В ходе эволюции человеку удалось добиться определённых успехов. Он слез с дерева, расстался с хвостом, частично отказался от шерсти. Исключая состояние сильного алкогольного опьянения, всё время ходит на двух ногах. Но вот от привычек строить рожи, чесать яйца и драться за бананы избавиться так и не получилось. (Юрий Татаркин) [КАРЛИК, СОСТОЯНИЕ, ВРЕМЯ] [02.09.2010 00:00:00]
{ }
Жизнь прекрасна и удивительна, исключая тот досадный факт, что я сейчас проткнул ножкой стола собственного брата, потому что он превратился в вампира, даже несмотря на то, что я не верю в вампиров. А в остальном всё просто отлично. ( К-ф 'От заката до рассвета') [ВАМПИР, ВЕРА, ЖИЗНЬ] [13.06.2011 12:39:37]
{ }
Человек стоит ровно столько, сколько производит, исключая материал для биохимических анализов. (Алексей Анненсков) [ЧЕЛОВЕК, ЦЕННОСТЬ, СОДЕРЖАНИЕ] [11.08.2011 14:31:08]
{ }
Жизнь - это довольно забавное времяпровождение. Исключая те дни, которые зовутся понедельниками. (Юрий Татаркин) [ЖИЗНЬ, НЕДЕЛЯ И ВЫХОДНЫЕ] [14.10.2013 03:53:01]
{ }
Россия имеет высокотехнологичное точечное оружие, не исключая разведывательного, способное уничтожить любую огневую точку, что может спасти множество жизней от террора. (и если скоты проводят тренинг в расстреле российской территории, почему России не проводить учения в уничтожении украинских террористов из рядов фашистской гвардии, уничтожая везде где возможно и не исключая ликвидацию в сортире, намекая на слова знаменитого политика, если он от этих слов не откажется, за что ратует всё мировое сообщество, и, докладывая миру об уничтожении террористов, все только будут аплодировать, а если возникнет вопрос об уничтожении армии Украины, то ничего не поделать, при рубке леса - щепки летят, в смысле при уничтожении террористов возможны потери, если кто-то по халатности находятся на линии огня) (Андрей Табаков) [ТЕРРОРИЗМ и ТЕРРОРИСТЫ, ПОЛИС, СЛОВА] [26.07.2014 01:41:53]
{ }
Чтоб добиться победы во всём в жизни, нужны терпение и труд, как толерантность, что всё перетрут в материал податливый таланту, а исключая слово «труд» из общего понятия, делают рабов послушных. (Андрей Табаков) [АКТУАЛЬНОСТЬ, Толерантность, ПОНЯТИЯ] [25.08.2014 01:58:46] 2
{ }
Господь слышит и знает всё. Но и «падший» не дремлет и не бездействует, играет он людьми, как куклами, марионетками и пешками, посредством всяких дел, не исключая и войны. (Андрей Табаков) [АД И РАЙ, ИГРАЕТ] [07.11.2014 00:06:37]
{ }
Исключая кого-то или что-то, исключительным человеком не станешь. (прим. перефразируя Луи де Фюнеса, о политике, о бизнесе, и прочем...) (Андрей Табаков) [АФОРИЗМЫ ПРО АФОРИЗМЫ] [13.11.2014 11:18:33]
{ }
Глубокие филологические изыскания привели меня к выводу, что человек, не лишенный способностей, может изучить английский язык в тридцать часов (исключая произношение и правописание), французский - в тридцать дней, а немецкий - в тридцать лет. Отсюда как будто следует, что не мешало бы этот последний язык пообкорнать и навести в нем порядок. Если же он останется в своем нынешнем виде, как бы не пришлось почтительно и деликатно сдать его в архив, причислив к мертвым языкам. Ибо, поистине, только у мертвецов найдется время изучать его. (Марк Твен) [ВРЕМЯ, ЕСЛИ, ЯЗЫК] [24.08.0259 01:12:12]
{ }
Человек был создан Высшими Силами для того, чтобы производить для иерархических Систем и Земли энергии и одновременно развиваться самому. Человек - это мощная биоэнергетическая машина, перерабатывающая и излучающая в Космос разнообразные виды энергий. И работает она на трёх основных видах топлива: тонкой энергии, получаемой от Определителя (Ангела хранителя), энергии Солнца и продуктов питания. Так же она участвует в энергообмене с планетами Солнечной системы и окружающим земным миром.
Исключая себя из круговорота энергий, человек ставит себя в положении паразита, который только потребляет и живёт исключительно только для себя. Он всегда считал, что создан для того, чтобы потреблять всё, чем богата Земля, ничего никому не давая взамен. Но Космос не терпит паразитизма. Кто не трудится, тех уничтожают или заставляют выполнять, всё, что им предписано.
Поэтому человек должен трудиться «в поте лица, добывать хлеб свой насущный», как сказано в Библии. За свою жизнь каждый человек должен выработать определённое количество энергии, которая должна соответствовать определённым показателем качества, с учётом тех затрат, которые вложила в него иерархическая Система. (Высший Разум) (Высший Разум) [ЧЕЛОВЕК, ЭНЕРГИЯ, КОЛИЧЕСТВО] [09.10.2016 02:53:43]
{ }
Бытует мнение, что информацию из Космоса можно черпать бесконечно. Но это ошибочное мнение. Для этого есть ряд причин. Во-первых, человек не может получить информацию вышестоящего плана, пока не осознает полностью информацию своего Уровня. К тому же у каждого человека существует индивидуальный приём информации. Например, математик не сможет принять информацию философского содержания, и наоборот, поскольку у него отсутствуют соответствующие качества и знания.
Во- вторых, все знания принимаются в соответствии с энергопотенциалом души человека. Каждый человек будет получать информацию, соответствующую его Уровню. К информации человек должен быть подготовлен собственным эволюционным развитием. Если оно низкое, он не поймёт ничего высокого. Человек, окончивший школу, никогда не воспримет знания академика, пока не окажется на его Уровне развития. Причина непонимания - в отсутствии последовательной цепи построений данного знания в ячейке матрицы человека. Если человек усвоил знания только первого Уровня, то ему не дано понять знания пятого Уровня.
В-третьих, любой человек, исключая миссионеров, для получения знаний всегда подключается не к информационному полю Земли, а с своему Определителю, и именно он контролирует подачу ему необходимого объёма информации.
В-четвёртых, контактёр низкого Уровня не способен воспринять информацию высокого Уровня чисто по техническим причинам. Он будет сбрасывать мощный потенциал, чтобы он его не раздавил. Отсюда сильное искажение информации и нестыковка с информацией других контактёров. Поэтому информация от Определителей всегда передаётся подготовленным людям к тому или иному открытию. Только подготовленная душа способна перевести полученную информацию наиболее правильно.
Таким образом, человек никогда не получит вселенской информации, поскольку принадлежит к земному миру. Он просто не воспримет эти знания, поскольку обладает низким энергоптенциалом. Поэтому существует определённый объём знаний, разрешаемый для выдачи людям. Для каждого мира существует своя специальная информация, и она выдаётся не сразу, а по мере развития и в определённом порядке. (Высший Разум) (Высший Разум) [ИНФОРМАЦИЯ, МИРОЗДАНИЕ, ПРИЧИНА] [14.10.2016 03:14:48]
{ }
Обиженные женщины, тем паче ведьмы, способны на самые неожиданные поступки. Исключая разумные… (Андрей Белянин) [ЖЕНЩИНА, ПОСТУПКИ] [02.12.2016 01:00:03]
{ }
- ... Это - научная фантастика! - Да, но вам не кажется, что наш мир уже напоминает научную фантастику? Ну, исключая то, что мы не живём в космосе и не имеем летающих машин. ( Ёрмунганд (Jormungand)) [ФАНТАСТИКА] [17.12.2016 01:00:03]
{ }
Нельзя начать изучать С++ без знаний основ, ибо нельзя выучить таблицу умножения без знаний правил сложения.Хендриг чушь сморозил! Выучить таблицу умножения может даже обезьяна, при этом нихрена не зная правил сложения... Полное отсутствие логики в его фразе. И этот чудак еще рассуждает на тему программирования...? Очередной пиндосовский утупок, который решил мудрую мысль ляпнуть. Собственно, именно ляпнуть и удалось. Для интеллекта пиндосов эта фраза наверное вершиной полета мысли является...Наверное подразумевалось осознанное выучивание, с пониманием почему так а не иначе.А у пиндосов было много цитат хороших, и есть много пиндосов пообразованнее вас, зачем вы так обобщаете, откуда столько злости?Отвечая на мой комментарий, вы даже не потрудились вникнуть в исходную фразу. Это не философский трактат, чтобы подразумевать что имелось ввиду. К тому же, даже у нас с вами разное мнение на этот счет. Так что не нужно подгонять фразу под свое видение. А лучше еще раз вникните в то, что процессы умножения можно понимать на уровень выше, исключая сложение. Это полнейшая тупость, умножая, складывать. Давайте уж без личностей. Давая оценку моей образованности, вы лишь сами подчеркнули свое незнание основ и принципов арифметики. Для начала изучите их.. Так же, сравнивая мой уровень образованности с пиндосовским, вы опять глупо выглядите. Вы пытаетесь сравнить абсолютное с аморфным. Это изначально некорректно. Смотрите на вещи широко, а не узколобо, как следует из вашего ответа. Да, и чтобы в следующий раз не выглядеть глупой, изучите значение слова пиндос а широком его понимании.«А лучше еще раз вникните в то, что процессы умножения можно понимать на уровень выше, исключая сложение. Это полнейшая тупость, умножая, складывать.» Умножение возникло из сложения. Умножение суть сложение указанного числа одинаковых слагаемых.А ваш дальнейший пассаж про переходы на личности и уровень образованности я даже разбирать не стану, там множество логических ошибок, объяснить которые вам у меня не получится - вряд ли поймете, вы сначала определение умножения осознайте.Ну вот для начала и научитесь мысли излагать. Может после этого поверите в себя, и станет все получаться. Пафос ваш дешевый оставьте при себе. Если вы не псака, то уж потрудитесь указать на множество логических ошибок, о которых говорите. Да и с определением умножения - каково же ваше понимание его? Если не пустозвон катафотный, то жду расклад. Мужик должен за свои слова отвечать. Четко и по делу жду. Дерзай, калейдоскоп хренов.Я написал определение умножения, ты даже его понять не можешь.Послушайте, юная юнАша, вы уже начинаете утомлять своей тупостью. Вам уже не раз прокомментировал, что: 1. «Выучить таблицу умножения может даже обезьяна, при этом нихрена не зная правил сложения...» 2.»... не нужно подгонять фразу под свое видение. А лучше еще раз вникните в то, что процессы умножения можно понимать на уровень выше, исключая сложение.» 3. «Это полнейшая тупость, умножая, складывать.» Скажите, из всего сказанного выше, в каком месте ваш скудный ум уловил, что я не могу понять определение умножения? Или хоть одна фраза противоречит законам арифметики и здравого смысла? Хотя, ранее уже задавал вам подобный вопрос: «Если вы не псака, то уж потрудитесь указать на множество логических ошибок, о которых говорите.» Но, судя по тому, что вы на него так и не ответили, вы подтвердили, что являетесь только пустозвонным троллем. Так же ранее писал вам, вежливо просил: 1. «Давайте уж без личностей. Давая оценку моей образованности, вы лишь сами подчеркнули свое незнание основ и принципов арифметики. Для начала изучите их..» 2. «Смотрите на вещи широко, а не узколобо, как следует из вашего ответа.» Но вы снова своим ответом подчеркиваете, что не видите даже прямого текста. Опять начинаете тупить, бросая односложные узколобые лозунги. Смахиваете на дешевого сетевого задрота. А минусы к моим комментариям - это все, что вы можете сделать в отсутствие аргументов? Такой забавный задротик. Учите арифметику, да учитесь вежливо общаться.P.S. Если вы решите упрекнуть меня самого в переходе на личности, то для начала прочтите переписку от и до. Мой ответ вам - это следствие вашего поведения. Раз уж решили перейти на личности, а уж тем более давать оценку уровню интеллекта собеседника, будьте всегда готовы встречно получить несимметричный ответ. ( Алан Хендриг) [СЛОВА, ОТСУТСТВИЕ, ОТВЕТ] [27.12.2016 01:00:03]
{ }
Пока часть является рабом целого, порядку ничто не угрожает. Но восстание части против целого еще более серьезно, чем восстание раба против господина, так как оно ставит под вопрос глубочайшие основы культурного порядка, те, что кажутся самыми натуральными. Колониальные отношения пронизывают все социальные тела, не исключая и тело Ковалева. Вместе со своим носом-сепаратистом Ковалев иллюстрирует загадочную, будто из Гоголя, формулу, которую Хоми Баба повторяет без объяснений, как постколониальную мантру: «Два, но меньше чем один» (less than one and double). (Александр Маркович Эткинд) [ВОССТАНИЕ, ОСНОВЫ, ОТНОШЕНИЯ] [15.08.2021 09:08:40]
{ }
Исключения из правил по понедельникам не ходят на работу. А ходят исключительно в пивные бары. Исключая тех, у кого запасы пива в холодильнике. Таким ходить до кухни совсем недалеко. В крайнем случае можно доползти. (Юрий Татаркин) [ИСКЛЮЧЕНИЯ] [05.07.2022 05:06:25]
{ }
Билл Клинтон потворствовал, говоря вам то, что вы хотели услышать. Джон Керри потворствует, никогда не говоря вам того, чего вы не хотите слышать. Это негативное сводничество; он много говорит, не исключая ничего, так что вы можете сделать свои собственные выводы... Керри говорит уже много лет, и все же так многословен его зарослей, что он добился почти полной стратегической двусмысленности. (Дэвид Брукс) [НИЧЕГО] [13.07.2023 14:01:11]
{ }
Из всех наркотиков самый зловредный и самый засасывающий ? жратва.Зловредный. Но... необходимый.Грубая фраза, на мой взгляд, да и банальная какая-то....Вовсе не банально, для многих - действительно зависимость, сродни наркотику, когда возможность съесть что-нибудь этакое превращается в одно из главных жизненных удовольствий.Но это же, согласитесь, уже не «жратва». А деликатес. Но, чтобы стать деликатесом, надо серъёзно постараться. Исключая, конечно, глутамат натрия.Когда слишком много деликатесов сразу или один деликатес в очень большом количестве, это все равно «жратва». Деликатес - это нечто изысканное, немножко и медленно.Немножко и медленно, все равно приходит насыщение, а после отвращение. Проверено на опыте. Понравилась мне рыбка одна, я ела ее по немного, не часто и медленно. Но сейчас на нее смотреть даже не могу.Не, у меня не так было. Я, когда приехал впервые в столицу (которая Москва, до сих пор) сожрал (не долго думая) целые полкило овсяных печеньев ( а вы даже представить себе не можете, как они мне, провинциалу, тогда (в 1977 году) понравились!), и только после этого почувствовал, что наелся.Думаю, что каждому из нас присуща пристрастие к какому-то продукту: кому-то к шоколаду, кому-то к устрицам, кому-то к кофе, а кому-то к спиртному. Когда мы видим свой любимый продукт, то иногда даже в дрожь бросает от возможности его попробовать и почувствовать наслаждение. Да, это та же зависимость, мы это хорошо знаем, но не признаемся себе в том, что зависимы. В этом плане это и есть банально, с моей точки зрения. Это как «вода мокрая, а небо голубое». Не зря ведь чревоугодие считается грехом с библейских времен. Именно по этой причине - может вызывать зависимость.Ну что вы, любовь к какому-то продукту не есть зависимость. Люблю шоколад, но не съедаю больше двух долек и вполне могу обойтись без него. Не должно быть такой зависимости от еды, когда человек не может себя контролировать и попросту обжирается (вот тут так и напрашивается грубое слово). Как сказала Майи Плисецкая, лучшая диета - «не жрать» (интеллигентнейшая женщина была, а тоже на грубое слово потянуло). По-моему крайне актуально на сегодняшний момент: наша нация тоже ведь толстеть начала, вдруг догоним американцев и британцев.«Ну что вы, любовь к какому-то продукту не есть зависимость.» Извините, потерял нить разговора. Вы не могли её восстановить?Обсуждаем: является ли пристрастие к какому-либо продукту зависимостью. Мое мнение: далеко не всегда, а только в то случае, когда человек не в состоянии себя контролировать.В вашем комментарии тоже увидела ключевое слово «контролировать». С этим согласна. А то, что касается Майи Плесецкой, так это понятно. Если это слово существует в русском языке, значит его используют в речи. Это слово часто можно встретить в литературе и на эстраде русских классиков (И. А. Бунин, М. С. Булгаков, Ф. Раневская и др). Одно только классическое «кушать подано, садитесь жрать, пожалуйста» из знаменитого фильма чего стоит. Все это дело вкуса - использовать его или нет. Я стараюсь избегать его.Жрать или кушать - вот в чём вопрос. Ну, не знай, я всегда ж... эээ, кущаю.Да, вообще очень интересное слово «кушать». Что-то от старого лакейского «откушайте!», и в то же время доброе и милое приглашение к ужину «Давайте покушаем чего-нибудь!». Экспрессивное «жрать» тоже имеет место на существование, все дело в культуре речи каждого! И ваше «кущаю!» с кавказским акцентом тоже очень интересно и красиво!! Дело вкуса! Живя в Китае, я вижу, что они вообще все фанаты пищи! наверняка вы видели их столы. Это набор блюд (от 3 до бесконечности в зависимости от количества едаков), которые обязательно будут пусты к концу трапезы, а если что-то не получится съесть, то женщины позаботятся и, без тени стеснения, разберут все по домам. Остатки голодного прошлого не только в этом проявляются у них. Опять же дело культуры!«И ваше «кущаю!» с кавказским акцентом тоже очень интересно и красиво!! Дело вкуса!» Гы-гы. Это опечаткаА напрасно! Звучит очень интересно. С колоритом, ласково и иронично! «Кущать!»На самом деле, я тоже. Слово не литературное, а разговорное, с яркой стилистической окраской. А вот с «ПлЕсецкой» вы мне прямо ножом по сердцу - уж в этой сфере у меня точно неконтролируемая зависимость под названием «балетомания».Позволю с Вами не согласиться: мы обсуждаем понятие жратва. Которое, по вашему, это возможность съесть что-нить вкусненькое, а по-моему - возможность вообще что-то съесть. Поэтому я и употребил слово «деликатес». А Вы перешли с теме зависимости. Понимаете теперь, в чём отличие жратвы от деликатеса?Да, наверное, на первых этапах это и не есть зависимость. Как в вашем случае с шоколадом. В моем понимании, любовь к какому-то продукту питания, - это как первая стадия зависимости, которая без контроля перерастает в страсть, и далее в более глубокую форму той зависимости, о которой принято говорить в обществе. Контроль себя - это как культурная граница личности между собой зависимым и собой свободным. Вообще, именно в недрах желаний рождается зависимость. В этом смысле мы все зависимы.Не буду спорить, все же я сама по себе - человек, к еде довольно равнодушный, ощущения «хочется до дрожи» не испытываю, а при наличии каких-то ярких впечатлений мне вообще все равно, чем питаться. Контролировать себя в этом смысле не требует усилий: люблю, но лишнего - даже и не хочется. А вот когда приходится постоянно контролировать себя - это уже совсем другая ситуация. Это, действительно, установление границы между свободой от зависимости и зависимостью, здесь я согласна.Да вы просто счастливый человек!«Как сказала Майи Плисецкая, лучшая диета - «не жрать»» Майя Михайловна, скорее всего имела в виду, не есть всё, что попало. (грубо говоря, всякое г..) Ибо, согласно статистике, в США, например, 31,8% населения страдают ожирением. И это, казалось бы понятно, ведь США входят в первые 12 стран мира, в которым наиболее высокий среднедушевой уровень жизни. Но как с этим корреспондирует тот факт, что 1-ая страна мира по ожирению - это Мексика (32,8%)? А вот как: лица, страдающие ожирением, относятся к беднешим слоям общества. Именно поэтому они и питаются в сетях фаст-фуда, где цена калорий наиболее низка.Для справок: «На 19-й строчке разместились Россия и Великобритания (24,9%). В Белоруссии и на Украине число граждан, страдающих ожирением, немного меньше - 23,4% и 20,1% соответственно. Интересно также, что: «процент людей с лишним весом в густонаселенных странах значительно ниже, чем в маленьких государствах. Например, в государстве Науру от избыточного веса страдают 71% жителей, при том, что в стране проживают не более 10 тысяч человек. А официальное звание «самой толстой нации в мире» (по данным Всемирной организации здравоохранения) носят жители Американского Самоа, где ожирением страдают 95% жителей.» http://newsru.co.il/health/10jul2013/fast702.htmlКаков же теперь Ваш вывод о значении слова «жратва» и кому она больше всего грозит?А что-то должно измениться? Поразительно, однако, насколько противоречива статистика по данному вопросу. Например, британцев кто-то ставит на 19 место, а кто-то на первое. Но то, что американцы толще россиян, видно безо всякой статистики, просто на глаз - на мой собственный глаз. Как раз по той самой причине, о которой Майя Михайловна говорила. Вы бы посмотрели на их «порцию» - я бы такую на пятерых на общий стол выставила.«Поразительно, однако, насколько противоречива статистика по данному вопросу.» Да, я тоже на это обратил внимание. А именно, в своей предыдущей ремарке. Ибо как можно, говорить, что на 1-ом месте по ожирению Мексика (32,8%), после чего говоря, что уровень ожирения в Американском Самоа - 95%? Объяснение этому одно: показатели ожирения в этих статистиках используются разные (но какие - нам не говорят)«А что-то должно измениться?» Конечно, смысл понятия «жратва». Жратва, выходит, это...... ненужная и лишняя для организма. Кажется ничего не изменилось...Жратва - ненужная и лишняя (пища), и эти характеристики - синонимы, и такое уже было. А вот вредная - это уже новое, не так ли? А вспомните, с чего всё начиналось: «съесть что-нить вкусненькое»Еда-это удовлетворение физиологический потребностей организма, Естественная потребность, Но когда еда превращается в удовольствие, мы получаем один из семи смертных грехов-чревоугодие.Ну, знаете ли, а почему бы мне и не покушать с удовольствием? А не только пожрать?А никогда не задумывался, почему верующие перед едой молитву читают?))) ( Амели Нотомб. Форма жизни) [НАЦИИ, ГОВОРИТЬ, ГРАНИЦА] [04.01.2017 01:00:03]
{ }
Кто сказал, что отвергать проще, чем быть отвергнутым? Неправда! Отвергая человека, исключая себя из его жизни, мы идем на жертву ради него, показывая тем самым свою силу и в то же время слабость. Потому что никто не видит слез отвергающего, но все пропитываются состраданием к отвергнутому. ( Сергей Гупаленко) [ВРЕМЯ, СЛАБОСТЬ] [13.01.2017 01:00:03]
{ }
Преступность в самом широком смысле, исключая бытовую и мелкую - это прямая конкуренция власти, так как она имеет такие же безграничные амбиции по отношению к безграничной власти. (Юрий Сережкин) [АФОРИЗМ, ПРЕСТУПНОСТЬ, КОНКУРЕНЦИЯ] [25.10.2017 13:31:08]
{ }
Нелепо, отвеивая мякину от хлеба и исключая из войска слабых воинов, не освобождать государство от дурных граждан. ( Антисфен) [ГОСУДАРСТВО] [17.05.2018 08:47:15]
{ }
Я всеяден в плане музыки, исключая, слишком уж голимую попсу с отвратным текстом. Во время работы слушаю тишину. (Андрей Белянин) [СЛИШКОМ, РАБОТЫ, ВРЕМЯ] [18.05.2018 10:19:24]
{ }
Любить только женщин (женщине) или только мужчин (мужчине), заведомо исключая обычное обратное - какая жуть! А только женщин (мужчине) или только мужчин (женщине), заведомо исключая необычное родное - какая скука! (Марина Цветаева) [СКУКА] [16.06.2018 08:39:00]
{ }
Голос рабочего класса мало слушает и еще меньше принимают во внимание, исключая особые случаи, когда его требования достаточно громки, настойчивы и поддерживаются его нанимателями не в его, а в их собственных целях. (Адам Смит) [ДОСТАТОЧНО, ВНИМАНИЕ] [12.07.2018 11:02:29]
{ }
Все чувства могут привести к любви, к страсти, все: ненависть, сожаление, равнодушие, благоговение, дружба, страх, - даже презрение. Да, все чувства... исключая одного: благодарности. Благодарность - долг; всякий честной человек плотит свои долги... но любовь - не деньги. (Иван Тургенев) [СТРАСТИ, ЧУВСТВА, БЛАГОДАРНОСТЬ] [30.07.2018 07:55:05]
{ }
Я с радостью ухватился бы за любое решение, исключая войну, которое привело бы нас к расширению Пруссии и к единству Германии. (Отто Бисмарк) [РЕШЕНИЕ] [01.08.2018 10:19:38]
{ }
На одном из парижских бульваров мне во время какого-то празднества пришлось быть свидетелем такой сцены: толпа в несколько сот человек оказалась не в состоянии двинуться ни взад, ни вперед, попав из-за чьей-то нераспорядительности между двумя отрядами войск, маршировавшими в противоположном один другому направлении; полиция, не понимая причины затора, набросилась на толпу, пуская в ход кулаки и столь излюбленные в Париже coups de pied [пинки ногой], пока не оказалась лицом к лицу с каким-то monsieur decore [господином с орденом]. Красненькая ленточка побудила полицейских по крайней мере выслушать протесты ее обладателя и заставила их, наконец, убедиться, что толпа, которая казалась им строптивой, была зажата между двумя отрядами войск и не могла поэтому никуда податься. Начальник возбужденных полицейских вышел из затруднительного положения с помощью шутки: указывая на отряд chasseurs de Vincennes [венсенских стрелков], которые дефилировали d'un pas gymnastique [беглым шагом] и сперва не были им замечены, он сказал: «Eh bien, il faut enfoncer са» [«Ну что ж, придется обратить их в бегство»]. Публика, не исключая избитых, расхохоталась; все, кто избежал рукоприкладства, разошлись с признательным чувством к decore, который спас их своим присутствием. (Отто Бисмарк) [ПОЛИЦИЯ, ЧЕЛОВЕК, ВПЕРЕД] [01.08.2018 10:30:19]
{ }
Ничто, исключая уважения к самим себе и справедливого охранения национальной чести, не должно вовлекать нас в войну. (Джордж Вашингтон) [06.08.2018 15:53:55]
{ }
Причинами, замедлившими ход нашей словесности, обыкновенно почитаются: общее употребление французского языка и пренебрежение русского. Все наши писатели на то жаловались, - но кто же виноват, как не они сами. Исключая тем, которые занимаются стихами, русский язык ни для кого не может быть довольно привлекателен. У нас еще нет ни словесности, ни книг, все наши знания, все наши понятия с младенчества почерпнули мы в книгах иностранных, мы привыкли мыслить на чужом языке; просвещение века требует важных предметов размышления для пищи умов, которые уже не могут довольствоваться блестящими играми воображения и гармонии, но ученость, политика и философия еще по-русски не изъяснялись - метафизического языка у нас вовсе не существует; проза наша так еще мало обработана, что даже в простой переписке мы принуждены создавать обороты слов для изъяснения понятий самых обыкновенных; и леность наша охотнее выражается на языке чужом, коего механические формы уже давно готовы и всем известны. (Александр Пушкин) [ЯЗЫК, ПРОСВЕЩЕНИЕ, ЗНАНИЯ] [10.08.2018 20:49:23]
{ }
Я открыл диагностические признаки, указывающие, что над чем господствует в теле: упражнения над пищей или пища над упражнениями, и как надо приходить на помощь в каждом отдельном случае и предохранять здоровье так, чтобы не подпустить болезни или не наделать по крайней мере слишком больших и частых ошибок. Но в этом случае является нужда в лекарствах, однако бывают и такие случаи, когда и лекарства не могут восстановить здоровья. Итак, насколько возможно подойти к пределу, мной найдено; точное же не найдено никем.
Итак, сначала я опишу для многих людей, что может быть наиболее полезно для тех, которые пользуются пищей и питьем без всякого разбора, занимаются необходимыми работами, путешествуют по необходимости, плавают по морю для накопления средств к жизни, подвергаются жаре больше, чем надлежит, холоду больше чем полезно, и в общем ведут непостоянный образ жизни. Этим людям в условиях, в которых они находятся, следует придерживаться такой диеты. Год делится на четыре части, известные большинству: зиму, весну, лето и осень. Зима продолжается от захождения Плеяд до весеннего равноденствия, весна - от равноденствия до восхождения Плеяд, лето - от Плеяд до восхождения Арктура, осень - от восхождения Арктура до захождения Плеяд. Зимой, когда приходится противостоять холодному и крепкому времени года, нужно вести такой образ жизни: прежде всего пищу следует принимать один только раз в день, по крайней мере, если желудок не будет очень сух; если он сух - еще легко завтракать. Пищей надо пользоваться сухой, вяжущей, горячительной, из веществ грубых и несмешанных. Предпочтительно следует есть хлеб и кушанья - больше жареные, чем вареные; пить чистое черное вино в небольшом количестве; употреблять меньше овощей, исключая согревающих и сухих, и меньше всего - отваров и ячменных супов. Нужно делать много всевозможных упражнений: огибающий бег, который полагается постепенно увеличивать; борьбу "в масле", которую надо удлинять, начиная с легкого упражнения; быстрые прогулки после упражнений и медленные - после обеда, по солнцу; продолжительные утренние, начиная с медленного шага, ускоряя ход и заканчивая опять тихим шагом. Нужно пользоваться твердой постелью, ночными прогулками, ночным бегом, ибо все это заставляет похудеть и согревает. Нужно больше натираться. Когда кто хочет умыться, если он упражнялся в палестре, нужно мыться холодной водой; после всякого другого упражнения более подходит теплая вода. Сношения в это время года надо производить чаще: более пожилым людям - чаще, чем молодым. Необходимо прибегать также к рвотам: людям более влажным - три раза в месяц, более сухим - два раза, при пище всякого рода; после рвот следует постепенно перейти в течение трех дней к обычной пище; в это время пользоваться более легкими упражнениями и в меньшем количестве. Вызывать рвоту нужно после мяса бычьего, свиного и всякого другого, производящего переполнение; полезно также прибегать к рвоте после кушаний непривычных, творожистых, сладких, жирных; хороша она также после пьянства, перемены пищи или изменения местности. Надо не бояться подвергать себя холоду, только не после еды и упражнений, а во время утренних прогулок, пока тело не начнет согреваться, и в продолжение бега и в другое время, избегая при этом чрезмерности. Нехорошо для тела не зябнуть в эту пору: ведь и деревья, не подвергшиеся в свое время холоду, не могут ни производить плодов, ни быть крепкими. Нужно пользоваться в это время всеми видами упражнений, ибо чрезмерности не будет, лишь бы не наступило переутомление, - признак, на который я указываю простым людям. Почему это так происходит, - я объясняю следующим образом: так как время года холодное и туманное, то сами животные испытывают на себе подобное; тела, следовательно, согреваются от упражнений более медленно, причем выделяется только небольшая часть существующей влаги; кроме того, время, отдаваемое упражнениям, недостаточно, а отдых велик, ибо день короток, а ночь длинна; вследствие этого ни время, ни упражнения не имеют чрезмерности. Эту диету надо соблюдать в данное время года, начиная с захождения Плеяд до солнцеповорота, т. е. в течение сорока четырех дней, причем около поворота следует быть особенно настороже и, начиная с поворота, пользоваться той же диетой в течение стольких же дней. После этого начинает уже веять зефир и стоит время года более мягкое; нужно также следовать в диете времени года в течение еще пятнадцати дней. Затем взойдет Арктур, и уже время появляться ласточке. В последующее время нужно уже пользоваться более разнообразным режимом до равноденствия в течение тридцати двух дней. Таким образом, сообразуясь со временем года, следует изменять диету и, делая ее более слабой и более легкой в пище, питье и упражнениях, довести постепенно до весны. Когда приходит равноденствие, дни становятся более мягкими и длинными, ночи - более короткими, приближающееся время - горячо и сухо, а существенное - питательно и умеренно. Если деревья, не имеющие разума, готовят себе в это время года запасы на лето, возрастание и тень, не следует ли и человеку поступать также? поскольку он имеет разум, он. должен подготовить себе здоровое увеличение мяса. Чтобы не изменять резко диеты, надо разделить это время на шесть частей, по восьми дней в каждой. В течение первой части нужно сократить упражнения, пользуясь более легкими; пища должна быть более мягкой и чистой, питье - более водянистым и более белым; применима борьба "в масле" на солнце. В каждое время года следует постепенно изменять каждую долю режима; нужно сократить прогулки: больше - послеобеденных, меньше - утренних; мазу следует предпочесть хлебу; употреблять больше вареных овощей и вареных блюд сравнительно с жареными; нужно пользоваться ваннами, легко завтракать, меньше сноситься с другим полом, вызывать рвоты - сначала каждые два дня, потом в большие промежутки, чтобы тело, снабженное чистым мясом, уплотнилось. В течение этого времени до восхождения Плеяд диета должна оставаться легкой. Теперь наступает лето, и диета должна быть к нему приспособлена. Итак, с восхождением Плеяд употребляется более мягкая, более чистая пища и в меньшем количестве; затем - больше мазы, чем хлеба, и маза должна быть хорошо замешана, не будучи растерта; питье должно быть мягкое, белое, водянистое; завтрак небольшой; после завтрака - короткий сон; возможно меньше переполнять себя пищей и питьем; питьем во время еды пользоваться в достаточном количестве, в течение же дня пить возможно меньше, если не принуждает к этому сухость тела. Нужно пользоваться вареной зеленью, исключая той, которая причиняет жар и сухость; пользоваться можно также сырыми овощами, исключая те, которые согревают и осушают. К рвотам не надо прибегать, если только не возникнет какое-нибудь чувство полноты. Нужно воздерживаться, насколько возможно, от половых сношений; ваннами пользоваться тепловатыми. Фрукты более сильны, чем человеческая природа, - следовательно, лучше от фруктов отказаться; если употреблять их с пищей, погрешность будет меньше. Что касается упражнений, то можно производить бег с обручем и двойной бег в небольшом количестве и в течение короткого времени. Прогулки можно делать в тени, бороться "в пыли", чтобы возможно меньше согреваться. Действительно, борьба в пыли лучше, чем бег с обручем, ибо последний сушит тело, лишая его влаги. После обеда не нужно гулять, разве только немного; утром же нужно пользоваться прогулками. Необходимо остерегаться солнца как утром, так и вечером, и холода, происходящего от рек, прудов или снегов. Нужно придерживаться этой диеты до солнцестояния таким образом, чтобы отнять в течение этого времени все сухое, горячее, черное, беспримесное, а также и хлеб, оставив разве только маленький кусочек для удовольствия. Во все это время нужно пользоваться веществами мягкими, влажными, освежающими, белыми и чистыми до восхождения Арктура и равноденствия в течение девяносто трех дней. От равноденствия нужно регулировать свою диету, готовясь осенью к зиме, оберегая себя от перемен в холоде и жаре с помощью плотной одежды. В это время можно пользоваться, не снимая платья, предварительными движениями, потом растиранием и борьбой "в масле", соблюдая в них постепенность. Гулять должно на жаре, принимать горячие ванны, лишить себя дневного сна; пищей пользоваться более горячей, менее влажной и чистой, питьем более черным, но мягким и не водянистым; овощи употреблять сухие, в меньшем количестве. Всю диету нужно вести, сокращая летние кушанья; зимними же пользоваться не до крайности, подводя их возможно ближе к зимней диете в течение сорока восьми дней, начиная с равноденствия до захождения Плеяд.
Вот то, что я советую вообще всем людям, которым поневоле приходится проводить жизнь беспорядочно и у которых нет возможности, пренебрегая остальным, позаботиться о своем здоровье. ( Гиппократ) [ЗДОРОВЬЕ, ПИЩА, ПОМОЩЬ] [14.08.2018 10:12:33]
{ }
Илеосы. Следующие болезни называются илеосами. Болезнь происходит чаще всего следующим образом: если кто зимой пользуется горячительной и влажной диэтой, не упражняет себя прогулками достаточно в соответствии с тем, что он ест, но с наполненным желудком всегда спит, потом вдруг принужден сделать длинный путь во время холода, который проникает его до костей, то в результате он испытывает следующее: ветер возникает во всем теле; цвет лица - свинцовый; больному всегда холодно, таким образом, что горячие обливания не кажутся ему горячими. Тело, обмытое, шелушится вследствие действия жара, в особенности мошонка; если ты надавишь пальцем в каком бы то ни было месте, ты там оставишь вдавление, и знак его-таков, как в тесте; вдавление в особенности выступает на ногах. Ноги тяжелы: если больной ходит, они дрожат, и если он поднимается на гору, он очень задыхается. Предплечия ему кажутся тяжестью. Голова болит; брови давят. Ночью у него сильная жажда; все, что он ест, проходит без переваривания. При таком положении вещей больного заставляют принять паровую ванну и дают пить либо кнеорон, либо сок гиппофея, либо книдийское семя. После очищения прописывают то, что было указано для предшествующих больных. На следующий день нужно дать два раза хоей вареного ослиного молока с прибавлением соли; вечером больной должен есть хлеб; из блюд у него должна быть вареная баранина, вареные в черном вине полипы и бульон из них. Он должен есть чечевичную похлебку, следующим образом приготовленную: возьми одну котилию чечевицы, свари, разотри, прибавь туда муки, натри сильфиона, положи соли, налей уксуса, свари чеснок со всем этим, потом налей воды и дай два или три раза вскипеть, помешивая; отставь от огня и оставь остудить; это не должно быть очень густым; туда также нужно подбросить для аромата полея, который должен вместе свариться. В промежуточные дни больной должен производить рвоту через шесть дней; нужно время от времени принимать паровые ванны перед рвотой и очищением. Он должен принимать ванны каждые три дня, если это подходит; если нет, он должен делать умащивания и гулять, в случае, если может, в соответствии с пищей. Он должен есть вареные листья бузины и всегда мягкой конины. Лечимый таким образом больной будет в наилучшем состоянии, и болезнь прекратится к концу первого года. У многих, уже излеченных, болезнь после двух лет возвращается. Нужно, если это случится, следовать тому же самому лечению. В случае третьего рецидива у больного совсем нет опухоли; он становится тонким и худым; похудание начинается с лица; цвет более беловатый, чем прежде. Иногда в животе образуется водянка; если это случается, не нужно делать разрезов, так как больной погибнет, но следует лечить тем же образом, как при водянке, происходящей от селезенки. Нужно в особенности желать начать лечение с самого начала болезни, и таким образом быстро излечивают больного. Эта болезнь требует больших забот, так как она тяжела.
Другой илеос-желтушный: это поражение появляется в особенности летом в болотистых местах и после того, как пили много воды. Многие также, согретые солнцем, приобрели болезнь после того, как у них была головная боль. Симптомы подобны предшествующему случаю, исключая цвета, который желт, как кора граната. Иногда также глаза наполняются желтизной. При таком положении вещей нужно лечить теми же средствами, как в предшествующем случае. Нужно сварить белый стручковый горох и дать воду для питья; можно развести также с этой водой вино и давать пить. Нужно очистить голову при помощи тетрагона. Эта болезнь менее смертельна, чем предшествующая. Она называется илеос желтушный.
Илеос кровянистый: симптомы в общем те же самые, как в предшествующих случаях. Болезнь начинается осенью. Вот что бывает по большей части при болезни: изо рта скверно пахнет; десны отделяются от зубов; из ноздрей вытекает кровь. Иногда на ногах развиваются язвы: одни заживают, другие появляются. Цвет черен. Кожа истончается. Больной не расположен ни ходить, ни взяться за труд. При таком положении вещей его нужно лечить теми же самыми средствами, как предшествующих. Ему нужно приготовить следующее промывательное: истолки хорошенько пять листьев лесного огурца, прибавь туда полкотилии меда, горсть соли, полкотилии масла и четыре котилии отвара свеклы. Для очищения давать восемь котилий вареного ослиного молока с прибавлением меда. В сезоне больной должен пить коровье молоко в течение сорока дней; он должен пить также утром две котилии коровьего молока с примесью одной трети меликрата, в дни промежуточные. Эта болезнь нуждается в том, чтобы ее хорошо лечили; если нет, она не проходит и оканчивается со смертью больного. Она называется илеос кровавый. ( Гиппократ) [ВРЕМЯ, ЛИЦА, ВСЕГДА] [14.08.2018 10:19:16]
{ }
Существует три вида чахотки. Первая производится слизью. Когда голова, наполненная слизью, заболеет и в ней наступит жар, слизь загнивает в голове, так как она не может двигаться таким образом, чтобы спускаться вниз; потом, когда она сгущена и загнила и маленькие вены наполнены сверх меры, образуется истечение к легкому, а легкое, когда примет его, тотчас же заболевает, будучи раздражено слизью соленой и гноевидной. Итак, больной испытывает следующее: наступает слабая лихорадка и дрожь; в груди и спине боль; иногда острый кашель удручает, и больной выделяет обильное водянистое и соленое отхаркивание; таковы испытываемые симптомы при начале болезни, но со временем тело худеет, исключая голеней, ибо-они опухают, так же как и стопы. Ногти загибаются; плечи становятся худыми и слабыми; горло наполняется чем-то вроде пуха: оно свистит, как через трубочку; жажда сильна в течение всей болезни, и сильная слабость охватывает тело. Когда дело так обстоит, больной погибает в течение года очень изможденным. Нужно приложить самую большую заботу к излечению. Сначала нужно дать пить чемерицу, а низом очистить при помощи эпитима или пеплия, или книдийского семени, или молочая; нужно прописывать эти очистительные четыре раза в году: два раза-верхом, два раза - низом. Нужно также дать для очищения вареное молоко ослицы, или коровье, или козье; должно пить сырое коровье молоко с прибавлением трети меликрата и подмесью туда майорана в течение сорока пяти дней. Сначала нужно очистить голову, прикладывая к ноздрям чихательное средство. Пища и блюда не должны быть ни жирны, ни пахнущие гарью, ни очень острые. Все это нужно делать для больного, наблюдая за болезнью; он должен пользоваться прогулками пропорционально пище и должен стараться не охлаждаться; зимой он должен избирать свое место пребывания у огня. Он должен пить вяжущее, черное, очень старое и очень приятное вино, но в малом количестве. Если тебе покажется надлежащим предписать паровую ванну прежде, чем дать лекарство, очисти после ванны, но, если ты не хочешь давать чистительного, предпиши паровую ванну и вызови рвоту после пищи, как это было описано выше. Этот больной должен пользоваться прогулками, если ходьба ему полезна; если не подходит, он должен сохранять насколько возможно покой. Этот больной, лечимый таким образом, легче всего перенесет болезнь, но она опасна и немногие от нее избавляются.
Вторая чахотка: происходит от тяжелого труда. То же самое испытывает больной, как в предшествующем случае, но болезнь представляется более тихой, чем первая, и летом дает ремиссии. Больной отхаркивает более густую мокроту, чем в предыдущем случае. Кашель удручает в особенности людей пожилых; страдание сильнее в груди: кажется, что там нависает камень; спина также болезненна; цвет самого больного прозрачен, и при малейшем усилии он тяжело дышит и задыхается. Обыкновенно от этой болезни он умирает в три года. Его нужно лечить теми же средствами, как и предшествующего. Болезнь продолжается у большинства до трех лет; но от нее умирают, так как болезнь-тяжелая.
Третья чахотка. От нее больной испытывает следующее: спинной мозг наполняется кровью и желчью. Сохнет он также от полых вен: они наполняются водянистой слизью и желчью. Впрочем, симптомы одни и те же, каково бы ни было происхождение чахотки. Человек становится тотчас черным и немного опухшим. Части под глазами становятся желтыми. Вены- тела-желтого цвета, натянуты, некоторые очень красные; наиболее выступают вены, которые подмышками. Отхаркиванье-желто, и, когда оно наступает, больной задыхается и иногда не может кашлять, хотя и хочет; иногда задыхание и нужда в откашливаньи вызывают в нем рвоту большим количеством желчи или же слизи, часто также пищи, когда он поест. Когда вырвет, ему кажется лучше; потом по прошествии незначительного времени он лежит в тех же самых страданиях. У больного голос более пронзителен, чем когда он был здоров; по временам его охватывает дрожь и в промежутках-лихорадка с потом. Когда дело так обстоит, его нужно лечить той же самой пищей, теми же супами, питьем, лекарствами и остальным, как в предшествующем случае. Болезнь обыкновенно тянется девять лет до полного истощения больного. Немногие от нее выживают, так как болезнь трудна. Если хочешь, лечи больного следующим образом: сначала паровыми банями, после паровой бани на следующий день дай пить половину хоея меликрата с небольшим количеством уксуса и заставь проглотить все одним духом. Потом нужно очень накрыть больного покрывалами и насколько возможно дольше. Если он не может так держаться и чувствует позыв к рвоте, пускай его вырвет; если по прошествии некоторого времени рвоты не наступает, он должен выпить большой бокал тепловатой воды и вызвать рвоту, щекоча при помощи пера. После того как его вырвало настолько, что он чувствует себя хорошо, он должен оставаться в покое этот день. Когда наступит время обеда, он должен съесть немного мацы, для кушанья взять солонину и порей и пусть съест их насколько возможно более; пить он должен сладкое вино. В остальное время он должен обильно мыться каждый день с утра горячей водой. После ванны он должен остерегаться, чтобы не охладиться, и, укладываясь, он должен спать насколько возможно дольше. Пробудясь и встав, он должен сделать в этот день прогулку, по крайней мере, в двадцать стадий. Следующие дни он должен делать на пять стадий больше, прибавляя каждый день пять стадий до тех пор, пока он достигнет ста стадий. Нужно ежедневно расслаблять желудок при помощи отвара свеклы и капусты; нужно сварить отдельно свеклу и капусту и их процедить: каждого один хоей. Потом их нужно смешать и варить вместе; в каждой отдельно нужно было сварить сало от овечьей почки, в дозе одной четверти мины, и разделить между обеими. Когда же больной пожелает пить, прибавляют к отвару капусты соли, к отвару свеклы-меду; хорошо также пить их отдельно или пить их, прибавляя к одной чашке меду, а к другой соли. Нужно выпить весь сок, и это надо делать в течение тридцати дней. В следующий месяц больной должен есть хлеб, вареное жирное свиное мясо и ничего другого. Он должен пить белое вяжущее вино и ходить не меньше, чем тридцать стадий перед обедом и десять после обеда; он не должен охлаждаться, но укрываться. Если он будет это делать, он легче перенесет болезнь. На следующий· месяц он должен пить кикеон из цветов, следующим образом приготовленный: возьми корень петрушки, укроп, руту, мяту, кориандр, свежий мак, базилику, чечевицу и сок сладких и винных гранат; сладких нужно взять вдвойне. Сок тех и других должен составить полкотилии: следует взять полкотилии черного сладкого вяжущего вина и полкотилии воды; потом, после того как хорошо истолкут цветы, нужно их вымачивать в этой смеси и налить в чашку; потом нужно прибавить один оксибаф чечевичной муки, столько же ячменной и такое же количество старого козьего сыра, настругав его; смешав все это, давать больному пить. Потом по прошествии небольшого времени он должен завтракать хлебом и в качестве блюда куском гнюса, или ската, или акулы, или батиды. Он должен есть вареное свиное мясо и стараться пополнеть, сохраняя насколько возможно более покой. Он должен принимать спокойно паровые бани каждые десять дней; на четвертый месяц он должен принимать легкие паровые бани каждые пять дней. Он должен есть, насколько он может, более, употребляя сыр, мясо и вареную баранину. Он должен проходить свои стадии, как это было сказано раньше, начиная в первый день четвертого месяца с десяти и прибавляя десять каждый день до тех пор, пока дойдет до восьмидесяти; тогда он должен сделать в день восемьдесят стадий: тридцать до обеда, двадцать после обеда и тридцать утром. В остальное время он должен держаться диэты: есть мазу и хлеб, употребляя одно и другое. Как блюда у него будут селахии и всякое мясо, исключая воловье и свинину. Он должен воздерживаться от следующих рыб: головля, угря, меланура, а есть гнюса, ската, батиду, акулу, тригона, лягву и ничего другого. Он должен принимать также, если это не покажется причиняющим ему вред, кикеон. После того как он пожелает спать, должен пить черное сладкое и старое вино в дозе чашки из двух котилий. В течение дня он должен пить то же вино сверх своей еды. Он должен делать в течение дня сто пятьдесят стадий: девяносто перед обедом, двадцать после и сорок утром. Лечимый таким образом этот больной выйдет здоровым в один год. ( Гиппократ) [ГОЛОВА] [14.08.2018 10:30:02]
{ }
Первая болезнь селезенки. Эта болезнь происходит от солнечного жара, когда желчь приведена в движение и когда селезенка будет притягивать к себе желчь. Вот симптомы: вначале лихорадка остра, но, если болезнь продолжается, она падает, за исключением самой селезенки, которая постоянно находится во власти жара. Время от времени острая боль чувствуется там и в боку, и в животе; у больного вначале аппетит, но у него совершенно нет стула. По прошествии времени больной получает желтую окраску; чувствуется сильная боль; он худеет в ключицах; у него нет больше аппетита, как вначале: немного пищи достаточно, чтобы его насытить; селезенка в один и тот же день то велика, то меньше. Когда дело так обстоит, нужно давать пить чемерицу и очистить низом при помощи книдийского семени; вечером, после очищения, нужно дать в виде супа один триблий подкисленной чечевичной похлебки, триблий свеклы в жире, смешанной с ячменной мукой; на следующий день и на третий больной должен есть малый хлебец; из блюд у него должна быть чечевичная похлебка, вареное свиное мясо в похлебке и изрубленное; он должен пить вяжущее черное вино чистым и мало за один раз; он должен находиться в покое в течение этих дней, разве только у себя он должен ходить немного в тени. В остальное время вот что нужно предписать: из пищи-хлеб, в котором не отсеяны отруби, из блюд-рубленое мясо взрослой собаки, или козье, или овечье; соленую рыбу из Гадейры или саперду; все кислые вещества, соленые, вяжущие; он должен пить вино из Коса, немного вяжущее, очень черное; он должен воздерживаться от сладких, маслянистых и жирных веществ; он не должен есть сильфиона, ни чеснока, ни свиного мяса, ни соленой или свежей кестрии, ни угря, никакой зелени, вареной без уксуса. Что касается зелени, которая употребляется сырой, он должен есть редьку и петрушку, приправленную уксусом; он должен есть муку, замешанную в вине; пить чистое вино. Если хочет, может есть теплый хлеб, накрошенный в вине; из рыб нужно давать скорпиона, драконову рыбу, кукушку, бычка, каллонима, все вареные и холодные. Нужно давать то, что уменьшает селезенку, каждый день: семя златоцветника, или листья омелы, или козий рог, или семя целомудренника, или руту, или корень кукушкиных слез; какое хочешь из этих растений, истолченное, должно быть прописано натощак в одной котилии вяжущего вина. Если силы больному позволяют, нужно заставить его пилить дрова в течение тридцати дней; он должен бороться верхушками плеч; должен гулять в течение дня; должен ложиться поздно и вставать рано; питаться хорошо, как было сказано. Если болезнь не улучшается этими средствами, нужно сделать при помощи грибов прижигание десять больших струпьев на селезенке, когда она будет самая большая и наиболее опухшая. Если ты будешь иметь успех, какой нужно в прижигании, ты вылечишь больного, но не быстро. Болезнь требует забот в лечении, ибо она тяжела и долго длится, если не будет лечима немедленно.
Другая болезнь селезенки. Она происходит от тех же самых причин, как предшествующая. Вот симптомы, которыми она выражается: живот наполняется ветрами; потом селезенка опухает и твердеет; в ней чувствуются острые боли; окраска изменяется: больной черен, желт, цвета граната; уши издают плохой запах; десны отделяются от зубов и скверно пахнут; язвы появляются на ногах, как ночные вы-сыпи; члены худеют, и есть запор. При таком положении вещей нужно лечить больного теми же самыми лекарствами, пищей, питьем, трудами и всем прочим. Когда нет стула, предписывают следующее: взять полкотилии меда и величиной с баранью бабку египетской соды, истолочь, развести в четырех котилиях воды от вареной свеклы и сделать такую клизму. Если же болезнь не поддается этим средствам, ты станешь прижигать селезенку, как в предшествующем случае, и в случае успеха прижигания ты получишь выздоровление.
Другая болезнь селезенки. Она наступает в особенности весной, и порождает ее кровь. Когда селезенка наполняется кровью, происходит излияние в живот; острая боль чувствуется в селезенке, соске, ключице, плече и под лопаткой. Окраска тела свинцовая; на ногах образуются маленькие язвочки, как ссадины, которые становятся большими язвами; материи, выделяемые с экскрементами, - зеленого цвета и с кровью. Желудок тверд, и селезенка, как камень. Эта болезнь предрасполагает к большей опасности, чем предшествующая, и немногие от нее выживают. При таком положении вещей лечить теми же средствами, как в предшествующем случае, исключая того что не нужно давать рвотное. Ты очистишь низом при помощи книдийского семени; на следующий день ты пропишешь восемь котилий вареного ослиного или кобыльего молока, с прибавлением меда; если же его нет, два хоея вареного коровьего или козьего молока с прибавлением меда, одной чашки на две; должно пить попеременно. Вечером после этого очищения нужно давать те же самые вещи, какие давали в предшествующем случае после чистительного лекарства; если ты найдешь это подходящим, пусти кровь из внутренней вены сгиба левой руки. В следующие дни ты станешь давать натощак каждый день четыре котилии коровьего молока, с прибавлением одной третьей части рассола. Лечение в пище, питье и во всем остальном будет такое же, как в предшествующем случае. Нужно воздерживаться от коитуса и излишества в вине этому больному, как и предшествующим; в случае, если ты найдешь это подходящим, ты станешь прижигать, когда селезенка будет наиболее велика и объемиста. Если ты будешь иметь успех прижиганием, то получишь выздоровление, но, если больной не выздоравливает от этого лечения, он со временем умирает от сухотки, так как болезнь очень тяжелая.
Другая болезнь селезенки. Эта происходит в особенности в течение весны, когда селезенка получает слизь в самое себя и внезапно становится большой и твердой; потом возвращается в прежнее положение. Когда она будет опухшей, в ней чувствуются острые боли; когда же она будет мягкой, она безболезненна, и, если болезнь будет продолжительной, она становится менее ясно выраженной, обостряется и быстро ослабевает. При таком положении вещей у больного в начале болезни нет аппетита; он быстро худеет, и тело поражается большой слабостью. Эта болезнь, если она не будет лечима немедленно или же она не успокоится сама по себе, испытывает интермиссию в пять, шесть месяцев и потом снова показывается. Интермиссия появляется в особенности зимой. Если ты принимаешься за больного с самого начала, сделай десять прижиганий на селезенке, и ты тотчас сделаешь его здоровым. Если не будешь его прижигать, надо лечить теми же самыми лекарствами, как в предшествующих случаях, - пищей, питьем и трудами. Таким образом сделаешь его наиболее быстро здоровым. При этой болезни кожа беловата, желтовата и суха.
Другая болезнь селезенки. Она в особенности бывает осенью от черной желчи; происходит же, когда едят много сырых овощей и пьют много воды.
Вот симптомы: когда болезнь обнаруживается, бывает сильная боль в селезенке, дрожь, лихорадка, неядение пищи; тело быстро худеет, селезенка же не очень увеличивается, но становится твердой; она попадает к внутренностям и, прилегая, сосет. Когда дело так обстоит, нужно лечить теми же самыми лекарствами-пищей, питьем и трудами, - как в предшествующих случаях. И, если тебе покажется полезным, прижигай таким образом и других больных. Эта болезнь, если она будет лечима немедленно, быстро поддается у большинства. ( Гиппократ) [БОЛЬ, БОЛЕЗНЬ, ВРЕМЯ] [14.08.2018 10:33:40]
{ }
Плеврит. Симптомы плеврита таковы: боль в боку; лихорадка; дрожь; частое тяжелое дыхание; поджелчное отхаркиванье цвета граната, если нет разрыва; если же разрыв есть, больной отхаркивает также кровь, выделяемую разрывом. При кровяном плеврите - отхаркиванье кровянистое. Желчный плеврит более мягок, если только у больного нет разрывов; если таковые есть, он еще более мучителен, но не более опасен. Кровяной плеврит силен, мучителен и угрожающ; когда сюда присоединяется еще икота и отхаркиванье кусков запекшейся черной крови, больной умирает на седьмой день; переживя десять дней, он выздоравливает от плеврита, но на двадцатый становится эмпиематиком; отхаркивает гной; в конце концов, больного даже рвет гноем, и тогда лечение становится далеко не легким. Бывают сухие плевриты без отхаркиванья; они трудны; кризисы у них похожи на другие, но они имеют нужду в еще большем увлажнении питьем, чем другие. Желчные и кровяные разрешаются на девятый и одиннадцатый день; и страдающие ими скорее выздоравливают. Если в начале есть какие-нибудь умеренные боли, переходящие в острые, начиная с пятого или шестого дня, то эти случаи оканчиваются на двенадцатый день, и при них немногие умирают. Наибольшая опасность до седьмого и даже до двенадцатого дня; пережив этот срок, выздоравливают. Плевриты, умеренные сначала, но обостряющиеся с седьмого или восьмого дня, разрешаются в четырнадцатый и излечиваются. Спинной плеврит отличается от других следующим: спина болезненна, как после удара; больной стонет, учащенно дышит. Сначала больной отхаркивает мало, и тело у него разбито усталостью; на третий или четвертый день он мочится кровавой жидкостью; обыкновенно он умирает на пятый день, а если не на пятый, то на седьмой; перейдя этот срок, он живет и болезнь умеренна и менее угрожающа, но нужно быть настороже до четырнадцатого дня, после которого он выздоравливает. У некоторых плевритиков отхаркиванье чисто, но мочеиспускание с кровью и похоже на жидкость, происходящую от жареного мяса; острые боли идут через позвоночник к груди и паху. Подобный больной, если пройдет семь дней, выздоравливает. Если у некоторых из этих плевритиков случается, что спина краснеет, плечи становятся горячими и в сидячем положении больной отяжелевает, причем желудок расстраивается, стул желтый и очень зловонный, такой больной умирает на двадцать первый день от расстройства желудка; но если пройдет этот срок, он выздоравливает. Те, у кого с самого начала отхаркиванье разнообразно и боли очень остры, умирают на третий день, но если пройдет этот срок, они выздоравливают. Тот, у кого не начинается выздоровление на седьмой, девятый или одиннадцатый день, находится в начале нагноения; лучше, чтобы было нагноение, - это менее смертельно, хотя и очень мучительно. Кроме вышеуказанных признаков, нужно при каждом плеврите исследовать также язык; если на нем образуется синеватый пузырь вроде того, что образует погруженное в масло железо, если язык становится уже с начала шероховатым, то разрешение болезни более трудно, и в эти дни необходимо отхаркивается кровь; если язык становится шероховатым, когда болезнь уже продвинулась дальше, кризисы наступают на четырнадцатый день и необходимо отхаркивается кровь. Вот что указывает здесь на разрешение: если на третий день начинается созревание и отхаркиванье, разрешение происходит быстрее; если созревание начинается позже, кризисы идут с запозданием, как при знаках, относящихся к голове. Страдания при всех плевритах обыкновенно менее мучительны днем, чем ночью. Плевриты нужно лечить следующим образом: в большинстве случаев лечение должно быть, как при френите и перипневмонии, за исключением того, что нужно принимать горячие ванны и употреблять сладкое вино. Если, следовательно, ты берешься за плеврит с первого дня его наступления или на следующий, в случае, когда стул несмешанный и слегка желчный и мало обильный, нужно сделать клизму с тапсией и, если желудок, приведенный в действие, успокаивается ночью, а на следующий день есть боль и рези, нужно снова поставить клизму. Если же больной по природе желчен и если он охвачен болезнью, будучи неочищен, надо, прежде чем отхаркиванье сделается желчным, хорошо очистить желчь опорожняющим средством, но если отхаркиванье уже желчно, не давай опорожняющего, ибо, если ты его дашь, отхаркиванье не сможет происходить, и больной будет задыхаться на седьмой или на девятый день, особенно если будут болеть подреберья. В случае, когда подреберья болят независимо от болей в боку, нужно поставить клизму и дать пить натощак кирказон, иссоп, тмин, сильфион, белый мак, цвет меди, уксус и воду. В отношении лекарств надо применять такую первую помощь; что касается остального, то вот что нужно делать: обильно обмыть горячей водой, смотря по силе больного, исключая голову, и, когда наступят кризисы, согреть болящие места влажными смазанными маслом припарками.
Когда болезнь стоит на высшей точке, больной должен держаться в покое, как и врач со своими лекарствами, чтобы не причинить какого-нибудь зла; нужно давать очень проваренный отвар ячменя, достаточно густой с прибавлением меда. После ванн нужно давать также сладкого вина разбавленного, не холодного, в малом количестве, из сосуда с узким горлышком. Когда кашель силен, - пить и, насколько возможно, отхаркивать: увлажнять питьем надо для того, чтобы легкое, будучи влажным, давало возможность легче и скорее выйти мокроте, а также, чтобы сделать кашель менее мучительным. Возьми сок сладкого или крепкого граната, прибавь туда немного коровьего молока и меда и давай пить почаще, но понемногу за один раз, ночью и днем. Мешать сну, насколько возможно, чтобы очищение было более скорое и более обильное. Кровяной плеврит лечится таким же образом, а после кризисов нужно больного подкреплять легкой пищей. Больному следует пребывать в покое и старательно беречься от солнца, ветра, переполнения, кислоты, вещей соленых и жирных, дыма, ветров в желудке, трудов, полового сношения, потому что, если болезнь возвратится, последует смерть. При отхаркиваниях, если больной страдает и не может плевать, он должен принять натощак цвет меди величиной с дикую маслину; половину того же количества сока сильфиона и немного семени трилистника в виде кашки в меду или пять зерен перца, сока сильфиона величиной с боб, медоуксуса, воды, - все это пить горячим натощак; это средство также успокаивает боли. Если больной не может достаточным образом отхаркивать или вещества задерживаются и если есть хрипение в груди, возьми полную раковину корня большого аронника, смешай с маслом и медом и сверх этого заставь выпить уксуса с водой. Другое сильное средство: цвет меди величиной с боб, вареного нитра вдвое, иссопа, сколько можешь взять тремя пальцами, смешай с медом, подлей немного воды и масла, согрей в раковине и вливай в легкое, чтобы больной не задыхался. При перипневмонии, когда грудь не очищается, следует делать то же. Если без хрипения больной не отплевывается надлежащим образом, возьми столько, сколько можешь захватить тремя пальцами, капорцев, перцу, немного нитра, подмешай меда, уксуса и воды и давай пить это горячим. В остальное время дня больной должен принимать иссоп, сваренный в уксусе, меде и вине. Это дается также хрипящим и тем, чья грудь требует очистки. Если ты хочешь сделать средство более сильным, истолки полную раковину иссопа, горчицы, кардамона в меду и воде, дай вскипеть, процеди и давай пить горячим. Лечимые таким образом болезни излечиваются, если только отхаркивание не дает в легком остатка, который превращается в гной, от чего рождаются сухие кашли, жар, дрожь, тяжелое и частое стесненное дыхание; голос становится немного более груб и в момент лихорадочного жара лицо очень краснеет. По прошествии времени все это усиливается и болезнь проявляется яснее. Если ты примешься за лечение такого больного в первые десять дней, ты станешь согревать его диетой и горячей ванной и вливать в легкое то, что удаляет гной; из всех остальных средств употребляй те, что имеют свойство удалять гной; диета должна быть, как у эмпиема-тиков, следует осушить голову, чтобы из нее ничего не истекало. Если вливание, произведенное в легкое, не выводит гноя, он прорывается наружу из легкого в грудь. После этого излияния больной кажется выздоровевшим, ибо гной перешел из узкого места в широкое, а воздух, которым мы дышим, вновь обретает себе место в легком, но со временем грудь переполняется гноем; кашель, лихорадка и все другие страдания еще больше изнуряют больного и болезнь становится явной. После этого излияния нужно оставить больного в покое в течение пятнадцати дней, чтобы гной снова созрел, ибо, попав в широкое место, гной охладился и присоединил к себе прежде существующую в груди жидкость; таким образом, он только наполовину созрел. Если, следовательно, в этот промежуток больной начинает отхаркивать сам по себе, нужно помогать этому движению либо лекарствами, либо питьем, и в последние из этих пятнадцати дней нужно спешить поставить больного на ноги, прежде чем его тело еще сильнее истощится, чтобы теперь голова, вследствие истечений, могла очиститься. Если больной не кашляет и нет признаков в боку, нужно резать или прижигать. Если нет ни отхаркиваний, ни признаков в боку, нужно обильно мыть горячей водой больного, который ничего не ел и не пил; его нужно усадить на неподвижное сиденье; другой должен взять его за плечи, а ты встряхивай, приложив ухо к груди, чтобы распознать, в какой стороне есть знак. Желай предпочтительно, чтобы это было слева, ибо гораздо опаснее прижигать или резать справа, так как в какой мере правый бок имеет преимущество в силе, в такой же мере болезни с этой стороны преобладают по своей силе. Если вследствие плотности жидкость не колышется и шума в груди не слышно, а у больного учащенное дыхание, опухшие ноги и небольшой кашель, не заблуждайся и знай хорошо, что грудь больного полна гноя. Тогда возьми влажной эритрейской глины, хорошо размягченной и горячей, и, обмокнув в нее легкое полотно, оберни вокруг груди, и в том месте, где полотно скорее всего высохнет, нужно резать или прижигать насколько возможно ближе к грудобрюшной преграде, но остерегаясь затронуть самую преграду. Если хочешь, удовольствуйся смазыванием груди одной эритрейской глиной и исследуй, как в случае с полотном; но нужно, чтобы человек был смазываем за один раз во избежание того, чтобы ранее смазанные части не высыхали первыми. После разреза или прижигания употреби корпию из сурового льна и заставь удалиться гной мало-помалу. Когда ты собираешься резать или прижигать, следи, чтобы больной сохранял то самое положение, в которое ты его поставил для операции, чтобы кожа, приподнявшаяся или опустившаяся вследствие положения тела, не послужила причиной ошибки. От кашля нужно защищаться диетой, чтобы он снова не вызвал гноя в легком: это было бы опасно; нужно, наоборот, насколько возможно быстрее высушить. Когда же наступит двенадцатый день, нужно извлечь весь остающийся гной, пользуясь корпией из полотна; извлекать гной нужно два раза в день и осушать насколько возможно диетой верхний живот. Так исследуется и лечится нагноение, происходящее от поранений, перипневмонии, сильных простуд, падения легкого к плевре. ( Гиппократ) [БОЛЬ, ЕСЛИ, КРОВЬ] [14.08.2018 10:34:27]
{ }
Белая слизь: все тело охвачено белым отеком; живот наощупь толст; ноги, бедра, голени, мошонка опухают; дыхание часто; лицо красно; во рту сухо; сильная жажда; после еды дыхание учащается. Такому больному в один и тот же день то лучше, то хуже. В этом случае, если желудок расстраивается сам по себе в начале болезни, больной очень близок к выздоровлению; если нет расстройства, нужно давать послабляющее на низ лекарство, которое гонит воду; не нужно мыть горячей водой; больного надо поместить на воздухе; мошонку надрезать, если она будет полна. В качестве пищи больной должен употреблять чистый и холодный хлеб, свеклу, вареный скорпион, мягкую рыбу и как можно меньше бульона, вареную рубленую баранину - все холодное, ничего сладкого, маслянистого, все рубленное, кислое и едкое, исключая чеснок, лук и порей; много майорана и чабера; сверх того пить вкусное вино и прогуливаться перед едой. Если опухоль увеличивается от лекарств, применить клистиры. Больного требуется осушить диэтой, ходьбой, воздержанием от ванн. Давать поменьше опорожняющих средств и никакого чистительного верхом, прежде чем отек не опустится книзу; если по спадении опухоли наступает стеснение в груди, - дать пить чемерицу и очистить голову; затем заставь выпить лекарство, очищающее низом. Эта болезнь не разрешается почти ни у кого. "" ( Гиппократ) [ЛИЦО, ТЕЛО, БОЛЕЗНИ] [14.08.2018 11:26:25]
{ }
Илеос. Илеос происходит от согревания верхнего живота в то время, когда нижний охлажден; именно тонкая кишка осушена и сжата вследствие воспаления до такой степени, что ни воздух, ни пища не проходят через нее, но желудок закреплен. Иногда бывают рвоты, сначала слизистыми веществами, потом желчными и в конце концов фекальными. У больного жажда; он ощущает боль наиболее в подреберьях, но и во всем животе; его пучит, у него икота, его охватывает лихорадка. Эта болезнь в особенности наступает осенью и она обыкновенно убивает на седьмой день. Этих больных надо лечить так: очистить возможно скорее верхом, выпустить кровь из головы и сгиба руки, чтобы верхний желудок перестал согреваться; охлаждать части выше диафрагмы, исключая сердце; согревать нижние части, посадив больного в ванну с горячей водой, умащивая его все время и делая влажное горячее прикладывание; сделать также из чистого меда суппозиторий длиной в десять пальцев, смазать конец желчью быка. Такой суппозиторий должен быть введен и два, и три раза, - до тех пор, пока все экскременты, обуглившиеся в прямой кишке, не будут удалены. Если это помогает, нужно поставить клизму; если нет, берут кузнечный мех и вводят воздух в желудок, чтобы расширить и желудок, и сжатую кишку; потом, выгнав воздух, тотчас же поставить клизму; она должна быть приготовлена из веществ, не особенно нагревающих, но растворяющих и расплавляющих экскременты. Потом, введя губку в задний проход, больной должен сесть в горячую ванну, задерживая клизму; если он принимает в себя и потом выбрасывает клизму, он выздоравливает. Раньше он должен лизать наилучший мед и пить совершенно чистое домашнее вино. Если после того как илеос прекратился, наступает лихорадка, - случай безнадежный, потому что, без сомнения, истечение желудка убьет больного. "" ( Гиппократ) [БОЛЬ, ВРЕМЯ, ЖЕЛУДОК] [14.08.2018 11:26:33]
{ }
Истечение: поток обилен и подобен бараньей моче. Цвет женщины белый, она вся набухает, на икрах появляются прыщи; если надавить пальцем на голенях или ногах, отпечаток сохраняется в виде ямочки. Если женщина ест что-нибудь, она испытывает чувство тяжести и воспаления; если она совершит путь или сделает какую-нибудь работу, она уже задыхается и страдает. Кожа бела, иногда желтовата; в этом случае, если женщина сильна, молода и если другие признаки благоприятствуют, надо давать ей на первых порах лекарства, очищающие верхом и низом; надо также очистить голову, если больная слизиста, лекарствами, извлекающими слизь; если же она желчна, - лекарствами, извлекающими желчь. Если время года позволит, если женщина по природе не болеет селезенкой и если налицо какой-нибудь из вышеуказанных признаков, надо давать прокипяченную сыворотку, которую женщина должна употреблять насколько возможно дольше; вечером (если в этом есть нужда) давать слабое водянистое вино; не касаться твердой пищи. Если же женщина будет слаба, - давать немного супа; не принимать ванны. Когда время покажется тебе подходящим, пусть женщина оставит питье и после этого пусть получает твердую пищу, воздерживаясь от вещей жирных, едких, сладких, соленых, едкой зелени, употребляя рыбу из-под скал, баранье мясо, птицу, зайца, хлеб, выпеченный на золе, или истолченный ячмень, вареную зелень и зелень, употребляемую сырой, дикую и огородную, исключая едкой. Больная должна гулять утром и после еды. Когда, вследствие этих средств, она покажется более сухой, делать маточные впрыскивания гущей вина, потом, после перерыва в три или четыре дня, сделать вяжущие впрыскивания и затем, если женщина будет суха, предоставить ей покой. Если она по натуре окажется желчной или слизистой и похудевшей от диеты и очищения и не будет иметь здорового вида, пусть она пьет в течение сорока дней парное молоко из-под коровы. Если она по натуре преимущественно слизиста, ей лучше принимать как можно меньше твердой пищи, пока она пьет молоко. Количество молока составит шесть аттических котилий (1,64 л). Женщина начнет с двух и будет прибавлять по одной котилии каждый день до шести, потом от этого количества мало-помалу спустится до двух; после этого молочного лечения женщину надо укреплять твердой пищей и диетой. Выпив молоко, она должна пить утром и натощак сухостебельник высушенный, истолченный и просеянный; принимается это в черном вине хорошего аромата, разбавленном водой. Если болезнь снова возвращается, предписать общее окуривание и снова надлежит лекарством очистить низом, потом делать маточные впрыскивания: если по натуре женщина слизиста - книдским семенем или корнем тапсии; если желчна - соком скаммонии или лесной колокинты. Последнюю истолочь, всыпать в две котилии воды и кипятить до уменьшения вполовину, добавить меду и масла нарцисса или лилий, взяв меда четверть котилии и масла - половинную часть меда, потом сделать впрыскивание из одного меда, вина и масла, произвести окуривание, сделать перерыв на три или четыре дня и заставить пить сухостебельник; если женщина не забеременеет, болезнь возвращается; если же болезнь вернется, женщина погибнет. Когда эта болезнь поражает женщин более старшего возраста, матка портится. Очень немногие выживают. "" ( Гиппократ) [ЕСЛИ, ПУТЬ, ЖЕНЩИНА] [14.08.2018 11:30:26]
{ }
Средства, вызывающие месячные: взять две порции сока дикого огурца, примешать бараньего жира, взятого вокруг почек, в количестве, равном соку дикого огурца, не растирать и приготовить два пессария. Или растереть спорынью от пшеницы, замесить водой и приготовить два пессария; эти пессарии нужно употреблять перед теми днями, когда должны прийти месячные; если они не приходят, пессарии вызывают озноб и лихорадки. Смягчающие средства, изгоняющие воду и кровяную жидкость, вызывают месячные, если прекращение их не затянулось, и смягчают маточное отверстие: нарцисс^ мирра, тмин, ладан, полынь, циперус, каждое в равной части, исключая нарцисса, которого должно быть четыре части; подмешать часть вычесок сырого льна, которые остаются на гребне, истолочь вместе с водой, в которой варился майоран, сделать свечку и вкладывать. Смешать также величиною с игральную кость цикламена, истолочь величиною с боб цвет меди, смочив медом, сделать свечку и вкладывать; или же взять порей, мирру, ладан, желчь свиньи и вола, взбить в меду и сделать из этого свечку. Если месячные не наступают: гусиный жир, масло горьких миндалей, смолу смешать, собрать в шерсть и прикладывать. Чистительный смягчающий пессарий: возьми сухие винные ягоды, свари их хорошенько, отожми, разотри их очень хорошо, потом прикладывай в шерсти и розовом масле. Едкий пессарий: капусту, руту, каждого по полчасти, разотри, употребляй тем же образом. Чистительное: мозг гуся или быка, или оленя, величиною с боб, подливши розового масла и женского молока, разотри так, как растирают лекарства, потом этим препаратом мажь маточное отверстие. Другой смягчающий пессарий: гусиный мозг, величиною с орех, воск, величиною с боб, смолу мастикового дерева или терпентинового, величиною с боб, распусти с розовым маслом на легком огне и приготовь, как спуск; потом этим препаратом мажь отверстие матки и делай обливание на лобок. Другое чистительное: свежую муку, три обола мирры, столько же шафрана, один обол бобровой струи истолки с маслом ириса и прикладывай; или же: крапивное семя, мальвовый сок, гусиный жир смешать и прикладывать. Другой чистительный пессарий, если месячные не показываются: стиракс, майоран истолочь тонко, смешать, подлить гусиного жира, прикладывать. Другой чистительный пессарий, который очищает матку и вызывает кровь: корень полыни истолочь, смешать с медом и гусиным жиром и прикладывать. Другой чистительный пессарий: у бупреста снять головки, лапки и крылья, остальное истолочь; туда подмешать внутренность винной ягоды; мясистая часть винной ягоды должна быть в двойном количестве; это средство надувает матку; оно превосходно для истеричек, потерявших речь. Или же листья кур-зелья истолочь, применять в пессарии; они вызывают очищение тонкое и желчное; и чернобыльник действует так же, как кур зелье, и лучше очищает. Черная чемерица, истолченная в воде, влечет также очищение, похожее на воду от мяса. Квасцы и смола производят то же самое действие. Циперус, полынь, карказон, тмин, соль, мед истолочь все вместе и прикладывать. Чемерицу в сладком вине, муку плевел, ржаную муку замесить с медом, прикладывать в шерсти. Пессарий, если лекарства, принятые через рот, не влекут маточного очищения: курзелье, мирру, левкой садовый, порей, насколько возможно более сильный, спорынью и мяту смешать и, если женщина может перенести это, прикладывать. Едкие пессарии, вызывающие кровь: пять кантарид без лапок, крыльев и головы, мирру, ладан, все смешать с медом, потом смочить в розовом масле или египетском благовонии и прикладывать в течение дня; когда он жжет, снять его, потом намочить его в женском молоке и египетском благовонии и прикладывать в течение ночи; потом обмыть душистой водой и прикладывать жир. Бупрест подошел бы также, если он мал, без крылышек, лапок и головы; если велик, половину его смешивают с теми же самыми веществами·, как кантариды, и так же применяют. Если есть нужда в более мягком пессарии, смешивают с бупрестом вино, эфиопский тмин, сухой виноград, порошок горного укропа и аниса и кипятят вино; сцеживают, толкут и приготовляют лепешки весом в одну драхму; их применяют, подмешав к ним мирру и ладан, и поступают так же, как с песариями из кантарид. Или же истолочь спорынью от пшеницы с медом и сделать, как жолудь; обернуть вокруг пера. Сильно действующий пессарий: сок мандрагоры и лесного огурца применять с женским молоком. Или же зажечь сухую гущу старого белого вина и ее потушить в вине. Или же дикий огурец, курзелье, соду и сурепицу. Пессарий, наиболее быстро вызывающий месячные: корень мандрагоры, кантарида, богородская трава, ягоды лавра, масло ириса, лавра, туда подмешать сок молочая, взболтать и снять клей; это очень хорошо давать величиною с чечевичное семя и приготовлять в виде пессария. Если истечение очень обильное, обмывать вином или же развести пережженную медь, взять ее теплую в шерсть и прикладывать. "" ( Гиппократ) [ЕСЛИ, СРЕДСТВА] [14.08.2018 11:31:17]
{ }
Болезнь: если трубка легкого становится афтозной, если есть слабая лихорадка, - боль обнимает середину груди; тело зудит; голос хриплый; выделение водянисто и тонко, иногда густо и похоже на ячменный отвар; изо рта появляется неприятный запах, как от сырой рыбы; время от времени в мокроте показываются твердые частички, как грибок от язвы. Верхние части худеют; но особенно больной худеет весь. Щеки краснеют; со временем ногти загибаются, становятся сухими и желтыми. Больной, если его не лечат, кончается внезапно, кашляя кровью и гноем; или его убивают позже наступающие сильные лихорадки. Но если его лечат, он выживает от этой чахотки. Вот каково должно быть его лечение: выпив чечевичный отвар, вызвать рвоту; если покажется своевременным - дать чемерицу; если человек силен, пусть примет ее в чистом виде; если слаб, примешать к чечевичному отвару половину лекарственного питья и разделить на пять или шесть частей. Не следует расстраивать кишечника лекарствами, если не имеется сильной лихорадки; если она наступает, нужно прочистить больного молоком ослицы. Если больной слишком слаб, чтобы его выпить, поставить клизму. Меньше всего надо действовать на голову. Ведь если во рту появляется много соленой слюны, нужно ввести в ноздри то, что не гонит желчи; но раз нет истечения в рот, не следует ничего прикладывать к голове. Когда выделение имеет плохой запах, между днями приема чечевичного отвара нужно вливать лекарство в легкое и, дав пройти одному дню, делать окуривание. В пищу употребляется баранина, птица, из рыб - селахии, скорпионы, - все вареное. Каждые четыре дня следует есть наилучшую наижирнейшую солонину, за завтраком - мазу, за обедом - та же маза с хлебом; не следует принимать никакого супа, ни кикеона, если только больной может есть. Больной должен приправлять свои блюда сезамом вместо сыра, кишнецом и укропом. Не следует ни в коем случае употреблять сильфион, никакой едкой зелени, разве только майоран, тимиан или руту; необходимо делать прогулки перед обедом и после обеда, остерегаясь ветра и солнца; воздерживаться от излишка вина и удовольствий Афродиты; обмываться горячей водой, исключая голову, которую следует мыть через очень долгое время. "" ( Гиппократ) [БОЛЕЗНЬ, ТЕЛО, БОЛЬ] [14.08.2018 11:37:23]
{ }