра, благоденствие, виды, всегда, да, единою, и, иметь, к, на, нам, нас, невидимо, обет, петра, пред, священный, сему, чрез,

​Сегодня везде, кроме у нас, празднуют Новый год, и по сему случаю я ездил [в Ватикан] с поздравлением к Папе, который меня очень мило принял, я его благодарил за все знаки внимания ко мне, что и заметно в обращении всех его подчиненных, с которыми я доселе встречался; и он, кажется, остался довольным моим неожиданным посещением. ( Александр II) [СЕГОДНЯ] [19.07.2018 15:42:44] { }

Тэги: в, ватикан, везде, все, год, доселе, его, за, заметно, и, к, кажется, ко, который, кроме, меня, мило, мне, нас, новый, он, очень, по, с, сему, у, что, я,

С некоторого времени Северо-Американские Штаты обращают на себя в Европе внимание людей наиболее мыслящих. Не политические происшествия тому виною: Америка спокойно совершает свое поприще, доныне безопасная и цветущая, сильная миром, упроченным ей географическим ее положением, гордая своими учреждениями. Но несколько глубоких умов в недавнее время занялись исследованием нравов и постановлений американских, и их наблюдения возбудили снова вопросы, которые полагали давно уже решенными. Уважение к сему новому народу и к его уложению, плоду новейшего просвещения, сильно поколебалось. С изумлением увидели демократию в ее отвратительном цинизме, в ее жестоких предрассудках, в ее нестерпимом тиранстве. Все благородное, бескорыстное, все возвышающее душу человеческую - подавленное неумолимым эгоизмом и страстию к довольству (comfort); большинство, нагло притесняющее общество; рабство негров посреди образованности и свободы; родословные гонения в народе, не имеющем дворянства; со стороны избирателей алчность и зависть; со стороны управляющих робость и подобострастие; талант, из уважения к равенству, принужденный к добровольному остракизму; богач, надевающий оборванный кафтан, дабы на улице не оскорбить надменной нищеты, им втайне презираемой: такова картина Американских Штатов, недавно выставленная перед нами. (Александр Пушкин) [УВАЖЕНИЕ, ВОПРОСЫ, ВРЕМЯ] [10.08.2018 20:52:34] { }

Тэги: comfort, алчность, америка, богач, большинство, в, внимание, времени, время, все, втайне, дабы, давно, доныне, его, ее, ей, зависть, и, из, им, их, к, картина, кафтан, миром, на, нагло, надевающий, наиболее, нами, не, недавно, несколько, но, оборванный, общество, оскорбить, перед, подобострастие, поприще, посреди, принужденный, рабство, робость, родословные, с, себя, сему, сильная, сильно, снова, со, спокойно, талант, тому, уважение, уже, умов, штаты,

Рассуждай только о том, о чем понятия твои тебе сие позволяют. Так: не зная законов языка ирокезского, можешь ли ты делать такое суждение по сему предмету, которое не было бы неосновательно и глупо? (Козьма Прутков) [ПОНЯТИЯ] [11.08.2018 15:20:23] { }

Тэги: бы, было, глупо, делать, зная, и, ли, можешь, не, неосновательно, о, по, понятия, сему, сие, суждение, так, такое, твои, тебе, только, том, ты, чем,

Сочетание противоположностей украшает мир и поддерживает его строй; оно порождает гармонию в сфере натуральной, тем более - моральной. Следуй же сему поучительному примеру, подбирая приближенных и подчиненных, - во взаимодействии крайностей установится и разумная середина. (Бальтасар Грасиан-и-Моралес) [20.08.2018 17:37:14] { }

Тэги: более, в, во, его, же, и, мир, оно, сему, середина, сочетание, строй, тем,

Чтобы нищему принять милостыню, надо ему протянуть руку; чтобы младенцу принять пищу, надо ему отверсть уста: подобно сему, надо человеку простираться к Богу, чтобы достигнуть благодати Его, надо иметь отверстую душу, чтобы приять дары Его. Молитва есть простертая рука для принятия благодати Божией, отверстые уста для вкушения пищи небесной. (Филарет Московский) [МОЛИТВА, РУКА] [21.08.2018 22:30:47] { }

Тэги: дары, для, достигнуть, его, ему, есть, иметь, к, молитва, надо, отверсть, подобно, принять, приять, простираться, протянуть, рука, сему, уста, чтобы,

Что вышло бы, например, если б черти сразу показали свое могущество и подавили бы человека открытиями? Вдруг бы, например, открыли электрический телеграф (т.е. в случае, если б он еще не был открыт), сообщили бы человеку разные секреты: "Рой там-то - найдешь клад или найдешь залежи каменного угля" (а кстати, дрова так дороги), - да что, это еще все пустяки! - Вы, конечно, понимаете, что наука человеческая еще в младенчестве, почти только что начинает дело и если есть за ней что-либо обеспеченное, так это покамест лишь то, что она твердо стала на ноги; и вот вдруг посыпался бы ряд открытий вроде таких, что солнце стоит, а земля вокруг него обращается (потому что наверно есть еще много таких же точно, по размерам, открытий, которые теперь еще не открыты, да и не снятся мудрецам нашим); вдруг бы все знания так и свалились на человечество и, главное, совершенно даром, в виде подарка? Я спрашиваю: что бы тогда сталось с людьми? О, конечно, сперва все бы пришли в восторг. Люди обнимали бы друг друга в упоении, они бросились бы изучать открытия (а это взяло бы время); они вдруг почувствовали бы, так сказать, себя осыпанными счастьем, зарытыми в материальных благах; они, может быть, ходили бы или летали по воздуху, пролетали бы чрезвычайные пространства в десять раз скорей, чем теперь по железной дороге; извлекали бы из земли баснословные урожаи, может быть, создали бы химией организмы, и говядины хватило бы по три фунта на человека, как мечтают наши русские социалисты, - словом, ешь, пей и наслаждайся. "Вот, - закричали бы все филантропы, - теперь, когда человек обеспечен, вот теперь только он проявит себя! Нет уж более материальных лишений, нет более заедающей "среды", бывшей причиною всех пороков, и теперь человек станет прекрасным и праведным! Нет уже более беспрерывного труда, чтобы как-нибудь прокормиться, и теперь все займутся высшим, глубокими мыслями, всеобщими явлениями. Теперь, теперь только настала высшая жизнь!" И какие, может, умные, и хорошие люди это закричали бы в один голос и, может быть, всех увлекли бы за собою с новинки, и завопили бы, наконец, в общем гимне: "Кто подобен зверю сему? Хвала ему, он сводит нам огонь с небеси!"

Но вряд ли и на одно поколение людей хватило бы этих восторгов! Люди вдруг увидели бы, что жизни уже более нет у них, нет свободы духа, нет воли и личности, что кто-то у них всё украл разом; что исчез человеческий лик, и настал скотский образ раба, образ скотины, с тою разницею, что скотина не знает, что она скотина, а человек узнал бы, что он стал скотиной. И загнило бы человечество; люди покрылись бы язвами и стали кусать языки свои в муках, увидя, что жизнь у них взята за хлеб, за "камни, обращенные в хлебы". Поняли бы люди, что нет счастья в бездействии, что погаснет мысль не трудящаяся, что нельзя любить своего ближнего, не жертвуя ему от труда своего, что гнусно жить на даровщинку и что счастье не в счастье, а лишь в его достижении. Настанет скука и тоска: все сделано и нечего более делать, всё известно и нечего более узнавать. Самоубийцы явятся толпами, а не так, как теперь, по углам; люди будут сходиться массами, схватываясь за руки и истребляя себя все вдруг, тысячами, каким-нибудь новым способом, открытым им вместе со всеми открытиями. И тогда, может быть, и возопиют остальные к Богу: "Прав ты, Господи, не единым хлебом жив человек!" (Федор Достоевский) [ЕСЛИ, ЧЕРТИ, НАУКА] [29.08.2018 09:37:32] { }

Тэги: а, б, более, бы, быть, в, вдруг, вместе, вокруг, восторг, вот, время, вроде, вряд, все, всё, вы, высшая, главное, гнусно, голос, господи, да, даром, делать, дело, десять, дрова, друг, друга, духа, его, ему, если, есть, ешь, еще, же, жив, жизнь, жить, за, залежи, земли, земля, знания, и, из, известно, изучать, или, им, к, как, клад, когда, конечно, кстати, кто, кусать, летали, ли, лик, личности, лишь, любить, люди, много, могущество, может, мысль, на, наверно, наконец, нам, например, наука, наши, не, него, ней, нельзя, нет, нечего, них, но, ноги, о, образ, огонь, один, одно, он, она, они, остальные, от, пей, по, покамест, поколение, потому, почти, прав, прокормиться, пустяки, раба, раз, разные, разом, рой, руки, русские, ряд, с, свои, сделано, себя, сему, сказать, скотина, скотский, скука, словом, со, собою, совершенно, солнце, социалисты, сперва, сразу, станет, стоит, сходиться, счастье, так, твердо, те, телеграф, теперь, то, тогда, толпами, только, тоска, точно, три, ты, у, уж, уже, узнавать, украл, хвала, хлеб, человек, человеческий, человечество, чем, черти, что, чтобы, электрический, этих, это, я,

Помни особенно, что не можешь ничьим судиею быть. Ибо не может быть на земле судья преступника, прежде чем сам сей судья не познает, что и он такой же точно преступник, как и стоящий пред ним, и что он-то за преступление стоящего пред ним, может, прежде всех и виноват. Когда же постигнет сие, то возможет стать и судиею. Как ни безумно на вид, но правда сие. Ибо был бы я сам праведен, может, и преступника, стоящего предо мною, не было бы. Если возможешь принять на себя преступление стоящего пред тобою и судимого сердцем твоим преступника, то немедленно прими и пострадай за него сам, его же без укора отпусти. И даже если б и самый закон поставил тебя его судиею, то сколь лишь возможно будет тебе сотвори и тогда в духе сем, ибо уйдет и осудит себя сам еще горше суда твоего. Если же отойдет с целованием твоим бесчувственный и смеясь над тобою же, то не соблазняйся и сим: значит, срок его еще не пришел, но придет в свое время; а не придет, всё равно: не он, так другой за него познает, и пострадает, и осудит, и обвинит себя сам, и правда будет восполнена. Верь сему, несомненно верь, ибо в сем самом и лежит всё упование и вся вера святых. (Федор Достоевский) [ПРАВДА, СУДЬЯ, ПРЕСТУПНИК] [29.08.2018 10:16:45] { }

Тэги: а, б, без, безумно, бесчувственный, будет, бы, было, быть, в, вера, вид, виноват, возможешь, возможно, время, всё, вся, горше, даже, другой, его, если, еще, же, за, закон, значит, и, ибо, как, когда, лишь, мною, может, можешь, на, над, не, него, немедленно, несомненно, ни, ним, но, он, особенно, правда, пред, предо, прежде, преступление, преступник, принять, пришел, равно, с, сам, самый, себя, сей, сем, сему, сердцем, сие, сим, сколь, смеясь, срок, стать, стоящий, суда, судья, так, такой, тебе, то, тогда, точно, укора, упование, чем, что, я,

Праведник отходит, а свет его остается. Спасаются же всегда по смерти спасающего. Не принимает род людской пророков своих и избивает их, но любят люди мучеников своих и чтят тех, коих замучили. Ты же для целого работаешь, для грядущего делаешь. Награды же никогда не ищи, ибо и без того уже велика тебе награда на сей земле: духовная радость твоя, которую лишь праведный обретает. Не бойся ни знатных, ни сильных, но будь премудр и всегда благолепен. Знай меру, знай сроки, научись сему. В уединении же оставаясь, молись. Люби повергаться на землю и лобызать ее. Землю целуй и неустанно, ненасытимо люби, всех люби, все люби, ищи восторга и исступления сего. Омочи землю слезами радости твоея и люби сии слезы твои. Исступления же сего не стыдись, дорожи им, ибо есть дар Божий, великий, да и не многим дается, а избранным. (Федор Достоевский) [ЛЮДИ, НАГРАДА, ВСЕГДА] [29.08.2018 10:17:53] { }

Тэги: а, без, божий, будь, в, великий, все, всегда, да, дар, для, духовная, его, ее, есть, же, знай, и, ибо, им, их, лишь, лобызать, люди, людской, меру, на, награда, награды, не, ненасытимо, неустанно, ни, никогда, но, по, повергаться, праведник, праведный, пророков, радость, род, свет, сего, сей, сему, сии, слезы, твои, твоя, тебе, тех, того, ты, уже,

Все пойми и все прости. Чтобы переделать мир по-новому, надо, чтобы люди сами психически повернулись на другую сторону. Раньше, чем не сделаешься в самом деле всякому братом, не наступит братства. Никогда люди никакою наукой и никакою выгодой не сумеют безобидно разделиться в собственности своей и в правах своих. Все будет для каждого мало, и все будут роптать, завидовать и истреблять друг друга. Вы спрашиваете, когда сие сбудется. Сбудется, но сначала должен заключиться период человеческого уединения… Но непременно будет так, что придет срок и сему страшному уединению, и поймут все разом, как неестественно отделились один от другого… Но до тех пор надо все-таки знамя беречь и нет-нет, а хоть единично должен человек вдруг пример показывать и вывести душу свою из уединения на подвиг братолюбивого общения, хотя бы даже и в чине юродивого. Это чтобы не умирала великая мысль. (Федор Достоевский) [ЛЮДИ] [29.08.2018 10:26:04] { }

Тэги: а, безобидно, беречь, братства, будет, бы, в, вдруг, великая, все, вы, вывести, даже, для, до, должен, друг, друга, единично, завидовать, заключиться, знамя, и, из, истреблять, как, когда, люди, мало, мир, мысль, на, надо, не, неестественно, непременно, никогда, но, один, от, переделать, период, подвиг, показывать, пример, прости, психически, разделиться, разом, раньше, роптать, сами, сему, сие, сначала, срок, так, тех, хоть, хотя, человек, чем, что, чтобы, это,

Сердился я прежде, юношей, на слуг много: "кухарка горячо подала, денщик платье не вычистил". Но озарила меня тогда вдруг мысль моего милого брата, которую слышал от него в детстве моем: "Стою ли я того и весь-то, чтобы мне другой служил, а чтоб я, за нищету и темноту его, им помыкал?" И подивился я тогда же, сколь самые простые мысли, воочию ясные, поздно появляются в уме нашем. Без слуг невозможно в миру, но так сделай, чтобы был у тебя твой слуга свободнее духом, чем если бы был не слугой. И почему я не могу быть слугою слуге моему и так, чтобы он даже видел это, и уж безо всякой гордости с моей стороны, а с его - неверия? Почему не быть слуге моему как бы мне родным, так что приму его наконец в семью свою и возрадуюсь сему? Даже и теперь еще это так исполнимо, но послужит основанием к будущему уже великолепному единению людей, когда не слуг будет искать себе человек и не в слуг пожелает обращать себе подобных людей, как ныне, а, напротив, изо всех сил пожелает стать сам всем слугой по Евангелию. (Федор Достоевский) [МЫСЛИ, СЛУГА, ПЛАТЬЕ] [29.08.2018 10:29:39] { }

Тэги: а, без, безо, будет, бы, быть, в, вдруг, воочию, всем, горячо, даже, денщик, другой, духом, его, если, еще, же, за, и, изо, им, искать, исполнимо, к, как, когда, кухарка, ли, меня, мне, много, могу, моего, мысли, мысль, на, наконец, напротив, не, невозможно, него, но, ныне, обращать, он, от, платье, по, поздно, почему, прежде, приму, с, сам, свободнее, себе, сему, семью, сколь, слуга, стать, стою, так, твой, теперь, тогда, того, у, уж, уже, человек, чем, что, чтоб, чтобы, это, я,

Верь, что власть Царя происходит от Бога, но верь сему, как верили Марк Аврелий и Генрих Великий; сию веру имел и Иоанн Грозный, но в душе его она была губительной насмешкой над Божеством и человечеством. (Василий Жуковский) [ВЛАСТЬ] [07.09.2018 15:59:43] { }

Тэги: аврелий, в, великий, власть, генрих, грозный, его, и, иоанн, как, марк, над, но, она, от, сему, сию, что,

Вот что называется государственные надобности, из коих истекают государственные издержки и кои состоят в следующем.

Сохранение целости государства:

1. Содержанием обороны, сиречь войск сухопутных и морских, крепостей, артиллерии или огнестрелия, и всего, что к тому принадлежит.

2. Соблюдением внутреннего порядка, спокойства и безопасности всякого особенно и всех вообще; содержанием людей для отправления правосудия, благочиния и надзирания над разными установлениями, служащими к общей пользе.

3. Предприятиями, касающимися до пользы общей. К сему относится строение городов, дорог, делание каналов, то есть прокопов, чищение рек, учреждение училищ, больниц и прочие бесчисленные предлоги, коих в подробности здесь описывать краткость сего сочинения не дозволяет.

4. Благопристойность требует, чтоб довольство и великолепие окружали престол, аки источник благоденствия обществу, от которого истекают награждения, ободрения и милости. На все сие расходы нужны и полезны. ( Екатерина II) [10.09.2018 09:27:28] { }

Тэги: аки, благопристойность, в, великолепие, вообще, вот, все, всего, делание, для, до, довольство, есть, здесь, и, из, издержки, или, источник, к, краткость, на, над, не, описывать, особенно, от, отправления, порядка, престол, прочие, расходы, рек, сего, сему, сие, сиречь, сохранение, строение, то, тому, учреждение, чищение, что, чтоб,

Брать под стражу есть наказание, которое ото всех других наказаний тем разнится, что оно по необходимости предшествует судебному объявлению преступления. Однако ж наказание сие не может быть наложено, кроме в таком случае, когда вероятно, что гражданин в преступление впал. Сего ради закон должен точно определить те знаки преступления, по которым можно взять под стражу обвиняемого и которые подвергали бы его сему наказанию и словесным допросам, кои также суть некоторый род наказания. ( Екатерина II) [ПРЕСТУПЛЕНИЕ, СУТЬ, ЗАКОН] [10.09.2018 09:34:07] { }

Тэги: брать, бы, быть, в, вероятно, взять, впал, гражданин, должен, его, есть, ж, закон, и, когда, кроме, может, можно, наказание, не, некоторый, однако, оно, определить, ото, по, под, преступление, ради, род, сего, сему, сие, суть, также, те, тем, точно, что,

Ко сему все хорошо: и свои мысли и чужие служить могут, лишь бы не вовсе похоже было на ежедневные вывески, кои я все наизусть знаю, читая их ежедневно и безпрестанно. ( Екатерина II) [ЧУЖИЕ, МЫСЛИ] [10.09.2018 09:34:30] { }

Тэги: бы, было, вовсе, все, ежедневно, и, их, ко, лишь, мысли, на, наизусть, не, похоже, свои, сему, служить, хорошо, читая, чужие, я,

Во многих землях, где все на откупу, правление государственных сборов разоряет торговлю своим неправосудием, притеснениями и чрезмерными налогами; однако оно ее разоряет еще не приступая к сему затруднениями, оным причиняемыми, и обрядами, от оного требуемыми. ( Екатерина II) [10.09.2018 09:40:32] { }

Тэги: во, все, где, ее, еще, и, к, на, не, однако, оно, от, правление, сему,

Можно, кажется, во всех случаях отличить обман с ненавистными обстоятельствами от тяжкой погрешности и тяжкую погрешность от легкой, и сию от беспримесной невинности; и учредить по сему законом и наказания. ( Екатерина II) [ОБМАН, ПОГРЕШНОСТЬ] [10.09.2018 09:42:49] { }

Тэги: во, и, кажется, можно, обман, от, отличить, по, погрешности, погрешность, с, сему, сию, учредить,

Есть способы, препятствующие вогнездиться преступлениям, на то положены в законах наказания: также есть способы, перемену обычаев вводящие; к сему служат примеры. ( Екатерина II) [10.09.2018 09:53:37] { }

Тэги: в, есть, к, на, примеры, сему, способы, также, то,

Правда, порядок государственный и гражданский требует часто, чтоб дети наследниками были после отцов, но оный не взыскивает быть сему так всегда. ( Екатерина II) [ЧАСТО, ДЕТИ, ВСЕГДА] [10.09.2018 09:58:59] { }

Тэги: быть, всегда, государственный, гражданский, дети, и, не, но, оный, отцов, порядок, после, правда, сему, так, часто, чтоб,

Правление, к сему концу достигающее лучше прочих и при том естественную вольность меньше других ограничивающее, есть то, которое наилучше сходствует с намерениями, в разумных тварях предполагаемыми, и соответствует концу, на который в учреждении гражданских обществ взирают неотступно. ( Екатерина II) [ВОЛЬНОСТЬ] [10.09.2018 09:59:20] { }

Тэги: в, вольность, есть, и, к, который, лучше, меньше, на, неотступно, правление, при, с, сему, то, том,

Испытайте со вниманием вину всех послаблений, увидите, что она происходит от ненаказания преступлений, а не от умеренности наказаний. Последуем природе, давшей человеку стыд вместо бича, и пускай самая большая часть наказания будет бесчестие, в претерпении наказания заключающееся. И если где сыщется такая область, в которой бы стыд не был следствием казни, то сему причиною мучительское владение, которое налагало те же наказания на людей беззаконных и добродетельных. А ежели другая найдется страна, где люди инако не воздерживаются от пороков, как только суровыми казнями, опять ведайте, что сие проистекает от насильства правления, которое установило сии казни за малые погрешности. ( Екатерина II) [ЕСЛИ, СТЫД] [10.09.2018 10:00:05] { }

Тэги: а, бесчестие, будет, бы, в, владение, вместо, где, другая, ежели, если, же, за, и, как, люди, малые, на, найдется, не, область, она, опять, от, погрешности, пускай, сему, сие, сии, со, страна, стыд, те, то, только, часть, что,

Я, право, человек такой, которой не только ласковые слова и обхожденье любит, но и лицо ласковое, а из пасморности часто сему противное выходит. ( Екатерина II) [СЛОВА, ЛИЦО, ЧЕЛОВЕК] [10.09.2018 10:00:13] { }

Тэги: а, выходит, и, из, лицо, не, но, право, противное, сему, слова, такой, только, часто, человек, я,