Гордыня – вот источник гибели и развращения человека... она заставляет человека предпочитать быть учителем лжи и обмана, чем учеником в школе истины. (Мишель де Монтень) [ГОРДЫНЯ] [14.01.2013 05:44:48]
{ }
Американские коллеги объяснили мне, что "низкий уровень общей культуры и школьного образования в их стране — сознательное достижение ради экономических целей". Дело в том, что, начитавшись книг, образованный человек становится худшим покупателем: он меньше покупает и стиральных машин, и автомобилей, начинает предпочитать им Моцарта или Ван Гога, Шекспира или теоремы. От этого страдает экономика общества потребления и, прежде всего, доходы хозяев жизни — вот они и стремятся "не допустить культурности и образованности" (которые, вдобавок, мешают им манипулировать населением, как лишённым интеллекта стадом). (Владимир Арнольд) [ОБРАЗОВАНИЕ, ПОТРЕБЛЕНИЕ, ОБЩЕСТВО] [14.09.2013 09:23:10]
{ }
Ничто не может сравниться с несчастьем состоять в браке без любви, быть связанным с одним и предпочитать другого. (Джейн Остин) [БРАК] [07.08.2015 08:21:42]
{ }
Родители склонны предпочитать не самого одаренного из своих детей, даже не самого совершенного, а того, кто отвечает им наибольшей нежностью. Можно думать, что таково же отношение к нам Бога. (Жильбер Сесброн) [ОТНОШЕНИЕ, МИРООЩУЩЕНИЕ, РОДИТЕЛИ] [04.10.2016 12:23:16]
{ }
Бог на одну и ту же вещь дает мнение многим так, чтобы относительно ее был виден взгляд со многих сторон. Но тот, кто один может смотреть на вещи многогранно, такой человек считается Богом разумным. Но такие люди уже не могут предпочитать и выбирать, ибо вышли за предел материального мышления, склонного предпочитать и доминировать в одном направлении... Чаще всего за них это делает Бог. (Наталия Маркова) [ЧЕЛОВЕК, ПРЕДЕЛ, ВЕЩИ] [20.11.2016 02:01:11]
{ }
Американские коллеги объяснили мне, что «низкий уровень общей культуры и школьного образования в их стране — сознательное достижение ради экономических целей. Дело в том, что, начитавшись книг, образованный человек становится худшим покупателем: он меньше покупает и стиральных машин, и автомобилей, начинает предпочитать им Моцарта или Ван Гога, Шекспира или теоремы. От этого страдает экономика общества потребления и, прежде всего, доходы хозяев жизни — вот они и стремятся не допустить культурности и образованности (которые, вдобавок, мешают им манипулировать населением, как лишённым интеллекта стадом)».мировая политика. У нас то же самое-со следующего года школьное образование платное, сознательно плодят неучей.платное Оо??про это уже пару лет говорят, до сих пор оттягивали, но этот план у них давно, судя по тому, как они предложили распорядиться материнским капиталлом.Такое *стремление* проникает глубже. С нового учебного года с 4-х классов в учебную программу вводят такие предметы, как — основы светской этики , основы мировых религий .А где можно найти пруфлинк что это именно его цитата? Откуда она взята? (Владимир Арнольд) [ЭКОНОМИКА, ПОЛИТИКА, ДЕЛО] [02.12.2016 01:00:03]
{ }
О смертный, загляни себе в душу, и увидишь, что желания и страсти влекут тебя к тому, что разум считает вредоносным! Как похож ты на странника, что влачится по гибельному пути, не ведая, куда направляется! Не будь рабом необузданных страстей и низменных желаний, исполняй свой долг, как подсказывает тебе опыт, не отвергай советов мудреца, или уподобишься больному, которого чревоугодие и жадность заставляют предпочитать вредную и тяжелую пищу легкой и полезной, хотя ему известны свойства всех кушаний и напитков и он знает, что усилит его болезнь и что избавит от недуга. ( Ибн аль-Мукаффа Абдаллах. Калила и Димна) [Чревоугодие, ПУТИ, ДОЛГ] [30.12.2016 01:00:03]
{ }
Примечание: Ибн аль-Мукаффа Абдаллах. Калила и Димна
Самое важное, чему научили меня темные времена — предпочитать надежду отчаянию. Часто проблемы кажутся вечными, не решаемыми, но, как гласит одна из моих любимых буддийских поговорок, «Зима всегда сменяется весной». (Тина Тернер) [ВСЕГДА, ЧАСТО, ПРОБЛЕМЫ] [23.06.2023 22:07:05]
{ }
Человеческая природа так долго была облачена в условности, что они просто приросли к ней. Теперь, в девятнадцатом веке, невозможно уже сказать, где кончается одежда условностей и где начинается естественный человек. Наши добродетели привиты нам как некие признаки «умения себя держать». Наши пороки — это пороки, признанные нашим временем и кругом. Религия, как готовое платье, висит у нашей колыбели, и любящие руки торопятся надеть ее на нас и застегнуть на все пуговицы. Мы с трудом приобретаем необходимые вкусы, а надлежащие чувства выучиваем наизусть. Ценой бесконечных страданий мы научаемся любить виски и сигары, высокое искусство и классическую музыку. В один период времени мы восхищаемся Байроном и пьем сладкое шампанское; двадцать лет спустя входит в моду предпочитать Шелли и сухое шампанское. В школе мы учим, что Шекспир — великий поэт, а Венера Медицейская — прекрасная статуя, и вот до конца дней своих мы продолжаем говорить, что величайшим поэтом считаем Шекспира и что нет в мире статуи, прекрасней Венеры Медицейской. Если мы родились французами, то обожаем свою мать. Если мы англичане, то любим собак и добродетель. Смерть близкого родственника мы оплакиваем в течение двенадцати месяцев, но о троюродном брате грустим только три месяца. Порядочному человеку полагается иметь свои определенные положительные качества, которые он должен совершенствовать, и свои определенные пороки, в которых он должен раскаиваться. (Джером К Джером) [ПОЭТ, ЕСЛИ, ПЛАТЬЕ] [09.01.2017 01:00:03]
{ }
Примечание: Джером Клапка Джером. Как мы писали роман
На лице ее застыла тупая, деревянная улыбка, которая так часто обезображивает людей, позирующих перед аппаратом, и заставляет меня предпочитать мгновенные снимки. (Агата Кристи) [УЛЫБКА] [27.01.2017 01:00:03]
{ }
О человеке говорят, что он разумен и что он разумеет, когда в нем сочетаются две вещи: 1) то, что он отлично различает действие, которые следует предпочитать или избегать, и 2) то, что он использует самое превосходное из всего, что познал благодаря отличной (способности) различия. ( Аль-Фараби) [ДЕЙСТВИЕ, СПОСОБНОСТИ, различия] [02.02.2017 01:00:03]
{ }
Сентиментальный, говорите? Антиобщественный? Нельзя предпочитать деревья людям? А я скажу: смотря по тому, какие деревья, какие люди. Насчет некоторых ничего больше не остается, чем пожелать им холеру в кишках. (Джордж Оруэлл) [ДЕРЕВЬЯ, ЛЮДИ, НИЧЕГО] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Чувство собственной негодности представляет собою не только самое большое, но и единственное истинное духовное страдание: все другие духовные страдания могут быть не только исцелены, но и немедленно и совершенно подавлены уверенным сознанием собственной ценности. Кто вполне уверен в ней, может совершенно спокойно переносить страдания, которые иначе довели бы до отчаяния, – он может без радости и без друзей быть самодостаточным и опираться на себя, – столь могучим является то утешение, которое рождается в нас от живого убеждения в нашей собственной ценности, – и потому его надо предпочитать всем благам в мире. Наоборот, в сознании собственного ничтожества не может утешить ничто на свете; его можно только замаскировать посредством обмана и фиглярства, или заглушить сутолокою жизни, но и то и другое – ненадолго. (Артур Шопенгауэр) [ОЩУЩАТЬ, СТРАДАНИЕ, ЧУВСТВО] [31.12.2016 01:01:01]
{ }
Дело в том, что, начитавшись книг, образованный человек становится худшим покупателем: он меньше покупает и стиральных машин, и автомобилей, начинает предпочитать им Моцарта или Ван Гога, Шекспира или теоремы. От этого страдает экономика общества потребления и, прежде всего, доходы хозяев жизни — вот они и стремятся не допустить культурности и образованности (которые, вдобавок, мешают им манипулировать населением, как лишённым интеллекта стадом). (Владимир Арнольд) [ОБРАЗОВАНИЕ, ЭКОНОМИКА, ЧЕЛОВЕК] [25.01.2017 18:26:24] 1
{ }
Самое большое зло - это предпочитать жизнь чести и спасать свою жизнь за счет того, что делает ее достойной поддержания. (Децим Юний Ювенал) [ЖИЗНЬ, СЧЕТ] [17.05.2018 11:07:14]
{ }
Гордыня — вот источник гибели и развращения человека; она побуждает человека уклоняться от проторенных путей, увлекаться новшествами; она порождает стремление возглавлять людей заблудших, ставших на стезю гибели; она заставляет человека предпочитать быть учителем лжи и обмана, чем учеником в школе истины. (Мишель де Монтень) [СТРЕМЛЕНИЕ, ГОРДЫНЯ] [19.05.2018 06:27:38]
{ }
Прежде чем рука нащупала сигарету, спроси себя, хочешь ли ты курить. Чаще всего оказывается, что движение было просто автоматическим. Соблюдение этого простого правила позволяет заядлым курильщикам сократить число выкуриваемых сигарет примерно вдвое. Во-вторых, не курить на ходу, поднимаясь по лестнице или в гору, как можно дольше не курить после значительной физической нагрузки, тем более во время выполнения физической работы или физических упражнений, потому что в это время дыхание очень интенсивно и находящиеся в табаке канцерогены, которые являются непосредственной причиной рака, попадают в самые отдаленные части легких. В-третьих, не курить на голодный желудок, тем более утром натощак, так как продукты сгорания табака, смешиваясь со слюной, поражают слизистую желудка, а попадая в кишечник, сразу же всасываются в кровь; по той же причине не курить во время еды. В-четвертых, предпочитать сигареты с фильтром, не докуривать сигарету до конца, выбрасывать ее недокуренной на одну треть, так как именно в этой части скапливается наибольшее количество канцерогенов и никотина; еще лучше выбрасывать сигарету сразу после 2-3 затяжек. В-пятых, подсчитывать количество выкуренных за день сигарет, стараться, чтобы сегодня было выкурено меньше, чем вчера; время от времени устраивать дни без курения. (Стив Шенкман) [ВРЕМЯ, РУКА, РАБОТЫ] [16.07.2018 21:00:16]
{ }
Конечно, я люблю всех моих детей и, как всякий отец, склонен предпочитать поздних и несовершенно сложенных. (Игорь Стравинский) [ОТЕЦ] [30.07.2018 13:26:13]
{ }
Болезнь с отрыжкой: охватывает острая боль, больной очень страдает, мечется, кричит; частая отрыжка; после отрыжки больному как будто лучше. Часто также у больного бывают рвоты желчью, количеством примерно в малый стакан; боль, идя от внутренности, достигает низа живота и боков; когда это происходит, больной чувствует себя легче; живот вздувается, становится твердым, урчит; ни газы, ни стул не отделяются. Такой больной, если есть боль, должен быть обильно обмыт горячей водой; ему нужно делать горячие прикладывания, но когда есть боль в животе, а также вздутие, надо поставить клизму; надо сварить курзелье и смешать его отвар с отваром ячменя и сверх того дать выпить сладкого вина с водой. Больной не должен принимать пищи до тех пор, пока боль не ослабеет; в течение шести дней он должен пить вино из выжимок сладкого винограда; эти выжимки должны быть смочены на ночь в воде; если выжимок нет, принимать вареный мед и уксус; когда боль отойдет, принять лекарства, очищающие низом; пищу следует употреблять мягкую и послабляющую; морские рыбы предпочитать мясу, а из мяса - птицу и вареную баранину; свеклу, тыкву; от всего остального надо воздерживаться. Болезнь, поражая молодого, со временем проходит; поражая старика, она кончается только с его смертью. "" ( Гиппократ) [ЕСЛИ, БОЛЕЗНЬ, БОЛЬ] [14.08.2018 11:33:48]
{ }
Прежде всего надобно держать в вечной памяти, что во всех делах и действиях в жизни большее нужно предпочитать меньшему. Иначе человек затеряется непременно и не выполнит ни большего, ни меньшего. Если же он выполнит большее, тогда меньшее выполнится уже само собою. Так мы должны действовать, и если бы даже, действуя таким образом, мы произвели в бездельных вещах против нас неудовольствие, то сим не должно смущаться и перетерпеть временное неудовольствие. Если бы, например, случилось нам чего-нибудь не сделать для того человека, которого мы любим, но не сделать для того именно, чтобы потом сделать для него большее и лучшее, отказать ему в чем-нибудь, но отказать для того, чтобы потом ему доставить необходимейшее и нужное, в таком случае мы должны действовать твердо и нас должна одушевлять мысль, что мы действуем для его же блага. Эта цель стоит того, чтобы для нее претерпеть неудовольствие или огорчительный упрек. Нужно, чтобы любящие нас иногда встречали в нас одно решительное слово: нет, вместо всяких объяснений. Но это слово должно произноситься редко, именно тогда, когда дело касается главных вещей и главных истин. Так, чтобы чрез нас и другие имели больше уваженья к главным вещам и к главным истинам. Словом, чтобы всегда, везде и во всем большее предпочиталось меньшему. Поступая таким образом, мы привлечем к себе уважение всех, даже и тех, которые вначале противились нашим поступкам. (Николай Гоголь) [ПРОТИВ, ЕСЛИ, ЧЕЛОВЕК] [17.08.2018 14:01:49]
{ }
У меня столько предпочтений, что предпочитаю ничего не предпочитать - слишком широкий выбор. (Юрий Татаркин) [СЛИШКОМ, ВЫБОР, НИЧЕГО] [15.05.2019 04:24:29]
{ }
У животного нет способности самостоятельно предпочитать одну ценность in abstractо другой ценности. (Макс Шелер) [СПОСОБНОСТИ, ЦЕННОСТЬ] [25.07.2020 22:48:00]
{ }
Предпочитать низкое благо более ценимому, например, чувственное наслаждение здоровью, считается безнравственным, как и предпочитать благополучие свободе (Фридрих Ницше) [БЛАГОПОЛУЧИЕ, НАСЛАЖДЕНИЕ] [27.08.2020 12:47:27]
{ }
Только свободные народы могут держать свои намерения и свою честь в соответствии с общей целью и предпочитать интересы человечества любым своим узким интересам. (Вудро Вильсон) [НАРОДЫ, НАМЕРЕНИЯ, ЧЕСТЬ] [27.08.2023 01:12:12]
{ }
У животного нет способности самостоятельно предпочитать одну ценность in аbstrасtо другой ценности. (Макс Шелер) [ЦЕНА, ЦЕННОСТЬ, СПОСОБНОСТИ] [16.10.2000 21:17:36]
{ }
Нас приучили предпочитать быть правым чему-то учиться, предпочитать пройти тест изменениям к лучшему и, самое главное, предпочитать подстраиваться под правильных людей, людей, обладающих экономической властью. Теперь ваша очередь встать и выделиться. (Сет Годин) [ОЧЕРЕДЬ, ТЕСТ] [07.09.2023 01:12:12]
{ }
Если бы ни один набор моральных идей не был вернее или лучше любого другого, не было бы смысла предпочитать цивилизованную мораль морали дикарей. (Клайв Стейплз Льюис) [ЕСЛИ, МОРАЛЬ] [11.09.2023 01:12:12]
{ }
Человеческая природа была недооценена ... [у людей есть] более высокая природа, которая ... включает потребность в осмысленной работе, в ответственности, в творчестве, в том, чтобы быть честным и справедливым, делать то, что стоит, и предпочитать делать это. хорошо. (Абрахам Харолд Маслоу) [ПРИРОДА, СТОИТ] [06.09.2023 01:12:12]
{ }